古代將士戰死，為何都希望用馬革裹屍？原因有三，最後一點很感人

馬革裹屍的典故，出自漢代名將馬援，當時的烏桓和匈奴不斷侵擾邊疆，58歲的馬援依舊征戰不休，馬革裹屍的意思是，有志男兒都應該保家衛國，戰死沙場，死後馬革一裹，就地安葬，而不是死在病榻上，或者兒女身邊，那麼問題來了，為何古代將士死後，都希望自己用馬革裹屍呢？原因有三，最後一點很感人！

原因一：戰馬是一個戰士最忠臣的夥伴

在戰場上，戰馬可以說是一位將士最忠臣的夥伴，隨著將士衝鋒陷陣，毫不退縮，即便是最為難時刻，陪著將士們的，戰馬也會不離不棄，在中國歷史上，關於戰馬忠貞的例子數不勝數，比如說項羽坐騎烏騅，在項羽被困烏江時，項羽自覺無顏面對江東父老，不願乘船過江，卻不忍心烏騅跟著自己去死，讓烏騅乘船過江，結果烏騅乘船到達江中，見項羽自刎而死，嘶鳴一聲，便跳入滾滾江水，隨項羽而去......

在比如呂布的寶馬赤兔，雖然呂布是三姓家奴，毫無忠誠可言，但赤兔卻是難得的寶馬，在呂布死後，赤兔成了關羽坐騎，關羽敗走麥城被殺後，赤兔馬思念舊主，絕食而死！

原因二：就地取材

古代戰場上，戰馬作為機動部隊不可或缺的夥伴，死亡率也是極高，在古代打戰拼的就是財力物力，而戰死的戰馬，肉可以充當軍糧，而冷兵器時代打戰，死人就是成片成片的，不可能每個人都有棺材，於是，戰馬死後留下的馬革，就成了將士們最理想的棺槨，馬革裹屍便成了最完美的下葬方式！

原因三：希望死後，和自己的戰馬在一起

古代將士認為，戰死後，如果能馬革裹屍，那麼死後，戰士就能與戰馬待在一起，這對視戰馬為自己忠誠的夥伴的戰士來說，死後能有戰馬陪著，無疑是一種莫大的安慰，最殷切的願望，也許，這才是將士死後，願意馬革裹屍最感人的原因吧！

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