皇帝龍袍上為什麼要綉九條龍？專家：多一條或少一條要出大事的！

龍袍是古代皇帝體現尊貴身份的一大象徵，早在周朝就已經形成了雛形，直到隋唐時期才真正出現了九章龍紋袍，不過我們印象中的龍袍樣式應為明清皇帝的官方服裝，相信在各種影視劇中大家都所見甚多。不知大家是否注意到了一個細節，那就是絕大多數的龍袍上面都綉了不多不少的九條龍，這其中有什麼說法嗎？

當然也有例外，比如明萬曆皇帝的龍袍就是十二條龍，而明嘉靖七年創製的「燕弁服」則斗怪爭奇，綉有45條和36條。這種極個別的案例小解暫不討論，只講絕大多數情況下的九條龍。「九」這個數字在古代使用很廣泛，除了通「久」之外，其實它還有更加有內涵的寓意，我們一起來解讀！

有細心的讀者可能會發現，數一數龍袍上龍的數量，怎麼只數出了八條啊？不錯，我們從外觀上看龍袍的確是八條龍：前胸、後背和兩肩分別綉有四條威嚴的正龍，而前後衣襟的部位則綉有四條靈動的行龍。之所以這樣設計的原因很巧妙，因為不論從前面還是從後面看，都能看到五條龍，這寓意著皇帝「九五之尊」的身份。

那麼另外一條龍在哪裡呢？有人說是皇帝本人，畢竟他是真龍天子。其實不是的，剩下那一條龍綉在了裡面的衣襟之上，需要掀開外襟才能看到。因為九是一個單數，為了做到布局上的均衡美觀，只能將其綉在裡面，而且這樣做也符合「九五之尊」的實際要求。了解完這些，我們現在再來談龍袍上為何必須是九條龍，多一條或者少一條會發生什麼呢？

《周易》上曾記載：「九五，飛龍在天，利見大人。」九五之尊中的「九五」兩個數字即從此中衍化而來。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，象徵天，因此乾卦就成為了帝王的代表。乾卦中又由六條陽爻組成，其中第五爻就是「九五」：九代表陽卦，五代表第五爻。第五爻是乾卦中最好的，是極陽、極盛之相。

我們大致梳理一下，六十四卦的第一卦是乾卦，乾卦最好的爻是第五爻，這第五爻就是「九五」。也就是說，「九五」是《周易》卦象中第一和最好的結合體！「九者，數之極也，陽之極也。」所以它自然就成為了皇帝身份的象徵。那麼龍袍上的九條龍如果減少了一條或者增加了一條，會怎麼樣？

《周易》還有一種說法叫做「盛極必衰」，產自天地陰陽轉化之道，第五爻的「九五」已經是「飛龍在天」了，再沒有上升的餘地，倘若使用第五爻那就變成了「亢龍有悔」，再進一步就會墮入衰落，成為兇相，逐漸走向毀滅。現在大家應該理解龍袍之龍為何必須是九條了：多一條則生兇相，少一條則沒有達到極盛的卦象。

其實九與五這兩個數字不僅體現在龍袍上，更在皇宮的很多建築上多有顯現。比如故宮的主殿城樓就設立了五個門洞、面闊九間、進深五間，還有其他很多建築的開間都是九或五。不過皇宮之所以如此設計，也不僅僅是因為周易卦象，實際上「九五」的分割線也是非常符合美學原則的。不得不說，古人的智慧博大高深啊。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！