日本黑幫對自己的肉體做「那事」
妓女說，「快點，一直好想......」
當即，面前的黑幫大佬便解了腰帶，「知道啦，那我可不客氣了，」一邊說一邊脫衣。
鏡頭轉至背後，竟看不出那是個光溜溜的男人，因他的身子從上到下爬滿了刺青。
後來，某風月場子，也是一黑幫頭目，長得虎背熊腰、肥頭大耳，跟一眾女子嬉笑。也半身子刺青，鬼畫符一樣，遠看又像極了一對青色翅膀。
[孤狼之血]，根據日本作家柚月裕子的《孤狼之血》改編，背景是1988年施行《黑社會對策法》之前的廣島和吳原，官匪沆瀣一氣，宛如罪惡之城。
??圖為片中僅有的兩幕露出刺青的鏡頭
這是[孤狼之血]里的兩個有關刺青的鏡頭。
日本黑幫片有三寶，刺青、切指和爆頭。委實不新鮮了，卻是標配，三樣占足了才算純粹。
相比較來說，[孤狼之血]露的忒少了些，在鏡頭裡點到即止，跟從前老片子里滿目的花花綠綠相去甚遠。不過，紋樣上倒頗能顯出那千年的歷史來。
說是「千年的歷史」實在小覷了日本。
約莫一萬四千年前，也就是繩文時代，因海平面上升而與亞洲大陸分離的日本列島上，人們馴狗獵鹿、出海捕魚、採集樹籽、磨製土偶。
前三者用於填飽肚腸，至於後者，則是一種人形土製品，和咒術儀式有關。
出於對女性的崇拜，土偶一般是女性形象，用於消災、護身、祈求豐饒。但模樣奇特得緊，身上有繁複凸起的繩文，極可能是刺青的前身。
??繩文時代的土偶，刺青痕迹清晰可見，現藏於東京國立博物館
5世紀，日本邪馬台使者出訪北魏王朝，亦留下不少相關記載。
《魏志·倭人傳》稱，「男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊之差。」《後漢書·東夷傳》同曰，「諸國文身各異，或左或右或大或小，尊卑有差。」
更有阿伊努族——北海道原住民。
女人以漁撈作生計，但海底兇險，便在唇邊及周身刺青，一來彰顯社會階層，二來抵禦海洋生物攻擊，三來若不幸身死，倒也方便家人辨認屍體。
日本原住民阿伊努族女性，刺青紋樣模擬了某些動植物，可表達婚姻狀況，也算得圖騰崇拜。
但在大和民族壓迫下，此族群被迫學習日語，用日本名字，停止宗教習俗，致使純種血統已經消失，紋身也於20世紀末絕跡
中國人卻不敢苟同。
子曰「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也」，刺青等同於糟踐父母的血肉，大不孝。
因此先秦時，這種做法兒一般用於懲罰牢犯，刑具皆是些鋒銳的金屬片子。唐宋以後改為用針在額頭上刺字，再以墨汁兒封住創口，謂之「墨刑」。
《酉陽雜俎》有一段，說貞元年間，有個叫段遘的，外出路過一骨坑，為了配藥，撿了幾片頭骨回家搗碎，才瞧出這頭骨有字：逃走奴。
可見墨刑傷人之深，已入筋骨。
《水滸傳》(2011)，宋江受刺配之刑，酒後稱「不幸刺文雙頰，那堪配在江州」，所謂刺配，就是墨刑和發配
《日本書紀》也載，說朝鮮半島有一百濟國，裡頭一個叫王仁的漢人，曾渡海東行，將漢字傳至日本，並教其效仿中國墨刑，將紋身作為刑罰。
??《日本書紀》十二巻（國立公文書館デジタルライブラリー）最終行に「即日黥」という記述が見られる
於是7世紀，刺青在日本專門用於標記罪過之人，帶著羞辱意味。繼而，也與歹人關聯起來。
江戶時代，日本史上的黃金時代。
賞花、祭奠、歌舞伎、鰻魚飯，街市上裝點著各式的酒肆牌坊，挑扁擔的賣油郎吆喝著走街串巷。
星光燈火之下，有人提著燈籠過橋，有人正在茶樓里聽曲兒，朱輪華轂、光車駿馬，萬方來朝、賓客如雲，滿目是熙熙攘攘的人堆堆兒。
可這人一多，小偷小摸的也多，只不過都是輕罰，吃兩天牢飯便放出來。官府就決定，沿用從前的墨刑，以刺青懲罰罪犯，放出去也能當個記號。
樣式分兩種，一是在手臂刺下環形圖案，一是在額頭刺下所犯罪行。二者均伴隨終生。
??日本江戶時代的墨刑，也叫入れ墨，屬於刺青的一種
直到《水滸傳》出現，這種制度才被打破。
對，就是施耐庵那本兒，日版叫《新編水滸畫傳》，曲亭馬琴翻譯，葛飾北齋繪圖。不是全本，而是以連載形式，於1805年流於市上，火爆空前。
??《新編水滸畫傳》，葛飾北齋筆下的九紋龍史進、跳澗虎李達，前者身上的九紋龍刺青清晰可見
可惜十餘年後，葛飾北齋跟出版社之間生了些糾紛，不得已停止發行。
好就好在有個叫歌川國芳的畫家。不過說「畫家」當真抬舉，此人當時窮困潦倒，因無人願意買他的畫，一度淪落到在街邊修補榻榻米為生。
愛《水滸》成痴，看了葛飾北齋的畫作便欲罷不能，大筆一揮，作下《水滸豪傑百八人之一個》。
哪料想才繪出一個九紋龍史進，甫一路面便即刻售罄，一度洛陽紙貴。出版商興奮異常，當即拍板，定下了全部一百單八將的單子。
??歌川國芳筆下的九紋龍史進
歌川國芳也一鼓作氣，給大部分好漢都添了刺青，紋樣也依著他們的脾性作風，稍加一些個人揣摩，個個兒栩栩如生、破畫欲出。一下名聲大噪。
上圖從左到右，依次為浪子燕青、「旱地忽律」朱貴、浪里白條張順，出自歌川國芳《通俗水滸傳百八人之一個》系列，1843-47年重印，現藏於波士頓美術博物館
於是乎，民間百姓爭相效仿，彷彿紋了就能成好漢似的，找人將畫中大片精巧華麗的紋樣往自己身上刺，端的是一條替天行道的俠義之士。
那會兒有個送快遞的行業，名「飛腳」，因穿著衣裳多有不便，便終日光溜，帶著書信、貨物奔走。有了刺青倒瀟洒些，更減輕了旁人對其的抵觸。
??紋身的飛腳
還有些干町火消(滅火)的，喜歡紋條龍在後背，只因其是水中生物，可興雲降雨滅火，冥冥中保佑著自己，帶了些祈願或辟邪的想法兒。
若是紋不起，手頭寬裕的同僚還會集體出資供其紋身，因代表了行業里的體面與驕傲。
??町火消身上的水紋與龍身刺青
當然，這並不是男人的專利。
花柳行風月場，妓女為討恩客歡心，也會以紋身表達感謝。開頭是恩客的名字，結尾是「命」，意指「我為恩客獻上生命」。
後來演變成情人間的盟誓，大有「山無棱、天地合，乃敢與君絕」的意思。
??左圖為女子在自己胳膊上刺下情人的名字，右圖是藝伎將表達海誓山盟的字樣刺在恩客身上
電影[花蕊紋身]里，女主美智子愛上了一個叫秀夫的青年，就在背上雕了刺青以表愛意。
??[花蕊紋身]
倒像極了唐朝時候一樁趣聞。
說荊州一痞子名葛清，白居易鐵粉兒，喜看詩作圖，遂將其30首詩全畫了出來，紋在自個兒身上，極其秀美，動輒撩衣炫耀，人稱「白舍人行詩圖」。
可謂我國吹彩虹屁第一人。
扯遠了。總之是打鼓的、敲鑼的、理髮的、抬轎的，三教九流皆有紋身，五花八門美不勝收。
就連歌舞伎登台演戲的時候，也會換上帶刺青的貼身衣裳。
1862年，劇碼《白波五人男》中，左邊兩位演員穿起了帶刺青花紋的緊身衣。
??圖為歌川國貞《青砥稿花紅彩畫白波五人男濱松屋》
但好景不長，明治時代，日本為轉型現代國家，與歐美比肩，開始將刺青視作「未開化的」、「惡風俗」、「野蠻行徑」，甚至頒了刑法明令禁止。
一旦被發現，就會被扣上類似「流氓罪」的帽子，並最終被強制以手術或鹽酸清洗等方法去除。
唯有隱藏文身，世界才愈加深邃美好。
但說來好笑，刺青師不準給本國人紋身，倒被允許給外國人紋。
橫濱、神戶、長崎，每天都有外國人進入日本，連維多利亞女王的孫子喬治五世，都在橫濱紋了條紅藍雙色的龍，煞是喜人。
??1882年，英國無常號(HMS "Inconstant" )停靠日本長崎，一軍官下船叫刺青師為其
擺明了雙標嘛，只許洋人放火，不許百姓點燈，不知算個什麼道理，難不成也覺得「一等洋人」？
總之，盛極一時的刺青熱潮在官府的壓迫下日漸式微，幾乎絕跡。
二戰後，戰敗的日本全面解除了紋身禁令，許多美國士兵也過來做起了紋身生意。
但普羅大眾受明治的影響太深，覺得還是欠妥，便不為所動。據統計，當時日本有70.5%的人對刺青抱負面看法，公共浴池也禁止刺青者入內。
反向暗示了刺青是反社會的、令人恐懼的，這倒勾起了黑幫成員的興趣。
彼時的刺青技法也叫「和雕」， 純手工，刺青師需先調配色彩、設計圖樣，在人身體上描出無色圖案，以黑色顏料勾勒輪廓，再往竹籤上捆綁2-16根絹針不等，一針一針刺下，做顏色與紋路填充。
??紀錄片[Temporary Truce]，刺青師中村正在為客人紋身
從前武士切腹，用忍受痛苦以明志，刺青也很痛苦，於是就有人用刺青展現自己的意志。
??藥劑幫成員正在接受刺青師為自己紋身，賀拉斯·布里斯托爾攝於1946年
??刺青師為黑幫里的女性成員紋身
這裡的「人」，自然是黑幫成員。
《水滸傳》裡頭有刺青的，哪個不是好勇鬥狠之輩，生來不招體制待見，頗有豪俠魅力。黑幫人約莫是想到了這點，尤其浪子燕青的遍體花綉：
若賽錦體，由你是誰，都輸與他。
一來彰顯男子氣魄；二來表達對組織的忠誠和脫離社會的決心；這三來嘛，日本兵法書《斗戰經》有云：力殺不如技殺，技殺不如氣殺。
說白了，輸人不能輸陣，干架前先得在氣勢上唬住對方，叫其被這一身子刺青嚇得噤在那裡。
??刺身師為黑幫幫眾刺青，賀拉斯·布里斯托爾攝於1946年(為保公號性命，特此做出虛化處理)
情懷上跟岳飛的「精忠報國」差不離。
《宋史-何鑄傳》記載，說岳飛背上確實有字，但並不是岳母刺下的，而是宋朝專門刺字的針筆匠所作。岳飛以此抒發自己精忠報國的心志。
但將風氣真正掀起來的，是日本黑幫片。
60年代的[昭和殘俠傳]系列，高倉健飾演的黑社會頭目，一背的唐獅子牡丹，線條繁複，延伸至臂膀，象徵守護、勇氣和力量。
??[昭和殘俠傳]系列
1973年的[無仁義之戰]，男主菅原文太在後背紋了一條肥美的鯉魚，碩大。
這在日本屬主流紋樣，被賦予了男子氣概，代表決心與渴望成功的心態，和頑強不屈的反抗精神。
??[無仁義之戰]
北野武的[極惡非道]系列，則滿目花花綠綠，到處是背著一身刺青的黑社會。而我印象最深刻的，是一名女性成員背後的鳳凰紋樣。
這是一隻能夠涅槃的不死鳥，每五百年都要背負著人世間的恩怨投向熊熊烈火，換取救贖與重生。
??[極惡非道]系列
當然，終歸得說回[孤狼之血]。
裡頭多數是全甲刺青，遍布全身，包含鷹隼、鯉魚、蟒蛇等動物，猶墨灑青山壯觀異常，可知其中所受下的苦楚，但也如刺青大師雕佑西所言：
隱秘的東西總會有些駭人，正因如此才更有魅力。
??[孤狼之血]
可惜，它所代表的忠義之烈，所代表的滌盪江湖、揮鞭斜指、劫富濟貧、鋤強扶弱的豪情壯志，已經被秩序與利益取代。
刺青還是刺青，江湖不是江湖。
因這份失意，至今仍有黑幫成員刺青，大約將江湖意氣紋在了身上，想著若這股意氣無處安放，那麼「從今往後，在這世上，我就是你的墓碑了」。
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