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印光法師:由覺至覺者少,從迷入迷者多

南無阿彌陀佛

文鈔原文:

又以一切法門,皆仗自力。縱令宿根深厚,徹悟自心。倘見思二惑,稍有未盡。則生死輪迴,依舊莫出。況既受胎陰,觸境生著。由覺至覺者少,從迷入迷者多。上根猶然如是,中下又何待言。斷見惑如斷四十里流,況思惑乎。了生脫死,豈易言哉。以是不能普被三根,暢佛本懷。

——《印光法師文鈔》?凈土決疑論

白話譯文:

又因為佛陀開示的一切修行法門,都是倚仗著自己修行的力量。縱使有宿世善根極為深厚,能夠徹悟自心本性的人,假使見思二惑的煩惱,稍微有一絲尚未斷盡,那麼三界的生死輪迴,依舊還是不能出離。何況轉世又受了胎胞五陰,接觸境界,生起執著。生生世世之間,由覺悟到覺悟的少,從迷惑入迷惑的多。上根器悟道的人尚且如此生死不已,中下根器的人又何必待人來詳細說明呢?斷除見惑就如同要截斷四十里廣闊的河流一樣困難,更何況是思惑煩惱呢?想要了生脫死,超出輪迴,哪裡是很容易說說就到達的呢?因此,自力的法門就不能普被於上中下三種根機的眾生,不能究竟暢達佛陀的本懷。

——如誠法師譯

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