古人春節時為什麼要避邪驅鬼?與皇帝有關,很多習俗還流傳下來
古人過春節時雖然有些活動在現在看來是封建迷信,但在古代人們為了心中的信仰,他們只能按前輩傳下來的習俗而過。因此,不能單純把古人在春節的習俗看成是封建迷信的一種。古代春節時的一些風俗現在成為我國一種文化傳統習俗,包括祭祀、禮儀、求平安活動,有些還作為非物質文化遺產保留下來。
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在古代,古人不僅要祭祖還要驅鬼,這種風俗也流傳到今日。現在到了春節時,在一些地區家家戶戶都有祭祖驅鬼的活動。古人認為春節前各路神仙要到天上去述職,那麼人間就會出現神仙短缺的空檔,各種鬼怪就會出現,並開始殘害老百姓。因此春節期間古人都會進行一系列的驅鬼辟邪活動,還有一些相關禁忌。
鍾馗是民間流傳的一個驅鬼神仙,關於他的神話傳說就多。據史料記裁,唐明皇在夢中見到一大鬼捉小鬼,而他夢見的大鬼就是鍾馗。唐明皇夢見鍾馗生前參加武舉應試未中,死後託夢,決心滅天下大怪。唐明皇醒來後,就讓皇室御用畫家吳道子畫了一幅鍾馗像,因此鍾馗的形象便傳了下來。
據說古人過春節時必掛鐘馗像,以此鎮懾各路妖怪,後來五月初五也有掛鐘馗像的傳統習俗。據《五代史·吳越世家》記載:「歲除,畫工獻鍾馗擊鬼圖。」
另外民間也有鍾馗嫁妹的傳說,北京還有喇嘛打鬼之說。《順天府志》記載:「初八日,弘仁寺打鬼。其制,以長教喇嘛披黃錦衣,乘車持缽,諸侍從各執儀仗、法器擁護,又以小番僧名班第者,衣彩胄,帶黑白頭盔,手執彩棒,隨意揮灑白沙,前以鼓吹導引,眾番僧執曲錘柄鼓、鳴鑼、吹角、演念經文,繞寺擊匝,迎祥驅祟。念五日,德勝門外黃寺,行亦如之。」
不同辟邪方式
春節有不少辟邪性裝飾,據《易卦》寫道:「正旦五更,整衣冠,於庭中爆竹,點畫雞子或鏤五色土於戶上,壓不祥也。」因此春節時,有的地區老百姓會在門上插芝麻梗,女孩子戴剪烏金紙於頭上,名曰「鬧嚷嚷」。
現在民間過春節時,在門上和窗戶上都貼上老虎畫及剪紙動物畫,有各種形態的金雞報曉剪紙。比如山西民間木刻年畫中,就有一個童子騎在一個大公雞上。因此,古代民間認為公雞既有報曉的作用,也辟邪之說。古人認為公雞凌晨鳴叫,能驅走一些鬼怪。當然民間更把公雞當成招財的象徵。就如民間有個諺語:「戶戶貼雞,人人添官。」把雞與升官發財對應起來。
古人認為桃符也有辟邪的作用。現在有些人還玩桃符,但這就屬於迷信類了。但在古代春節時,家家都要掛桃符。有的少數民族地區過春節時,還要掛上他們崇拜的動物的頭骨及獸皮等,認為這樣也可以驅邪。像鄂倫春族人,春節時忌諱叫老虎和熊的真名,他們認為老虎和熊能辟邪保佑他們。因此,各地辟邪風俗也不同。但門神畫像的風俗出現的較晚,也因時代不同,門神人物也所不同。
春節期間忌諱
春節除了有很多辟邪的民間習俗外,還有很多忌諱,從古至今流傳下來並不多。比如春節時婦女不出門拜年,但現在女人沒有忌諱,正常出門拜年,這與古代封建流毒對女人限制多有關,在古代有的朝代女人地位低、有不露面陋俗。當然初一婦女不能回娘家,至今在民間還流行。老百姓認為嫁出去的姑娘,絕不能在娘家過年。即使丈夫去世或者離異,女人也不能在娘家過年。
另外,春節時古人要求說吉利話,小孩不能哭鬧,而所有人都要說大吉大利的話。我在上文說了,就連老百姓愛吃的「藕」,到春節時老百姓都叫「連生菜」,因為「藕」在山東一帶是不吉利的詞。
古人認為春節時,左鄰右舍要和睦不能吵架,一家人更不能吵架,也不能破壞傢具。從初一到初五,不能動針錢,連剪刀都不能碰。不過在山東一帶過春節時,民間對於春節打碎碗認為很吉利,叫:「歲歲(碎碎)平安」,但山東人過春節時,從除夕到初一這一天一夜,所有垃圾及爆竹皮都不能掃掉,如果掃掉了就意味「掃了福氣」,進來了邪氣。
春節是一個辭舊迎新的日子,老百姓都想在這個節日中快快樂樂過,不希望一年來有不吉利的徵兆發生。因此很多忌諱都已成為風俗,這是中國人獨有的節日慶典傳統,任何國家不理解我們老祖宗留下來的習俗。
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