「五福臨門」、「三陽開泰」的本源涵義

書畫 01-29

福，一部中華民族的歷史，就是人們孜孜追求福祿壽喜財的歷史。"五福"說法，最早見於《尚書洪範》:"一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。"長壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終，這是是古代漢族人民關於幸福觀的五條標準,是對"福"最早的具體闡釋。然而由於避諱，東漢桓譚於《新論·辨惑第十三》中把"考終命"更改，把五福改為:"壽、富、貴、安樂、子孫眾多。"五福的反面是六極，即"凶短折、疾、憂、貧、惡、弱"。所以，"五福臨門"作為橫聯貼在大門上是很適合的。

至於後來演化為"福祿壽財喜"則更符合世俗的要求，心靈安寧、有美德屬於對精神層面的更高要求。《說文解字》中"福，佑也。"只要有神靈保佑，就能逢凶化吉，有一副春聯「三更從夜起，五福自天來」說的就是這個意思。

有人認為，"三陽"依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，即早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其台光熒;正陽中天，其台宣朗;夕陽輝照，其台騰射。均含勃勃生機之意；這是錯誤的，這種解釋真是望文生義；三陽是指三陽爻。「三陽開泰」的「泰」是易經中的卦名。「三陽開泰」，最早出自中國古代傳統文化典籍----《易經》。泰，是易經的反映一年十二個月的節氣變化的十二消息卦之一。

《易經》中正月為泰卦，古人認為是陰氣漸去陽氣始生。農曆十一月冬至那天白晝最短，往後白晝漸長，故認為冬至是「一陽生」是復卦，十二月是「二陽生」的臨卦，正月則是「三陽開泰」。「天地交而萬物通也」出自《易經》「泰」卦。「泰」卦前三爻為陽爻，也稱「三陽」，代表天；後三爻為陰爻，代表地，三陽爻和三陰爻相交感，乾下坤上，天地交而萬物通也，故象曰：「天地交泰」。這裡的「交」是「接觸」、「貫通」的意思，因為「天地交」了，所以就「泰」了。「泰」者，「吉亨」也，吉利、亨通也，康泰、泰平也。在《易經》64個卦名當中，「泰卦」是好卦，故有「否極泰來」的成語。

「陽」和「羊」同音同調，羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。從古代器物上可以看到，很多「吉祥」的銘文都寫成「吉羊」。在古漢語中，「羊」「祥」通假。《說文解字》說：「羊，祥也。」因此古人把三陽開泰畫成塑成像，以表達對美好生活的嚮往。