如何評價義和團殺害洋人和教民?洋人和教民就沒有過錯了?
現在很多人評價歷史事件,容易走極端,非要黑白分明。義和團運動到底怎麼評價,咱們不妨具體一點,從當時老百姓的視角看看問題。
晚清是個恥辱的時代,具體到農民身上,就是各種受欺負。官員、豪紳、地主、流氓……沒一個對老百姓好的。現在,又來了洋人。洋人來幹嘛的?傳教、賣鴉片。當時的老百姓信不信教呢?當然信,各種民間教派多如牛毛,對於每天都擔心能不能吃飽的老百姓來說,區別就是信哪一家更實惠。
所以,我們可以把當時的老百姓分為三類:第一類,我就是種地的,能吃飽,其他事兒不管;第二類,洋人有時候免費給吃給喝給看病,真心不錯,信教去吧;第三類,洋人和教民太可惡,仗著官府不敢管,欺壓百姓。
矛盾,其實就是第二類和第三類人。
清末有很多教案,都是老百姓和教民之間的。教民有洋人當靠山,遇到矛盾就可以多佔些便宜。你說他們是「漢奸」嗎?也不見得,誰有那個思想覺悟啊,都是被壓迫多了,現在有人能護著自己了,連平時凶神惡煞的官府都不敢管,多好。
那些不信洋教的就崩潰了!隔壁二禿子窮的連褲子都沒了,現在竟然也仗著洋人吃香喝辣,欺負人了!於是,矛盾激化了,開始動手了。老百姓不敢找官府動手,因為那是造反,要殺頭的。所以,可以找洋人,他們整天欺負人,為了活命,就搞他們!
太平天國是直接和清廷打,為了活命;義和團是和洋人打,也是為了活命。但是,農民造反都有局限性,洋人都躲在教堂里,還有洋槍洋炮的,打不過咋辦?對了,隔壁二禿子沒槍沒炮啊,弄死他!鄰村王寡婦沒槍沒炮啊,去弄死她!誰叫他們信教的。
於是,只要和洋人有一點關係,都去殺!哪怕在你家裡找到一盒「洋火」,殺!老百姓:我沒信教啊!就是趕廟會看著好玩才買回來的,不就是點個火嘛!義和團:不行,有洋人的東西就不行,沾了「洋」字都不行!隔壁一家姓楊的躲在床底下瑟瑟發抖……
於是,史料記載了下面的一些案例。
1899年11月,義和團勒索山東長清縣教民40多家,平民10多家,多的一家拿出了80多兩銀子。1900年,義和團聲稱某地趙藍田、趙希功曾經信洋教,抓住殺了;曹文貴信洋教,搶劫他家所有財物,放火焚燒了房屋……《長清縣誌》記載:「橫行劫掠,架戶勒贖,河西被害者不計其數。」
《庚子國變記》也記載,只要是那些義和團看著不爽的,不管你是誰,都說是教民,殺。「全家皆盡,死者十數萬人。」「被害之家,嬰兒未匝月,亦斃之。」1900年6月16日,義和團焚毀正陽門外四千餘家商鋪,火光燭天,三日不滅。
……
對,義和團殺洋人,但是殺的教民更多,其中還有不少根本不是教民,被誣陷為教民殺掉的。反抗壓迫是好的,打擊洋人是好的,但是沒有約束,搶劫放火,肆意殺戮,連沒滿月的小嬰兒都不放過,就說不過去了吧!
想想,如果你是當時的老百姓,不是義和團的,會怎麼想?
同一件事情,立場不同,會得出完全不同的結論。義和團人員、教民、平民、朝廷官員、慈禧……立場都不一樣。義和團運動有沒有功勞?當然有,反抗壓迫,反對列強侵略。有沒有不好的地方?當然也有,沒有正確的領導,殺了不少無辜的人,被清廷當槍使……
躲在鍵盤後面敲幾句話其實很容易,不妨把自己帶入那個時代,如果自己是義和團成員、教民或者平民,會說什麼?
※歷史上的那些非常出名的叛徒,最後的結局都怎麼樣了?
※王安石的這首詩構思精巧,一開篇便是不俗,美得令人心醉!
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