她是朱元璋寵妃，皇帝死後被要求殉葬，20年後與守墓人生有一子

她是朱元璋寵妃，皇帝死後被要求殉葬，20年後卻與守墓人生有一子

古代的婚喪嫁娶這些都是有一套完整的禮儀規範的，當然其中不免會有一些禮儀非常的不符合人情道德，但是在封建社會中，人們又必須按照這樣的曆法去做，所以我們現在對於這些一定是持批判態度的。比如說在古代的喪葬禮儀中有一種是殉葬，而且還是用活人來陪葬，就是一種極其殘忍的形式，這種形式在奴隸社會就已經達到了鼎盛。

這些活人多是為死去的首領、奴隸主或者是封建大家庭的主人殉葬，殉葬的活人就是他們身邊親近的人，或者是戰爭中的俘虜。先秦時期是這一形式的興盛時期，我們在考古中發現，殉葬的人數有時竟然可以達到五千人左右，數量的龐大令人驚嘆。

從漢以後，活人殉葬的這種形式就開始慢慢減弱了，人數逐漸減少，也沒有那麼強的必要性，殉葬也就不怎麼常見了。但是還是會有這種形式存在的，殉葬的人也大多是一些位高權重的權臣。人殉到了遼金時期又開始進入了復燃時期，元代更是鼓勵這種殉葬行為，朱元璋就是一個要求殉葬的帝王，他死後宮人多數都要跟隨殉葬，這也讓明清之後的帝王又開始沿用了這種形式。

據說為朱元璋殉葬的人數有九十人，朱元璋的妃子有將近四十個人，全部都要為他陪葬，還有將近五十個宮女，他們在朱元璋死後就被嚴格囚禁著，還派專門的人把守，完全沒有逃跑的機會，一發現逃跑，立馬處死。這些妃子和宮女們毫無辦法，只能是每天在絕望中等死，有的人家中還有親人照顧，但是無奈制度就是這樣，她們也只能遵守。等到下葬的時候，士兵們就把下葬的這些人和東西都用馬車運到墓葬，據說光人就要整整五十車。然後把所有的東西放在陵墓後，士兵們也就全部離開，只剩下幾個人看守著這個陵墓。

據說當時陵墓旁有一位女子在使勁的逃跑，她也是朱元璋生前的一位妃子，生前被朱元璋寵愛萬分，朱元璋活著的時候就不希望她為自己殉葬，於是為她安排好了逃跑的方法。本來就要跑走了，大會正好被一個士兵看到了，士兵抓住她之後，她哀求這位士兵放自己出去，她說是先帝讓自己逃跑的，自己不想死在這裡。

士兵看這個女子可憐，便成全了她。後來這個女子被士兵安置在了陵墓旁邊的屋子中，一來二去，兩個人就在一起了，一過就是20年的時間，後來還生了一孩子。但是這件事情並沒有瞞住帝王，皇帝知道之後想下令處死這兩個人，但是一位大臣替他們求情，皇帝也就秉承了先帝的意願，沒有處死他們。

人殉這種形式簡直是非常狠毒的一種形式，它讓人權顯得卑微如塵埃，一些地位高的人，為了自己死後的榮耀，置鮮活的生命於不顧，當然它的出現和社會性質是有關的，但是我們依然需要用批判的態度來看待它。

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