沒有秉持這種心態去放生,真的很不應該!
佛學
02-01
《大智度論》說:「慈悲為佛道之根本。」《菩提道次第廣論》中說:「於最初入大乘數,亦以唯發此心安立,後出大乘,亦以唯出此心安立。故大乘者,隨逐有無此心而為進退。」法王如意寶所作的《勝利道歌?天鼓妙音》中說:「為沉恐怖輪迴眾,獲得永樂之佛果,當負利他之重任,捨棄愛自如毒食。以此可阻惡趣門,亦可獲得善趣樂,趨至究竟解脫地,切莫散亂修此要。」
故對於放生,不能僅僅當作一件表面上的好事,而應以大悲心為本而放生,否則實不應理。如宋朝的大文學家蘇東坡的愛妾是一位虔誠的佛教徒,熱衷於放生,有一天到山林里放生回來,看見庭中一群螞蟻正在爭食掉落的糖,她一舉腳把螞蟻都踩死了。蘇東坡看見後,不禁感慨地說:「你放生是為了慈悲,原是好事,但是為何獨厚禽鳥,而薄待於螞蟻,這不是真實的慈悲呀!」
《勸發菩提心文》云:「嘗聞入道要門,發心為首,修行急務,立願居先。願立,則眾生可度,心發,則佛道堪成。苟不發廣大心,立堅固願,則縱經塵劫,依然還在輪迴,雖有修行,總是徒勞辛苦。」
因此,我們所有皈依佛門者,應詳細觀察自己,自己若不具大悲心,那就成了一個僅具名相的佛教徒。故應千方百計使自己發起悲心,儘力放生,饒益受苦的眾生。我們哪怕在一個月當中能救一個有情的性命,也有重大的意義和功德。
敬摘錄於《放生功德文》
※我們一定要有自知之明
※第十六品:通達了這個道理,就能迅速清凈所有業障
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