畫里畫外皆詩意——張夷君「硯式盆景」的分享

園藝 01-31

畫里畫外皆詩意

——張夷君「硯式盆景」的分享

原創作者|柯孝仁

【煙雨江南·水閣】

夕照遠山，霞光洇染，廖廓煥然，泛紅朦朧，亦老，亦新。

江南湖邊，煙波渚頭，三五戶人家；青牆青瓦老宅，厚實不；塊石小道，不陷不傾；屋後老樹，遮風擋雨，老枝垂地，新葉稠翠；坡面芳草萋萋，徑風搖曳??水湄沙地設有水閣，幾多醒目，幾多耀眼。「坐在水閣上聽濤、讀風、看山、寫雨??與天談談心得，和水說說人情」——江南意境的「寫真」。它們和諧一體，生命之源，亦老，亦新。

其實，藝術家的心機總是以藝術本領描繪自然，喚回人們日益喪失的自然的記憶。張夷君酷愛自然，他的盆景總離不開自然的這個主題。賞讀《煙雨江南·水閣》這幅「立體畫」，讓我語境油然：流連不盡登臨興，俯仰猶思去住情。興哉。樂哉。

【煙雨·桅村】

煙波浩渺處，曾經的家園??遠山如黛，家園的坡丘如黛。一棵老榆就是家園的高度。殘罐破瓮著生的苔痕有著無盡的往事：「關於一個人的根」——一戶水上人家想起了曾經離開這裡天空而去熟悉另一方天空的愧疚和疑惑??如今，這片水域天空，「桅杆」林立，人文生態產業如火如荼，然而，「桅村」的掌門人可就是那戶水上人家的後人。

「桅村」氣候，在新的理念處處生髮，已不可同日而語。掌門人引領水上文化潮流，提升人文導向，增強水上文化自然意識，建設水上精神樂園——「以水為生的人，行於水止於水，聞道於水」。

「尋覓或者傾聽，讓一種快樂在精神領域裡幻化成色彩??潮水逐涌著沙灘，沙痕完成柔軟的唇線幻泛作傳說中永恆的陶紋??」這時候，那個掌門人站在這交流八達四通的「桅村」天空底下，一邊想著曾經離開這方水域的那些臉孔，一邊思索著回歸的理由和心聲——「袓先的位置就這樣重新開始」：熟悉這裡每一方水路對水域天籟更有無盡的依戀和希冀。更隨今日時代精神律動的氛圍，讓「桅村」誠心成為一種境界一種高山仰止的風景。

【煙雨·桅村】——-溫故過往，明確未來，「無疑是當下消費文化里的一絲沉靜、一種持守和一份溫情」。

【硯里雲鄉·月山野風孤帆】

一隅水域，如一面鏡子，只有天空一樣的湛藍??水域邊上起伏著的山岡多像露出水面呼吸的頭臉，多像水面上浮動的雲朵??「它們精緻、圓滿，象一首相遇的詩，像我心靈深處的滄海桑田??」

夜晚停留這片土地的，滲透著萬種風情，生命不過只是離開和等待的理由：月色朦朧，山體朦朧，月山於朦朧的意境中感受白日的雲天；彳亍的野風去向抽象，於不可逆流的天空里，裸露自己的狂想；孤帆溯流而上，細微的燈盞以深度的想像丈量遠方的故鄉??水域通曉雲鄉。

與水為鄰，雲鄉繾綣——雲鄉千里雲外面，水天一色水中央。於是，流動的記憶猶如浩瀚銀河高懸於天：雲月此去心長耿，河漢西傾舊與齊。但很多人並不這麼認為，他們由於過早進住沒天沒地的鋼鐵水泥森林。時光跌宕了一下。「硯里雲鄉」忍俊不禁，依此世相，月山野風孤帆願意交換一部分身份。人天遐昌。

【硯里雲鄉·濃淡深淺的詞夢】

「硯里雲鄉」，放逐了心中的潮汐?? 紅日照紅山，紅山映入水天，水天紅光瀲灧。雲鄉高度。人世深度。

在一個水的王國里，我看到這裡的山就是低著頭也能與天接吻。時候漲紅四起……那浸淫天地的色澤，是乎有了更敏感的意識：經意間眼神世界分明幻現出前人徐霞客乘風而至，以原始的秩序由衷地邀約：吳文英、趙長卿、李清照、辛去疾、蘇軾、范成大、晏殊、楊萬里、黃庭堅??在「濃淡深淺的詞夢」中聚首詠吟，也許遁入不可知的詞境——新月泊古詞，雲鄉鎖流雲。「問道訪深山，拜水向自然」。意境彼此。正如張夷君心裡想說出「並非想像的碎片中全部的敬畏與執念」：為了夢後也能會晤自己??憨山憨水憨天地，真情真性真知己，別無雜想，只慕境界。

「硯里雲鄉」仿若另一個「我」，不可解釋的源頭情趣盤桓心間，應和的心境發出一陣硨呼喚：雲鄉綽約，大美自然。詞夢收斂了翅膀，「向一個新時代的夜晚致敬」。

（本文為柯孝仁原創投稿）

張夷硯式盆景欣賞