讀道德經，教會你如何分辨，身邊的真真假假！

我們身邊，總是圍繞著，真真假假，有的時候，你不知道，他對你說的話，是不是真心話，有的時候，你也不知道，你身邊的人，是不是真的可靠可信？是善是惡？

看了道德經，讀懂這一句話，我們就會很容易，分辨出，我們身邊各種真真假假的事物與人。

我們如今，生活的環境中，處處都暗藏著虛偽與假象，甚至假的事物，已經遠遠多過真的事物，我們每天出門，都會遇到各種真假難辨的場面。比如你在公交車上，聽到不同人的談話，你很難分辨，哪句話是真的，哪句話是假的，其實，我們每天都會說很多假話，也會聽到很多假話，甚至假話要比真話還多。

比如你打算到網上購個物，看了評論也不知真假，聽了賣家介紹，也難分真假，甚至你還會懷疑，門口的老王，賣的瓜，是不是真的很甜？

有時候你也許會懷疑，身邊最好的朋友，對自己的感情，是不是真的？為什麼他的好，總是讓自己沒有安全感？

如果讀懂了道德經這句話，這些問題，也就迎刃而解，在老子的道德經中，有這樣一段話：信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

這句話大概可以這樣去理解：一個可信明智的人，不會隨便說話，隨便說話的人沒有真知灼見，真實可信的話總是不漂亮的，而漂亮的話總是不真實的。善良的人不懂得巧說，巧說的人往往不善良。真正知識淵博的人不會賣弄，賣弄自己，知識淵博的人，不是真有知識。

了解了這句話，我們就可以通過這句話，來對照身邊的人和事，看一看自己遇到的，到底是哪一類人？

如果一個人，經常在你耳邊，說漂亮華麗的語言，那麼這個人，通常是不可信的，中國古話也說，良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，一個真心對你好的人，他的話，或許會很粗糙，甚至聽了還會有些不舒服，但這樣的話，是真心對你說的，如果不是你身邊最親近的人，通常也不會對你說，太逆耳的話。

善良的人，不懂得巧說，巧說的人，往往不善良，在這一點上，大觀園內的王熙鳳就是這樣的人，他用自己的巧言巧語，害死了賈瑞和尤二姐，這樣的人，往往心地不善，因為善良的人，就像劉姥姥那樣，說不出太有技巧的話。

劉姥姥雖然話語粗糙，但辦起事來，卻一點也不含糊，交朋友，要交劉姥姥這樣的，而要遠離善於巧言的王熙鳳，因為這樣的人，更在乎的是自己利益，所以才會在說話上，處處留心，處處使用技巧，讓他人感覺到舒服，這樣也就達到了她自己的目的。

如果你身邊有人，經常炫耀自己的學識與智慧，那麼請你不必當真，一笑而過就好，因為真正有智慧的人，是不會拿來賣弄的，賣弄得往往都是，剛剛學了一點皮毛，就以為自己多麼了不起。這其實恰恰是愚痴的表現。

這些識人的技巧如果還不夠，在交給大家，一個最簡單的方法，那就是觀察對方的行為，不要看對方對你說了什麼，你只要細心觀察他在做什麼就可以分辨出，他對你說的話，是真是假。

語言騙人容易，但行為卻很難騙人，一個對你好的人，往往是在行為上對你好，而不是用語言對你好，語言是最不真實的，一個人，只有言行如一，才是值得信任，和交往的人。

以上辨人之法，也不絕對，當然也存在一部分，善良的人，也懂得巧說的現象，漂亮的語言，也是可信的，但這種情況，是很少見的個別現象，往往大多數，都是老子口中提到的現象。

還有一種情況，就是假中有真，真中有假。所以在識人方面，還是要我們自己多多細心去觀察才行。感恩關注與分享。

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