中國傳統吉祥圖案，寓意各不相同
一、四靈
一般這四方之神常被運用于軍容軍列，成為行軍打仗的保護神《禮記·曲禮上》曰:"行。前朱鳥(雀)而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上。"
陳滿注曰:"行，軍旅之出也。朱雀、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。"又曰:"旒(līú，旗子上的飄帶)數皆放之，龍旗則九旒，雀則七旒，虎則六旒，龜蛇則四旒也。"即說其表現形式是將"四象"分別畫在旌旗上，以此來表明前後左右之軍陣，鼓舞士氣，達到戰無不勝的目的。
道教興起後，將青龍、白虎、朱雀、玄武納入其神系 ，作為護衛之神，以壯威儀。
左青龍、右白虎，取其護衛之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎，以其鎮壓邪靈。
四靈,也叫作四象,四神,即青龍,白虎,朱雀和玄武,是中國古代人民所喜愛的吉祥物.
四靈圖是中國傳統文化的精華，是以象表法。白虎有沉靜、靜觀之意，略藏威意;朱雀是輕靈，心神合一，略飛神采;青龍是纏繞騰飛，其勢莫測，另，青屬木，木者仁也;玄武是水中昇陽，有潛藏萌動之意，水者需平、需靜，靜中寓靈動。
二、歲寒三友
泛指松、竹、梅三種植物；松、竹經冬不凋；梅則迎寒開花。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象徵。由松竹梅合成的 歲寒三友圖 案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材，逐漸演變成雅俗共賞的 吉祥圖案 ，流傳至今。
因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象徵，也藉以比喻忠貞的友誼。 另一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力。
三、連年有餘
連年有餘，漢族傳統吉祥圖案。「連」是「蓮」的諧音，年是「鯰」的諧音，「余」是「魚」的諧音，又年年有魚·連年有餘是稱頌富裕 祝賀 之詞。「連年有餘」是人們的美好願望 ，所以成了書畫家們的常用書畫題材，也是許多民間藝術的表現主題，民間年畫、剪紙、玉器中都有這類題材，採用諧音寓意，屬於吉祥寓意的表現形式。
4、花開富貴
花開富貴是指中國傳統吉祥圖案之一，代表了人們對美滿幸福生活、富有和高貴的嚮往， 花開富貴圖裡有時會看到蝙蝠，因為蝙蝠的"蝠"和"富"諧音。這裡的花一般指牡丹，清代趙世學在《牡丹富貴說》中提到:牡丹有王者之號，冠萬花之首，馳四海之名，終且以富貴稱之。夫既稱呼富貴，擬以清潔之蓮，而未合也;律以隱逸之菊，而未宜也。甚矣，富貴之所以獨牡丹也。
五、壽居耄耋
壽居耄耋是畫面繪有壽石、菊花、蝴蝶和貓的紋圖。壽石象徵長壽；「菊」與「居」諧音。菊花是我國傳統名花之一。它美麗多姿，盛開於百花凋零的晚秋季節，以素雅堅貞名冠群芳。歷代詩人多贊其高潔的品格。自古以來就視菊花為吉祥、長壽的象徵物。
「耄耋」表示高齡，語出《禮記》，稱老人「七十日耄、八十日耋、百年日期頤」。「貓」與「耋」，「蝶」與「耋」都為諧音，借寓高齡長壽，永享天年之意。「壽居耄耋「用於壽禮、建築彩畫、刺繡、剪紙等處甚多。
六、瓜瓞綿綿
來源於《詩經》中的《綿》，其首句" 綿綿瓜瓞 "四字，成為一種祝願子孫昌盛，興旺發達的吉祥圖畫的名稱。
瓞即小瓜，瓜瓞綿綿的涵義為瓜始生時常小，但其蔓不絕，會逐漸長大，綿延滋生。傳統的《綿綿瓜瓞》圖式有兩類，一類是瓜連藤蔓枝葉，另一類還加上蝴蝶圖案，取蝶與瓞同音。此圖清代尤多。
七、五福捧壽
五福捧壽是中國 民間 廣為流傳的一種 傳統 吉祥圖案。由五隻蝙蝠圍著 壽 字或圍著桃子構成，寓意多福多壽 。蝙蝠之蝠與福字同音，故以五蝠代表五福。五蝠常常圍一壽字，習俗稱"五福捧壽"。
清代圖案。《書·洪範》有解:"五福，一曰福，二曰壽，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命"。"攸好德"是"所好者德也"的意思，"考終命"是有 善終 。
八、金玉滿堂
金魚數尾。金魚，亦稱「金鯽魚」，由鯽魚演化而成的觀賞魚類。魚的形象作裝飾紋樣，早已見於原始社?會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與「余」同音，隱喻富裕、有餘。年畫多喜這個題材。「金玉滿堂」，言財富極多。《老?子》：「金玉滿堂，莫之能守。」亦用以稱譽才學過人。《世說新語·賞譽》：「王長史謂林公：『真長可謂金玉滿堂』。
九、松鶴延年
松鶴延年是中國常用的表示吉祥的話。實際上丹頂鶴足有四趾，三趾在前、一趾在後，後趾小而不觸及地面，以致不能棲於樹上，只能棲於湖沼的淺水灘上。有圖案和飯菜也用松鶴延年命名。滿漢全席菜譜之九白宴的前菜七品中的第一品，因"松鶴延年"具有深遠的喻意，又稱是一道長壽菜。松鶴延年造型奇特，外形美觀，顏色搭配巧奪天工，在製作這道菜時需要廚師精湛的刀工和熟練的拼盤技巧。
松樹齡長久，經冬不凋，被用來祝壽考，鶴被視為出世之物，也就成了高潔、清雅的象徵 成為名士高情遠志的象徵物。
十、龍鳳呈祥
龍鳳呈祥指吉利喜慶的事。在中國傳統觀念中，龍和鳳代表著吉祥如意，龍鳳一起使用多表示喜慶之事。
《孔叢子·記問》:"天子布德，將致太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥。"後以"龍鳳呈祥"指吉慶之事。 明 汪道昆《遠山戲》:"這是龍鳳呈祥，請相公夫人同飲太平酒。" 小民《火樹銀花大年夜》:"粉白新窗紙上，貼上大紅剪紙"松柏長青"、"龍鳳呈祥"等藝術圖案。"
龍鳳呈祥是中國民間年畫之一。屬門畫形式，單幅，多貼在屋門之上以表示吉祥瑞慶。畫面繪兩個清俊童子，四周環以古瓶、几案、雙魚等吉祥圖案。構圖均衡、對稱，極富裝飾味。
十一、福壽雙全
蝙蝠銜住兩個古錢、壽星、壽桃。兩個古錢，喻「雙全」。蝙蝠喻「福」，壽星、壽桃代表長壽。組成圖案叫「福壽雙全」。
十二、三陽開泰
三隻羊。羊，古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三陽」。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而萬?物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。「三陽開泰」圖案，寓意祛盡xié佞，吉祥好運接踵而來。
十三、雙龍戲珠
解題：龍，《說文》十一：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能鉅，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。」珠，指夜明珠、珍珠。《述異記》卷上：「凡珠有龍珠，龍所吐者……。」傳說龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。後演成「耍龍燈」的民俗活動，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意。
十四、九室同居
九世同居，九世:九代。九代人居住在一起不分家。《新唐書·孝友傳序》:"張公藝九世同居，北齊東安王永樂、隋大使梁子恭躬慰撫，表其門。"
九世同居也是一副中國傳統吉祥圖案。 繪成九隻鵪鶉嬉於幾叢菊花間的圖，"鵪"諧"安"，以"菊"諧"居"，九數寓九世之意，圖名就稱《九世同居》，用作合家團聚、同堂和睦的祝願。也有畫一隻鵪鶉棲于山石菊花旁，地上有一些落葉，以落葉諧音"樂業"，寓意"安居樂業"。
十五、竹報平安
據說是新舊年份交替之際，山魈出遊最稱頻繁。所以人們又在這時舉行公眾性的爆竹儀式，然後互道平安，因為大家都相信害人的鬼魈已被嚇跑了。爆竹退鬼的手段與儀式，逐漸演變為中國人除舊歲迎新年的傳統風俗，直到人們發明火藥並用它做成替代爆竹的燃響物後，仍管它叫"爆竹"，明確其功能和過去生火爆竹退山魈並無二致。至於以兒童燃放爆竹為題材的《竹報平安》瑞圖，除表示辟鬼驅邪祝頌昇平外，還有為節慶活動增添喜氣氛的意義。
十六、白頭富貴
牡丹、白頭翁。白頭翁、鳥名。頭部的毛黑白相間，老鳥頭部的毛變成白色。民間常用來比喻夫妻和睦，「白頭偕老」。「白頭富貴」指夫妻和諧，生活美?滿，兩相廝守到老。
十七、一路連科
圖案構成：鷺、蓮花、蘆葦。
含義：鷺，水鳥名，翼大尾短，頸、腿長，活動於江湖邊或水田沼澤。常見有白鷺、蒼鷺等。」鷺「與「路」同音。「蓮」與「連」同音。蘆葦之「蘆」與「路」諧間。蘆葦生長，常是棵棵連成一片，故諧音「連科」取意。舊時科舉考試，連續考中謂之「連科」。鷺與荷花，蘆葦組成的圖稱「一路連科」，寓意應試求連、捷，仕途順遂。一路連科又叫:喜得連科,祝賀連連取得應試好成績。
十八、長春白頭
月季花又稱 長春花 ，白頭翁是長壽的象徵，是百姓喜愛的吉祥鳥。白頭翁老則白頭，故名。人和白頭翁一樣，老的時候頭髮也會變白，成為"白頭"，在 漢語中 老人又稱"翁"，因而白頭翁不但是白頭鳥的別稱，也是老人的別稱。白頭翁是老人和長壽的象徵。長春花、白頭翁組合在一起的絢爛圖案，象徵著長春永在;當然春光是留不住的，所以這只不過是一句祝頌詞罷了
十九、喜在眼前
喜鵲、古錢。古錢，古時用龜甲、齒貝當貨幣。商周以後，改用金屬鑄錢。有金、銀、銅等，銅質貨幣俗稱銅錢。喜鵲取一「喜」字、錢典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在當前也。
二十、福增貴子
蝙蝠、桂花。桂花的桂與「貴」同音，喻意「貴子」。舊時代，人們認為添子是「福」。生下男孩，鄰里、朋友都往祝賀，「福增貴子」，便是此種用意的吉祥圖。
二十一、喜報三元
喜鵲、三個桂圓或三個元寶。三元，喻「連中三元」（見「連中三元」題解）。用三個桂圓或三個元寶喻「三元」。「喜報三元」即「三元及第」。這是對參加科舉的人的吉利贈言或賀詞。
二十二、室上大吉
雞立於石上。室，房屋、房間、內室。《詩·小雅·斯乾》：「築室百堵，西南其戶。」亦指家資。《囯語·楚語上》：「施二師而分其室。」又指妻室。《禮記·曲禮上》：「三十曰壯，有室。」「石」，諧音「室」也。「基」、「吉」諧音。「室上大吉」，寓意閤府安康，生活富裕，大吉大利。
二十三、太平有象
象馱寶瓶。太平，謂時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》：「天下太平，五穀成熟。」庭筠《長安春晚》詩：「四方無事太平年。」又指連年豐收。象，高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。象壽命極長，可達二百餘年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的凈水瓶，亦叫觀?音瓶，內盛聖?水，滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象昇平」，形容河清海晏、民康物阜。
二十四、二獅滾繡球
獅子、繡球。我?囯古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉並加以圖案化的結果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制?作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》，漢代民間liú行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持綵球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。「獅子滾繡球」圖案，來源於此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等。
二十四、新韶如意
花瓶、山茶花、松枝、梅枝、靈芝、柿子、百合。韶，寓意美好、梁簡文帝《答湘東王書》：「暮春美景，風雲韶麗」。韶光、韶嘩，美好的時光也，常指春光。韓維《太后閣》詩：「迎得韶嘩入中禁，和風次第遍神州。」范成大《初夏》詩：「晴絲千尺挽韶光，百舌無聲燕子忙。」新韶喻新春或新年。「新韶如意」，新的一年開始，平平安安、萬事如意。
二十五、群仙祝壽
壽石、數株水仙及竹。以數株水仙喻「群仙」。壽石取「壽」字、竹與「祝」諧音。《埤雅》：「海上有蟠桃，三千霜乃熟；一千年開花，一千年結子。」相傳三月三曰西王母壽辰，設蟠桃會，上、中八洞神仙齊來祝壽，其間白猿獻桃，麻姑獻酒，歡宴歌舞，共慶王母壽誕。
二十六、群芳祝壽
群芳祝壽：桃、月季花、靈芝和竹。芳，即花卉，亦比喻美名或美德。多種花卉組在一起曰「群芳」。「群芳祝壽」比喻許多具有美好品德的人為健康長壽者祝壽。此外，以靈芝、水仙、竹和桃或壽石組成圖案叫「芝仙祝壽」。
