離家的日子，好好看一眼父親母親

古代有個孝子叫韓伯俞。他的母親在他犯錯時，總是嚴厲地教導他，有時還會打他。

有一次母親打他，他突然放聲大哭。母親也很驚訝，他幾十年來從未因為挨打哭過。於是就詢問原因。伯俞回答說：「從小到大，母親打我，我都覺得很痛。我能感受到母親是為了教育我才這麼做。但是今天母親打我，我已經感覺不到痛了，這說明母親的身體愈來愈虛弱，我奉養母親的時間愈來愈短了。想到此，我不禁悲從中來。」

每過一年，父母就老了一歲。人們常說「待要走三六九，要回家二五八」，今天已經是正月初六，是許多人出門的日子，而且大多數人的年假已接近尾聲，為了生計前程，很多人又要和父母告別，重新回到寄託著夢想的城市，繼續打拚。離家的日子，不要著急，再好好看一眼父親母親，不要吝嗇，把我們最深的愛表達給他們。

離別父母

唐朝孟郊有《遊子詩》說：

萱草生堂階，遊子行天涯。

慈母倚堂門，不見萱草花。

在古代，遊子若是遠行，就會在母親的門前種上萱草。萱草又名忘憂草，在《詩經》中就有提及。遊子在母親門前種上一株萱草，代表自己，母親看見萱草就像看見自己的兒子，讓母親忘憂。

或許在我們自己看來，自己出去打拚，出去求學，是理所應當的事，因為只有這樣，才對得起青春，對得起生命的饋贈，也才對得起父母。但，父母一年一年老去。雖然他們理解年輕人，有些話，他們埋在心底。其實，哪有父母不喜歡子女多陪陪自己？他們只是愛子女，以至於不肯為了自己想留住子女的「私心」多說半個字。

離家的你，可曾看到母親眼角的淚水？可曾看破父親那一句「快上車吧」背後的辛酸？

父母，為人之本

司馬遷在《屈原列傳》說：「夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。」

父母，就是家庭的天，是我們的本。人在困苦窮盡時就會追念本原，所以到了極度勞苦睏倦的時候，沒有不喊天的；遇到病痛或憂傷的時候，沒有不呼父母的。

「孝」是做人的根本。古人常說「百善孝為先。」一個人，如果連養育自己的父母都不關心、不照顧、不尊敬、不愛戴，又怎麼會去愛他人呢？

一個人對生身父母都沒有深厚的情感，又怎麼能升華出高尚的愛國之情？所以曾國藩告誡自己，不要和不孝父母的人結交、共事，那種人都是無根之人，只會壞事。

孝，在日常，在細節

很多人總是以為，只要自己有愛父母的心、孝敬父母的心就夠了。他們認為沒必要在乎細節，甚至沒必要把自己的愛表現出來。這種想法不知道讓多少人悔恨不已。歲月蹉跎，父母總在不經意間老去。很多人在父母離開後，才發現自己對父母的關心實在少得可憐。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。歲月不等人，早已白了父母的頭。今年你看到的父母，已經不是去年的父母，他們的身子已經比去年有衰老了。你不以為意的一個細節，可能是父母期盼已久的關懷。所以，孝敬父母，從日常做起，從細節做起。

平時多給父母打電話，給家裡打個電話，哪怕就是簡單的一句「吃過了嗎」，父母也會倍感溫馨；要常回家看看，有時間的時候，不要只想著在網上尋找旅遊攻略，三五成群的吆喝著去哪裡旅行，騰出幾個假日回家看看父母；給父母準備禮物。父母不貪圖孩子的禮物有多貴重，只要是孩子買的，他們都喜歡；最重要的，與父母交流，多些細心、多些用心、多些耐心，千萬不要讓他們變得小心翼翼、唯唯諾諾。孔子曾說：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」「色難」，就是態度很難看的意思。隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情，真心愛父母，時時和顏悅色，才讓他們感到由衷的快樂幸福。

很多時候，對於父母，我們不僅不善於說愛，甚至忘記了去愛。年少時忙學業，成年時忙事業，沒有孩子時為自己奮鬥，有了孩子後為子女打拚，我們唯獨忘卻了漸漸老去的父母，最後只能落下遺憾。「休辭客路三千遠，應念人生七十稀。」時間是最無情的東西，父母在變老，行孝要及時，多用行動陪伴父母，多用心去守護父母，有些愛，一定要讓父母知道。

本文轉載自「儒風大家」，原文有修改，圖源網路，圖文版權歸原作者所有。

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