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經書該如何放置?

發 心

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《二〇〇六年為發心居士開示系列之三》

時間:二〇〇六年十一月十九晚

地點:遼寧省海城市大悲寺念佛堂

聽眾:道場內男居士約三十多人

恭敬經書

——恭敬經書,深入才是廣聞,半句偈子都可以成佛,關鍵在於是否能夠正確地應用。

下一個問題:比如看經書時,不小心把經書掉在地上,應如何如法懺悔?經書如何放置?目前一般都放在床上,感覺不太恭敬,能否設一個書架,讓大家把經書統一存放?

懺悔就是懺以前,悔以後,以後不再做。為什麼經書要掉?就是我們的心對經書恭敬不到位。平時就有過分隨便的意思,不是拿經書才有,只不過在拿經書的時候,雖然有一點尊重心,但是平時的隨便心也起作用,所以才掉下來。應該懺悔,應該挖掘。就是因為自己平時沒有深刻懺悔,所以不知道。經書掉地上了,也不知道什麼原因。如果深刻地懺悔,就會挖掘出平時那種慢心,或沒有恭敬心的這種思想,它表現在各個地方,不光在經書上。在經書上都這樣,你想在別的地方更得這樣。這就說明了一個問題。

「經書如何放置?」經書不能放腳下,只能放頭上,要恭敬。放在如法的地方,要放高,要高於你自己。

「目前一般都放在床上,感覺不太恭敬」,是這樣。因為床是我們躺的,不光我們身體,還有其它的東西。如果需要放床上,上面要墊個東西才可以放,最好放在被子上。因為被子疊好了,放在被子上比較高,這樣比較好。我們坐在床上,看還比較得勁。如果有經架那是最理想了。經書放在經架上,經架放在這個被子上,這樣的話,這個位置正好。

「能否設一個書架,讓大家把經書統一存放?」這個不好。為什麼不好呢?因為寮房裡不能設書架。我們現在就是知見太多,看得太雜。本來在發心居士階段,就應該放下所有的知見。師父規定了一本書,那你就看一本書,你不要看多。今天看看這個大德開示,明天看看那個故事,後天就不知道跑哪去了,這不行。師父讓看哪本書就看哪本書。而且書要放在自己的箱包里、香袋裡,到時候需要拿出來就可以了。如果房間再設個書架,我們就像學者似的,又走到那條路上了。所以說有時候還不能不學,但是千萬不要走到知見那條路上去。

我們為什麼不能廣聞?因為我們不會深入,所以你不能廣聞。你必須學會深入了以後,再學廣聞。你像蜻蜓點水似的,看一眼,好像什麼都明白了,但轉過身什麼都忘了,也不往心上行。最後經書是看過了,但是一條也沒記住,一條也沒做。所以這個廣聞哪,不光是指聞得多,廣聞主要指的是深入,深入才能廣聞,你不深能廣嗎,是不是?你走到門口,它絕對不會廣,進了門,它才能廣,這是一個道理。這個廣不光是面積大,還包括深入的問題。所以說深入才是廣,不在於你學多少,半句偈子都可以成佛,關鍵在於你是否能夠正確地應用。這個問題已經給大家講了,就反聞聞自性,破除知見,從這下手。好,這個問題就解答完了。

以戒為師 正法久住

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