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認賊作父、敵友不分的事,我們天天都在干

修心七要


學習分享

38








01

凡夫有強烈的愛我執,一切所作所為都是建立在愛我執的基礎上。

一旦有了愛我執,那怕再大的善根,也會被壓縮得很小很小。反之,如果是以利他心所做的善事,則會變成一個非常偉大的善根。


比如,我們經常參加放生,如果去之前,摸著胸口,捫心自問:「我去放生的目的真是為了解救眾生於屠刀之下,進而幫助它們種下善法種子,終究成就佛果嗎?」如果答案是肯定的,那麼恭喜你,賺翻了,這就是堪稱偉大的善根。相反,如果參加這個放生,僅僅是為了自己的健康長壽,或者哪怕是為了親戚朋友的福壽綿延,對不起,這也是一個撿了芝麻丟了西瓜的賠本買賣。

試想,我們做生意的時候,原本可以賺一百萬,但有一個人從中攪和,把我們的生意破壞,我們多半會對他恨之入骨,將之當作不共戴天的仇人。同樣,原本我們可以很快就解脫,卻正是因為愛我執這個喪心病狂的壞蛋,把我們緊緊束縛於輪迴之中。因為愛我執的操縱,我們的所作所為都變得很渺小、很沒有意義,讓我們不得解脫。

但滑稽的是,我們竟從來不恨它,反而將它視為自己的「親密愛人」,難分難捨。


02

與從不了解佛法的人相比,作為聞思修過一段時間佛法的二杆子們,理論上總算還知道愛我執這個口腹蜜劍的腹黑朋友的本質,只是,強大習氣使然,很多時候,仍然還是捨不得給自己「動手術」,從而寄希望於有一天會出現一個瑪爾巴那樣的上師,讓自己皮開肉綻地修房子、拆房子,或者至少身邊有一個強過自己的老師兄,可以時不時拿自己開一下刀,測試一下自己現目前的水平到底幾斤幾兩。

話雖如此,雖然也有師兄非常幸運,可以經常被上師罵,但他也承認,每次被上師罵的時候,都還是會覺得委屈,心想:「憑什麼嘛?又冤枉我!我做了那麼多事情,還要受氣。那些什麼都不做的人,還天天被上師寵著,哼!」其實事後諸葛亮想想,這樣的想法難道不是因為愛我執在作祟么?再後來去問上師:「上次那個什麼什麼事情是不是考驗我的啊?」上師白他一眼兒,輕描淡寫地說:「是啊,但你考試又不及格。」這樣一路走來二十年,就一次又一次地栽水在了及格線下,當然一直沒虹身成就也不奇怪了。

九幾年就為上師發心做事情,直至08年,身邊的發心人員一個二個都突然消失無蹤,自認為他們過河拆橋、恩將仇報,自己這麼多年的付出貌似也沒什麼收穫,於是生起了極大的煩惱,便對上師說:「為什麼我做了那麼多事情,煩惱還是這麼大,難道還沒積累夠福報,買不到解脫的門票?」上師又白他一眼兒,淡淡說道:「那是因為你做這些事情的時候,發心不對,都是為了你自己啊。」一語點醒夢中人,猛然驚覺:「是哦!」雖然表面上做的是一些弘法利生的事情,但其實深挖自己骯髒齷齪的內心,竟然發現其中隱藏的最主要的一個目的竟然是——讓上師喜歡自己啊!

上師喜歡自己有什麼好處呢?比如,上師到了成都,就可以單獨見我啊,上師對我會好一點啊,密法班可以有一個單獨的帳號啊……這些是什麼?就是世間法!

表面上冠冕堂皇地做著「弘法利生」的事業,但實際上干著的還是世間法的勾當。

再繼續掏內心的陰溝,還會發現,其實自己所有的發心都來自於愛我執——因為太愛自己了,再偉大的善根也被打壓得微乎其微。


03

又比如整理《維摩詰經》這件事,雖然整理的功德很大很大,但要是每一個整理的人心裡想的都是:「哇,我整理《維摩詰經》,有很大的功德,師父也會因此而喜歡我們,肯定會給我們更多特權……」那就真的是瓜娃子。相反,有一個人卻說:「我笨,我很笨,沒有能力發心整理,我就給你們做飯吧,希望你們能夠更好地利益眾生,我就只當一顆小小的螺絲釘。」最後,有可能這個人的功德,比所有整理的人都大。究其原因,正如那些眾所周知的教證所講:「諸法因緣生,住於意樂上。」「心善地道亦善,心惡地道亦惡。」

善根的大小有時真的和所作事情的表象關係不大。

#為什麼發心的時候,總是覺得心力不夠,不能把事情做到想像中的那樣好?

那真的要好好清理一下自己的發心。

最近在整理《維摩詰經》的時候,有好幾次,老師兄的眼睛突然就一片昏花,啥都看不見了,但老師兄告訴自己:「你必須堅持做下去,現在沒有人可以候補你!」於是她就在家中真心實意地向上師三寶祈禱:「我做這件事情真的不是為了我自己,真的只是想把這麼好的東西分享給更多的人,上師三寶你們必須保佑我!」因為她知道她的眼睛是假的、幻化的,一旦心力夠了,福報夠了,眼睛肯定就會好。結果,她的眼睛瞬間就恢復正常了。她於此又深深地體會到,

第一,這個世界的確是虛幻的;第二,發心純正了,你的力量就會無窮無盡。

園寶寶們常常驚嘆老師兄是「永動機」,但老師兄卻不以為然,她說一旦她自己發心不對的時候,不要說永動機,簡直就是「死兔兒」一隻。所以,

不管做什麼事情,最重要的就是先要檢點自己的心。


同樣,修行也是如此。如果單純只是為了自己而修行,心想:「我才不要去做那個事情,我要好好修行,我要解脫!」一旦發心工作等事情影響了自己的修行,就會斷然放棄,那麼,

這種過多考慮「自己」的修行,也是不會有太大進步的。

發心工作做得好,修行真的就會事半功倍;但要是發心不純正,則會永遠困於一個瓶頸

,就像華智仁波切說的那樣,如果沒有出離心、菩提心,閉關修大圓滿九年,連解脫的種子都不能播下。單單就只是一個世間法而已。

所以,我們不管做什麼事情,哪怕有做慈善、聽密法等再漂亮的包裝,都一定要扒開外表,好好檢查自己的發心,盡量摒棄自私自利的雜質。


包括每天早上起來打坐的時候,也要「過濾」一下。如果是為了虹身成就而打坐,仍要進一步分析,虹身成就的目的是什麼?如果只是為了自己美名遠揚、光宗耀祖、流芳百世、名垂青史……一旦出現這樣的心態,其實是很「二」的——外面有一些「別人」在看「我」,裡面有一個「我」在虹身成就。那麼對不起,這種狀態也肯定是無法虹身成就的,

因為可以虹身成就的人不可能還有比較、有二元、有內外、有「我」和「他」的區別。

一心想著「我的修行最重要」,是不可能虹身成就的;只有在放棄「我」的基礎之上,虹身成就才會成為可能。

我們千萬不要搞錯了方向。

-The End-




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