博物精品：阿什莫林博物館藏佛教造像藝術

11世紀 銀質文殊菩薩坐像

西藏西部 高約12厘米

阿什莫林博物館中收藏有亞洲佛教藝術雕塑及建築構件幾百件，是英國僅次於大英博物館和維多利亞及阿爾伯特博物館的第三大佛教雕塑藝術收藏機構。混合在博物館最為出名的錢幣收藏以及各種歐洲繪畫收藏之中，這批佛教藝術精品仍然堪稱熠熠生輝。

10?11世紀 石雕毗濕奴像

東北印度帕拉 高約120厘米

1686年東印度公司第一任管理人威廉姆·海傑斯爵士回到英國後向牛津大學捐獻了一尊毗濕奴石雕造像，從而開啟了阿什莫林博物館收藏東亞宗教藝術品的先河。1962年以後，關於印度各種宗教的造像藝術以及東南亞、中國內陸（包括西藏及其周邊）的藝術品源源不斷的進入博物館的收藏序列。目前博物館總計有400多件東亞宗教造像藝術收藏，尤以佛教金銅造像、石雕造像，印度教以及耆那教造像為主。

13～14世紀 紅銅鎏金蓮花手觀音坐像

尼泊爾 高約15厘米

阿什莫林博物館的佛教藝術造像都被集中陳列在博物館的二樓，沿著中庭新建的樓梯拾級而上，一拐彎首先映入眼帘的是用原始石雕構件模擬原始狀態和位置擺放的一座類廟堂時建築，暗紅的背景顏料，黝黑又散發出神秘光澤的各式古老石雕很好地襯托出宗教場所的肅穆莊嚴。

約8～9世紀 合金銅文殊菩薩坐像

西藏 高約18厘米

展出的藏品中佛教和印度教的題材數量基本相當，另外還有少量耆那教的造像。在佛教造像中雖缺乏大型的館藏重器，但是在早期高古造像中，無論數量還是質量都值得稱道。下面就選擇其中幾件簡略說明。

14世紀 紅銅鎏金金剛手菩薩立像

尼泊爾 高約20厘米

金剛手菩薩立像造像形象獨特，菩薩身披人頭莖蔓，左手當胸捧顱碗，腳踩大梵天及烏瑪天妃，以示佛教對印度教的降伏。這種造像在藏地傳承中十分少見，有專屬名稱為樓閣金剛手，是藏地扎巴恩協大師所傳承。

約10～11世紀 合金銅內修閻魔立像

東北印度帕拉 高約15厘米

內修閻魔立像亦為帕拉風格造像中非常少見的題材，閻魔一面六臂左展戰鬥姿勢立於一頭水牛之上，閻魔的形象並非常見的牛頭而是與大黑天的形象相仿，這是內修閻魔的典型形象。造像面部的刻畫以及配飾，上揚怒發的處理都彰顯著帕拉藝術的純正韻味，尤其台座蓮瓣形制標誌性地突出帕拉王朝10～11世紀的純正血統。

約11世紀 合金銅印度教閻魔立像

印度東部 高約60厘米

閻魔又稱閻魔天，是密教從印度教中最早吸收的尊神之一，位列十天之一。他的形象多見，按照不同的傳承又分為外修、內修和密修三種，外修閻魔比較常見，而內修閻魔非常少見，他的形象應該是直接源自印度教中的閻魔形象，他在印度以及藏地的傳播十分詭秘，更多出現在繪畫作品中，實體銅造像十分罕見。

8世紀 合金銅蓮花嵌銀飛天坐像

斯瓦特 高約10厘米

阿什莫林博物館中的金銅造像數量雖不是非常之多，但涵蓋了亞洲宗教藝術的方方面面，可以看出學院背景博物館的氣質顯現。這批造像絕大多數都沒有出版過，非常值得佛教藝術的愛好者參觀學習。

原文作者：劉釗

原文來源：《收藏家》2019年1月刊《阿什莫林博物館之我見》

（因篇幅限制，原文有刪減）

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