封神中有一大神，無論別人怎麼欺負他，就是不出山，結果得以善終

不得不說，度厄真人是個聰明人，堪稱《封神演義》中最睿智的人之一。作為老子（太上老君）的弟子，堂堂大羅金仙，卻活得洒脫隨性，不擺大神架子，也不追名逐利，更沒有心胸狹隘，而是做一個笑看人生從心所欲卻不逾矩的散仙。

或許正因如此，度厄真人才能遠離封神之戰的是非，才能留在山中靜心修鍊，才能避免應劫得以善終。要知道，儘管度厄真人是太上老君的弟子，而太上老君是元始天尊的盟友，但元始天尊卻未必沒有引誘度厄真人應劫的企圖。

風吼陣之戰時，十二金仙不敵董天君，燃燈道人獻計先借定風珠，後破風吼陣。靈寶大法師向眾人推薦：「吾有一道友，在九鼎鐵剎山八寶靈光洞，有定風珠，弟子修書可以借得。子牙差文官一員，武將一員，速去借珠。此陣自然可破。」

靈寶大法師口中的道友，正是度厄真人。姜子牙於是派散宜生、晁田攜帶靈寶大法師的書信，星夜趕往度厄真人的道場，向他借定風珠。

這定風珠是度厄真人的看家法寶，修鍊千年而生，其功能不言而喻。當散宜生向他借寶時，度厄真人十分不舍，但見散宜生帶來了靈寶大法師的書信，看在闡教的面子上，只好忍痛將定風珠借給散宜生。

散宜生借寶時，很是謙卑，表示一旦破了風吼陣，立馬將定風珠送還。然而，過了很長一段時間，度厄真人千等萬等，估計風吼陣早已被破，卻始終沒有等來散宜生送還定風珠的人影。事實上，闡教根本就沒想過還寶。

也許，這是元始天尊暗中授意，企圖以此激怒度厄真人。只等度厄真人怒氣沖沖而來討還定海珠，闡教便乘機佔據道德高地上，指責度厄真人為人小氣，傷害同門情誼，定海珠又不是不還，只不過因故耽擱，你急什麼！度厄真人見自己被倒打一耙，必然忍無可忍，對闡教大打出手，闡教便可打著替太上老君懲治劣徒、清理門戶的旗號，讓度厄真人應劫。

但讓闡教始料未及的是，度厄真人雖然很心疼定海珠，卻沒有任何出山的念頭。直到封神之戰結束，度厄真人也沒有向闡教索還定海珠。

面對闡教如此欺負，度厄真人仍能不動聲色，其「忍功」可謂非同凡響。我們知道，封神中的神仙通常很喜歡護犢子，但度厄真人似乎是個例外。讓人更為驚訝的是，度厄真人即使面對徒弟被殺，也能無動於衷。

度厄真人有一高徒，名叫鄭倫，原為殷商大將，後投奔西岐。鄭倫有一必殺技能，乃度厄真人傳授，「竅中二氣，將鼻一哼，響如鐘聲，並噴出兩道白光，吸人魂魄」，憑此技能，他屢敗殷商大將。然而，在與牛妖金大升的交戰中，鄭倫卻老馬失蹄，被金大升所殺。

徒弟被殺，作為師父，豈能顏面有光？豈能坐視不管？要知道，通天教主貴為聖人，本不願干涉封神之戰，卻也因徒弟被殺之事，一怒之下擺陣挑戰闡教。然而，度厄真人卻沒有任何反應，似乎鄭倫之死與他漠不相關。

有人想必很好奇，度厄真人作為太上老君的弟子，法力高強，為何面對欺負總是忍氣吞聲，如此苦練烏龜功？原因很簡單，度厄真人再清楚不過，封神之戰是一場渡劫之戰，凡非闡教弟子，無論法力多高，只要干涉此戰，必然難逃一生，趙公明、三霄等人便是最好的例子。

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