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SAN值狂降-禁閉島中的克蘇魯結構及心理現象

SAN值狂降-禁閉島中的克蘇魯結構及心理現象

克蘇魯神話它代表了現代人的一種心理現象,這種現象會在各種領域中有所表現,例如動漫、遊戲、電影。為了更清楚地解釋這個現象,我們需要使用一些和克蘇魯題材完全不相干的作品來進行分析。《禁閉島》這部電影雖然本身和克蘇魯神話沒有任何關係,但是這部電影散發出的氣質卻很是克蘇魯,因此我將這類作品的結構稱作【克蘇魯式】。

關於這部電影的影評和介紹在網上能搜到很多,視頻解說和知乎上都有不少優秀的分析,然而這些內容主要圍繞的話題無非是兩點——治療論或陰謀論。如果堅果君也是來討論這些問題的話,那麼完全沒必要做這一期節目,我們的目的既然是要研究影視和動漫遊戲等亞文化中存在的克蘇魯現象,那麼無論是治療論還是陰謀論這種還圍繞著敘事層面的爭論在我們這裡根本就不是問題。

SAN值狂降-禁閉島中的克蘇魯結構及心理現象

2010年的這部電影相信很多小夥伴並不陌生,但考慮到也有一些小夥伴未曾聽聞,因此在開始這次的課題之前,我先簡單說兩句,來敘述一下這部電影的概要。影片中的主角小李子因患有精神病而殺了自己老婆,之後便被送去精神病院接受治療。當時精神病院的醫生分為了兩派,德國專家那派認為像小李子這種危險的精神病人就應該對他們採取額葉切除手術讓他們乖乖站好。光頭醫生這派認為這種方法不人道,希望嘗試新型治療方法讓病人能夠回到正常生活。

這種新型治療方法簡而言之就是由醫生護士和工作人員扮演成玩家和NPC,陪著患者一起犯中二玩角色扮演,在遊戲中通過解謎一步步讓患者接受真相,從而戰勝自己內心陰影中的邪惡大魔王。理論上在成功之後患者就能回歸正常生活了。當然,在這部電影中,主角小李子一開始是不知道這一切的,觀眾們自然也不知道,他給自己的設定是一名聯邦調♂查員,他與自己的助手一起前往禁閉島調查一起非常態事件。而這名助手實際上就是他的主治醫生。光頭他們本來是想通過這種RPG遊戲把小李子治好,可萬萬沒想到隨著調♂查da深Deep♂Dark入,小李子的SAN值卻越降越低,雖然最終他接受了真相——自己就是殺死妻子的兇手這個事實,但SAN值卻沒了。

SAN值狂降-禁閉島中的克蘇魯結構及心理現象

Which would be worse?To live as a monster...or to die as a good man. 當他的主治醫生聽見這句話的時候,知道主角的病已經完全康復了,只是,主角接受不了這樣的現實,他無法背負這樣的沉重負擔。於是選擇接受額葉切除手術,讓自己變成一個活死人,徹底遺忘這一切。而他的醫生,則是默默的尊重了他的選擇。

實際上這一類形的懸疑題材電影它的敘事和表現手法本身就具有濃郁的克蘇魯氣質,這倒不是說導演是個克蘇魯粉,既然克蘇魯神話是真正的現代神話,那麼它自然存在於現代人的意識形態中。因此在很多領域,特別是創作領域中會出現有相似的結構這並不奇怪,我們可以將這類結構稱作【克蘇魯式結構】。

我們來分析一下這種結構:主角一行人陷入一個非常態事件——主角一行人圍繞事件展開調查——隨著事件逐漸浮出水面主角逐漸崩潰——Good Ending or Bad Ending。

SAN值狂降-禁閉島中的克蘇魯結構及心理現象

在現代世界以來,這種【克蘇魯式結構】多少都廣泛存在於各類文學、影視、動漫、遊戲等諸多創作領域和意識形態中。即便那些從未聽聞過克蘇魯神話的人,在他們的潛意識中也存在【克蘇魯的主題】。堅果君在以前的節目中也講過,克蘇魯沉睡的南太平洋深海,這句話在心理學中的象徵就是指——人類集體潛意識的深處。

影片中通過角色扮演遊戲來治療精神病患者這種行為即便在如今,對於很多外行來講似乎也是有些匪夷所思的,這種方法源自於精神分析。而在這裡又值得一提的是分析心理學(Analysis psychology),這是【新弗洛伊德主義】的一個學派,誕生自20世紀早期,它的創始人是瑞士精神病學家卡爾.古斯塔夫.榮格。榮格以弗洛伊德的無意識理論為基礎,根據自己的大量實踐和觀察,以及廣泛研究了各民族宗教與神話之後,提出了一套人類心靈深層結構理論。堅果君在這裡說的現代人意識形態中的克蘇魯主題就是以這套理論為基礎的。

雖然禁閉島是一部懸疑片,卻也反映了心理學在那個時期面臨的困境。這部影片講述了在那個二戰剛結束,冷戰的鐵幕再次籠罩這個世界,在絕望與瘋狂的黑暗時代中一些平凡的人嘗試讓世界線朝著更好的方向偏移。而他們所要面對的壓力不僅僅是來自社會的質疑,還有來自同僚的非難。如果非要說這個故事存在什麼陰謀,那麼就是同行的鬥爭。在這座精神病院中,兩個派系的專家堅持各自的正義,但這必定牽涉到利益。這兩派的衝突就集中到了主角身上,沒錯,光頭醫生這夥人確實利用了主角,把他當做一枚棋子,將籌碼全押在了他身上,雖然他們嘗試推行的治療方法的計劃最終因為康復之後的患者無法背負沉重的罪孽而失敗,但他們依然尊重了患者自己的選擇,患者的康復已然預示了世界線正在朝著更好的方向一點點偏移。

真正的勇者不在於他們是否徹底擊敗了魔王,而在於他們是否為這個世界付出過,禁閉島這部影片中這兩位醫生是真正的勇者,是值得敬佩的英雄,因為他們象徵在那個時代那些為人類的尊嚴付出過的平凡英雄們。

接下來我們用通俗易懂的兩句話來簡單了解一下這種RPG治療方法的原理,如果把精神病患者看做是受到了邪惡魔法的詛咒,那麼【新弗洛伊德主義】的這種RPG治療法就是用中二病來對付精神病,簡而言之就是用魔法來對付魔法 ,這非常科學。雖然這種技術最初是用於治療個體的精神病,但是對此技術進行拓展,它可以用於更廣泛的領域,幫助人們更好地去面對自己的人生,甚至用於治癒這個世界的創傷。

禁閉島之所以BadEnding,是因為主角的SAN值已經耗盡,但從治療的結果來看卻是成功了一半的,而最終是否能成功這又涉及到另一個問題,那就是關於救贖的問題,但這一點不是我們這次要討論的。

2011年上映的電影《危險方法》中透露了精神分析法在治療過程中存在的一些缺陷,這種方法的問題在於治療過程中患者對醫生產生依賴,一旦離開了醫生,患者的精神病可能又會重新發作。因此這種治療法需要患者自己形成一種英雄般的人格來承受壓力。

分析心理學的創始人卡爾.古斯塔夫.榮格雖然他自己並沒有確切說出這樣的話(因為他是一名科學家不是巫師)——人生的道路就是勇者的道路,人活著就是要成為勇者,你那中二的心就是你的堅毅之源,正是靠著那份唐吉坷德式的英勇,與被遺忘者的意志,為這個世界的榮光去開拓一種可能性,雖然只是微薄之力,但足以影響世界線朝著更好的方向發生偏移。

SAN值狂降-禁閉島中的克蘇魯結構及心理現象

我個人認為這是他想表達卻說不出口的話語,因為他已經完成了作為一名勇者在那個階段應該完成的功績。他開拓了一條道路,但這條路上依然滿是荊棘和泥沼,有很多謎題尚未解開,而這也是科學應有的探索精神。遺憾的是唐吉坷德的命運說明了並不是每一位勇者都能功成名就,更多時候平凡的勇者們更像克蘇魯神話中的調查員,而非網文中的後宮種馬。

值得特別說明的是,在這個世界上並不是所有人都會選擇成為勇者,如果說勇者的行為是讓世界線朝著好的方向偏移,那麼總有一些人他們的所作所為會讓世界線朝著壞的方向偏移,借用克蘇魯神話的比喻,這些人則稱作邪教徒,而我們人類在很多時候對自己行為的選擇是不自知的,總是不斷在勇者和邪教徒這兩個角色中切換,直到有一天受到一個召喚,看清了自己的處境,於是才真正做出選擇,正式成為一名勇者或是邪教徒,至於這個選擇就不是堅果君能干涉的了,這個決定在於人類的自由意志。至於世界線的收束會通向怎樣的結果,關於這點伊露維塔尚未揭示。

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