中醫為什麼沒落？這三大垃圾中醫「功不可沒」！

中醫，中國最為耀眼的瑰寶，貫穿了整個中華民族的歷史，上下五千年，炎黃子孫的種族延續、健康生活，她都起到了不可離缺的悠關作用！

世界各國的先民，都有著自己民族的傳統醫學，為本民族的健康保駕護航。但是，最為淵源流長，最系統、最完善的傳統醫學，唯我中醫！

而就是這麼前瞻優秀的文化、國粹，在現代科技迅猛發展的今天，不僅沒有藉助相應的科技手段而迅速發展，卻逐漸淪落成迷信、糟粕、安慰葯，這不僅是中醫這門國粹本身的損失，也是如今每個國人的損失。

可中醫為什麼淪落到今天這種境況呢，除了中醫背後本身的易、陰陽、經絡、葯氣等難學、難觀的無形世界，與西方科學的實證方法截然不同，不遇明師，不下大決心刻苦學習之人難以領悟、把握之外，還與當今中醫界這些渾水摸魚、混跡其中只為謀利混飯吃的三大「所謂中醫」密不可分。

讓筆者看，他們根本就不是中醫，只是掛著中醫的幌子做謀利勾當的中醫掘墓人! 正是他們讓中醫在社會各界的名聲一落千丈，且看如下幾種「中醫」，你是否遇到過：

第一垃圾中醫：

辯證把脈裝模作樣、看病依靠西醫報告

四診功夫是中醫修鍊了幾千年的「神聖工巧」。歷代中醫名家都善於觀察證候，扁鵲望桓侯的絕技，曾經讓醫聖張仲景「每覽輒嘆」;張仲景本人望診王仲宣的診斷，也得到皇甫謐的高度讚揚;華佗、王叔和的脈診技術，更是讓我們嘆為觀止。

朱良春先生的著作《醫學微言》「 為當今中醫界脈診進一言 」 一文說：全息生物學 「 是給中醫理論，特別是脈診揭去了神秘的面紗，賦予了科學的定義。全息論也完全適用於闡釋脈診的臟腑分配法。

更何況脈的形態、頻率、節律、波幅，以及胃、神、根等尚難以文字描述的切脈的微妙感知，其神韻遠在全息論以外。

「 言病不可治者，未得其術也 」，縱觀內經、難經等經典，脈診無疑是中醫探視人體疾患最重要的診斷工具。

作為中醫，只要帶著自己的三根指頭就可以走遍天下，辯證標準就是四診十二綱，

四診

「望、聞、問、切 」；

十二綱：

據一位網友說，他曾到一家中醫藥大學的附屬醫院去看腸胃炎，醫生很負責地望、聞、問、切，四診合參，煞有見識一樣都沒少。

可是看到最後，卻不給出具體的診斷方案。一問才知道，原來是在等著看鋇餐透視檢查的結果，然後才敢開方下藥。

這位網友的遭遇相信很多人都遇到過。在國內，很多中醫師在看病時用的都是 「 中西醫結合 」 的模式，中醫的理論雖然也有，但西醫的檢查手段更是少不了。

現在百分之九十的中醫美其名用三個指頭在切脈，其實大都是裝模作樣心不在焉，最後沒有化驗單就茫然不知所措。

曾經可以決生死、處百病的四診，現在逐漸被西醫的各種檢查報告單取代，大方脈、小方脈逐漸轉化為「看單開藥」。

而且開方也不會辯證，只是針對一個病灶來治療，疼痛就用止痛藥，氣滯就用補氣行氣葯，血瘀就用活血化瘀葯，基本都是頭痛治頭，腳痛治腳。

遇到癌症患者，基本無法脫離 「 蠍子、蜈蚣、蟾蜍 」 這些毒藥、苦寒葯，還美其名以毒攻毒，沒有想到陰陽升降；沒有想到五行生剋；沒有想到太過不及；沒有想到內傷與外感的變化。癌症有什麼毒，無非陰陽升降失常而已，多數中醫既不知其然，又不知其所以然。

有些更可悲的中醫，四診不參，十二綱不辯。不管什麼病都是熱葯到底;有些害人的中醫，不懂辯證施治，就是寒涼藥物到頭，最後把人治壞。這就是西醫說的葯源性疾病和醫源性的疾病。

真正懂醫道的中醫，知道天有六氣之偏過，人有七情之喜怒，脈有六脈之懸殊，指臨三部，按尋九候，心凈如水，指未離脈，「 陰、陽、表、里、虛、實、寒、熱、風、濕、燥、火 」 之症已經瞭然於胸，手離三部，胸有成方。這才是真正的醫中翹首。

第二類垃圾中醫：

自己有病輸液，降壓、降脂、降糖、速效救心丸從不離身

優秀的中醫必須自己健康，至少自己沒有內傷疾病，懂得正氣存內則邪不傷身，如果外感六氣致病，自己喝兩副中藥就可祛邪愈病，中醫師的精氣神就是中醫整體形象的代表。

在過去，中醫有十三個科，內科、外科、婦科、兒科、喉科、痔科、眼科、耳科……幾乎無病不包。而且，對現在的不少疑難雜症，中醫自古以來就累積了相當的治療經驗。

可是現在的很多中醫的人首先自己不相信中醫了，接診上就習慣把病人往外推：「 這病中醫治不了，還是找西醫看吧。」

更可悲的是，有些中醫，天天為人師表，有病就飛奔到西醫院掛吊瓶、打點滴。有些中醫自己心腦血管疾病、糖尿病纏身，天天吃降壓藥、降脂葯、降糖葯、速效救心丸。

還大吹特吹是某某門派正宗傳人，還廣招弟子，教人中醫絕技，真是害人害己，笑掉大牙！

還有些人看了幾本書，經過苦心包裝，就號稱中醫旗手，自己心梗、腦梗都不知道預防治療，最後跑到西醫院住院搶救一個月才撿回一條人命，這些都是中醫界的可悲之徒。

據說著名老中醫李可，在靈石縣人民醫院工作期間，因為病人太多，身體吃不消，心臟出了問題，從房顫轉成室顫，心跳260次/分。當時躺在床上，就把藥方告訴徒弟，囑咐煎好葯後為其喂服，最後醒來心跳就已正常。

這才是真中醫該有的自信!老子云：「 志不堅，智不達 」，中醫人如果自己沒有獻身中醫的決心，沒有熱愛中醫的真心，就不可能成為一個稱職的醫者。

只有首先自己相信才會去熱愛，只有熱愛，才能看好別人的病。

第三類垃圾中醫：

一個處方几十味中藥，而且都是大處方、大劑量或者名貴葯

某地，有位中醫，用藥味數多，用量又大，外號人稱「某大包」。一次，家裡的人病了，他開了方，取回葯來，一清點，少了幾味，便親自去找藥房交涉。

藥師一一查對後說：「先生，你開的三十味葯，一味不少哇?」

他說：「還少了三味。」 藥師再一次核對過了，說「不是三十味么?」他說:「哦，是這樣──正面寫不下了，還有三味，寫在背面呢﹗」 這不是笑話，而是一個真實的故事。

《黃帝內經.素問》有言:「治有緩急，方有大小……君一臣二，制之小也，君一臣三佐九，制之大也。」

也就是說，君葯(主葯)加臣葯(輔葯)共三味的，為小方;君葯、臣葯，再加上佐使葯共十三味的，為大方。這裡說的三味、十三味，不過是例舉而言，差不多這個樣子就是了。

醫聖仲景

用藥，大致以用3-7味葯者為多，很少超出10味者 ( 丸方薯蕷丸用21味，鱉甲煎丸23味，可謂絕無僅有者 )。經過幾千年歷代醫家的臨床驗證，療效均甚確切，只要辨證准而用之，無不如響斯應。

較仲景生活的時期稍晚，被後世譽為 「 外科鼻祖 」 的

華佗

今天很多中醫，不管什麼疾病，少則十五味中藥，多則三十味以上，如果我是患者，沒吃這些醫生的葯，病情早就加重。

葯少而精，是中醫追求療效的一種手段。藥味錯雜，往往會導致整張處方藥物作用相互抵消，無法發揮臨床療效，不唯無益於病，亦且有害於身。

但凡正宗的中醫，處方都有嚴格要求，不管什麼重大疾病，開具處方一般不得超過七味中藥，而且必須考慮處方煎熬後的中藥口味。每次不得超過七副中藥，中途必須休息七天才能繼續服藥。

以筆者看來，凡是處方超過十五味以上中醫，基本處方治病時都是心中沒底、辯證不明而沒有把握，希望通過多開些葯去追求療效(萬一有一味蒙對了呢?)。

這就是古人諷刺的 「 如虞人張羅，廣絡原野，而脫兔殊多，詭遇獲禽，無足算者耳 」。

對於以《黃帝內經》、《傷寒雜病論》這些經典入醫道的正宗傳統中醫，處方基本很難超出十味以上，就算人體十二經全部出了問題，每經開一味中藥，一個處方最多也才十二味中藥。

如果是行醫五年以上的中醫，還開具十七、八味以上的大方，在我開來，這些人基本上偏離陰陽大道，正宗的傳統中醫，處方治病絕對堅守陰陽大道，處處彰顯君臣佐使引、五行生剋之法則，亂開大方，除了心術不正謀財害命者外，基本都是不學無術沒入醫道正途的中醫。

幾十年來，很多中醫幾乎以罵西醫博取名聲，其實今天的中醫更要好好反省自己，有反省才能進步!以上這些中醫，如果為人師表則禍害無窮!患者求醫應該千萬小心，以免送命!

我們偉大的中醫走到今天這個地步，著實讓人痛心！未來究竟會消亡還是會絕處逢生、觸底反彈，繼續發揚光大呢？

-文完-

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