甘肅博物館的人頭形器口彩陶瓶

甘肅省博物館館藏以豐富絢爛的各時期彩陶著稱於世，大地灣文化、仰韶文化、馬家窯文化及青銅時代諸文化彩陶交相輝映，其中，人頭形器口彩陶瓶是最引人矚目的鎮館之寶之一。

距今8000年左右的大地灣文化彩陶，不僅是迄今所知中國最早的彩陶，而且與世界上最早出現彩陶的兩河流域的哈蘇納文化的年代大致相當，也是世界上最早含有彩陶的古文化之一，表明中國彩陶產生的時間並不晚於兩河流域，甘肅彩陶並非西方傳入，從這個意義上講，甘肅可以稱作彩陶的故鄉。繼大地灣文化之後，仰韶文化的半坡類型發展起來，半坡類型因首先發現於西安半坡村而命名。半坡類型的碳素測定年代為距今6000年左右。

在甘肅東部也分布著許多半坡類型的遺址，其中以秦安縣大地灣和王家陰窪的半坡類型遺址為代表。在秦安縣王家陰窪半坡類型墓葬中，發掘出一件細頸彩陶壺，壺的上腹飾著一圈連續的豬面紋，豬的雙眼向上突翻，橫鼻的鼻孔圓張，顯示出一副猙獰猛厲的面貌，給人以強烈的威懾感。連續的每一個豬面紋的圖形，都是相同的，畫工巧妙地運用了雙關紋的裝飾手法，將並列的豬面共用一個眼睛，以共用形的重疊構成二方連續的圖案。

大地灣出土的一件珍罕的人頭形器口彩陶瓶，屬於廟底溝類型早期。位於口部的圓雕人頭像，披著整齊的短髮，五官位置均勻端正。雙耳有系掛飾物的小穿孔。整個人頭形器口彩陶瓶，宛如穿著花衣的美麗少女。從人像的髮式來看，正是古羌族的披髮樣式。因此，這件人頭形器口彩陶瓶具有珍貴的歷史和藝術價值。

人頭形器口彩陶瓶，於1973年出土於甘肅秦安縣大地灣遺址，屬仰韶文化廟底溝類型，距今約5500年。據資料介紹，彩陶瓶高約32.3厘米，口徑約4厘米，底徑約6.8厘米。器形為兩頭尖的長圓柱體，下部略內收，腹雙耳已殘。最具特色的是，瓶口呈圓雕的人頭像，用堆塑、雕刻等技法塑造出十分寫實的人類面龐。圓雕人頭像，人像的頭髮披散於頭的左右和後部，前額則垂著整齊的短髮，眼睛和嘴巴是大小相近的扁圓形孔洞，鼻樑挺拔，兩隻耳朵都有一小穿孔，一耳略有殘缺。整體而言，人像臉部的五官位置恰當勻稱，從正面和側面等不同角度觀察頭像的造型，都能給人以較為適當的觀感。

瓶體的彩繪紋飾從上到下分三層大體相同的黑彩圖案，主題花紋分為兩部分：一部分由兩個弧邊三角紋對接組成圓圈，內填充垂弧紋和弧紋；另一部分以斜直線、側弧及凹邊三角紋組成。陶瓶造型以抽象的線條與人頭像相結合，頗具特色。裝飾以雕塑與彩飾構成一體，極其自然。瓶體器表打磨光滑，材質為細泥紅陶，含有少量的白色細砂。器形為兩頭尖的長圓柱體，瓶腹的下部略向內收。據分析，陶瓶上腹曾破裂，但經黏接過，由此可見古人對該瓶的珍視。

這件距今5000餘年的人頭瓶，塑造了一位端莊、典雅、古樸、大方的美女形象，體現遠古先民源於現實又超越現實的藝術表現手法，把人頭與葫蘆瓶巧妙地結合在一起，有趣生動，是大地灣仰韶彩陶的代表作品，也是我國史前時期集彩陶、雕塑、造型於一身的傑出藝術品。在大地灣遺址出土的上千件陶器中，塑有人像的彩陶瓶僅此一件，該器物也許和原始宗教祖先崇拜有關，或是母系氏族崇拜的「祖先神」。

從製作手法上看，這件彩陶瓶上的圓雕人頭像已運用了雕鏤、貼塑、刻劃等不同的雕塑手法。臉部五官的位置安排得均勻恰當，整體布局和諧完滿，頭像體、面的區分和轉折關係明顯，而且著重塑造大的體面，注意造型的整體感。這種將小的體面歸納概括在大的體面上簡練的藝術手法不斷得到繼承發展，成為我國雕塑藝術傳統的優秀特點。

這件陶器對於人類的面部造型，表現得非常生動。雖然形象單純，風格質樸，但都能面目傳神，並富有雕塑造型的體積感，說明原始時代的雕塑技術以及對於現實中的人的表現已有了一定的基礎，體現著遠古人類對於自身力量的初步認識和藝術再現的能力。

這種象形陶器，是原始人類在長期的生活觀察和美的創作意識中，結合日常所見而創造出來的尚未脫離實用的原始雕塑製作，對於後來的青銅器中多見的象形器物影響很大。

甘肅、青海位居黃河上游，這裡是我國古代陶器的發源地之一，據統計已出土與人像有關的史前陶器達40餘件，時代從仰韶文化早期到齊家和文化時期，有人頭造型陶器、人體造型陶器和人形器三種。其中，人頭形器常見於仰韶文化和馬家窯文化。甘肅省博物館這件人頭形器口彩陶瓶是其中的代表性器物。早先作為水器的尖底陶瓶，由於使用不方便，逐漸被平底陶瓶代替，並成為主要的彩陶器形之一。

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