趙開美墓表與台灣故宮本《傷寒論》

「宋本傷寒論」原指北宋治平二年(1065)刊行的大字本《傷寒論》及北宋元祜三年(1088)刊行的小字本《傷寒論》。金皇統四年(1144)成無己《註解傷寒論》刊行，注釋詳明，便於使用，逐漸取代北宋無注大字本、小字本。南宋及元，宋本《傷寒論》未再刊行，明代僅有元祜三年小字本《傷寒論》一線單傳，為著名藏書家趙開美精勤博訪而得之，翻刻於《仲景全書》，所據底本旋即亡佚。

趙刻本字體字距行格欄線逼真原刻(唯每卷首頁增「明趙開美校刻 沈琳仝校」10字為藏書家詬病)，為讀者寶重，美稱「宋本傷寒論」，實趙開美刻本也。「宋板傷寒論」之稱首見趙開美序，今人通稱「宋本傷寒論」。「宋本傷寒論」與「趙開美本傷寒論」是同一概念。趙刻《仲景全書》收書四部，依次是：翻刻北宋小字本《傷寒論》、成無己《註解傷寒論》、宋雲公《傷寒類證》、張仲景《金匱要略》。

一、趙開美墓表

趙開美(1563—1624)，又名琦美，字玄度，一字如白，號清常道人，江蘇常熟人，萬曆中以父蔭授刑部郎中，官太僕丞。父用賢(1535-1596)，字汝師，號定宇，萬曆中官至吏部左侍郎，卒謚文毅，性喜讀書，精校讎，著有《趙定宇書目》。錢謙益(1582-1664)《列朝詩集小傳·丁集》稱用賢「強學好問，老而彌篤，午夜攤書，夾巨燭，窗戶洞然，每至達旦」[1]。

開美生活在富有文化底蘊的書香之家，繼父業，藏書愈富，網羅古今典籍，詮次甲乙，以期實用，見所撰《脈望館書目》。開美校書精勤細密，一絲不苟，如萬曆二十七年歲次己亥(1599)，始校《洛陽伽藍記》，至萬曆三十四年，歲次丙午(1606)校成，歷時8年，始蕆其事，終成善本[2]。

《仲景全書》26卷，刊成於1599年3月，據筆者所考，《仲景全書》有首刻本、修訂本、日本翻刻本之別。開美卒後，藏書多歸錢謙益絳雲樓。毛晉汲古閣、錢曾述古堂、孫從添上善堂、陳揆稽瑞樓、張金吾愛日精廬、瞿鏞鐵琴銅劍樓等藏書家，皆得開美遺澤。錢謙益為撰墓表，見錢謙益《牧齋初學集l錢謙益字受之，號牧齋，萬曆三十八年進土，與開美同里。墓表對了解開美大有裨益。如下：

刑部郎中趙君墓表

神宗之末年，建州夷躪我遼左。趙君官太僕寺丞，有解馬之役。匹馬出山海關，周覽呃塞要害，遇廢將老卒，從容訪問我所以敗、夷所以勝者，感激揮涕，慨然奮臂出其間。歸而上書於朝，條上方略。君之意，以謂天子將使執政召問從何處下手，庶幾傾囊倒庋，以自獻其奇，僅如例報聞而巳。君自此默然不自得，以使事歸里用久，次再遷刑部郎中。裴徊久之，過余而嘆曰：「已矣，世不復知我，而我亦無所用於世矣!生平好兵家之言，思以用世；好神仙之術，思以度世。今且老而無所成矣。武康之山，老屋數間，庋書數千卷，吾將老焉。子有事於宋以後四史，願以生平所藏，供筆削之役，書成而與寓「目焉，死不恨矣!」是年八月君還朝，寓書於余者再。明年其家以訃音來，則君以病沒於長安之邸舍，天啟四年(1624)之正月十八日也。君諱琦美，字玄度，故廣參議諱承謙之孫；贈禮部尚書、謚文毅、諱用賢之子。君之歷官，以父任也。天性穎發，博聞強記，落筆數千言，居恆厭薄世之儒者。以謂自宋以來，九經之學不講，四庫之書失次，學者皆以治章句、取富貴為能事，而不知其日趨於卑陋。欲網羅古今載籍，甲乙銓次，以待後之學者。損衣削食，假借繕寫三館之秘本，兔園之殘冊，刷編罄翰，斷碑殘壁，梯航訪求，朱黃讎較，移日分夜，窮老盡氣，好之之篤摯與讀之之專勤，蓋近古所未有也。而君之於書，又不徒讀誦之而巳，皆思落其實，而取其材，以見其用。於當世諸凡天官、兵法、讖緯、算曆、以至水利之書，火攻之譜，神仙藥物之事，叢雜薈蕞，見者頭目眩暈，君獨能圃記而悉數之。官南京都察院，照磨修治公廨，費約而工倍。君曰：吾取宋人將作營造式也。升太常寺典簿，轉都察院都事，釐正勾稽，必本舊章，及其丞太僕印烙之事，人莫敢欺。君曰：吾自有相馬經也。君之能於其官於所讀之書未用其一二，而世已有知之者。至其大志之所存，如戊午所上方略，君所慷慨抵掌，以冀一遇者，其不迂而笑之者亦鮮矣。嗚呼，其可悲也。君生為貴公子，而布衣惡食，無綺紈膏梁之色。少年才氣橫騖，落落不可羈勒，而遇旅人羈客，煦嫗有恩禮，精強有心計，時致千金，緣手散去，盡損先人之田產，不以屑意也。尤深信佛氏法，所至以貝葉經自隨，正襟危坐而卒。享年六十有二。歸葬於武康之塋。而君之子某，狀君之生平，屬余為傳。余嘗以謂令人之立傳，非史法也，故謝去不為傳，而又念君之隧不可以不表也。蓋世之大人得志而顯於後者，名在國史，信於金石，雖不表可也。若夫庸下薄劣之人，富貴赫奕，死而其人與骨肉俱朽，雖大書深刻，猶泯沒耳，表之無益也。如君者，其為人魁雄奇偉，而生不獲信其志，死或困於無聞，則不可以不表也。嗚呼，表其墓雲。

趙開美是一位藏書家，也是一位關心國事的政治家。他翻刻古籍，意在「網羅古今載籍，甲乙銓次，以待後之學者」，充滿樸實學風。明自中葉始，學風窳敗，束書不觀，即使喜讀者，亦為尋利祿之門徑，求聞達之階梯；求其實用，有益民生，網羅古今，詮次甲乙如開美者，實不多見。

今世宋本《傷寒論》原刻本，皆存中國，計五部。筆者從1984年4月13日始訪宋本，至2010年8月末終將五部原刻本目睹之、手撫之、筆記之、拍攝之，前後凡26年。中國所藏五部原刻本，今藏台灣故宮博物院文獻大樓三樓善本書室一部、北京中國中醫科學院善本書室一部、上海圖書館善本書室一部、上海中醫藥大學善本書室一部、瀋陽中國醫科大學善本書室一部。

二、台灣故宮本《傷寒論》

2009年4月筆者赴台灣故宮博物院圖書文獻大樓查閱趙開美本《傷寒論》。為稱說方便，簡稱「故宮本」。

1．故宮本概觀

(1)書籤。第一冊夾有三張書籤，第一張書籤：「國立中央圖書館藏善本子部醫家類醫理之屬。書名：仲景全書。漢張機撰。二六卷。五冊。明萬曆二十七年(一五九九)。海虞趙氏刊本。」1965年《仲景全書》從美國國會圖書館回歸台灣，藏於中央圖書館(1996年更名國家圖書館)。1985年《仲景全書》改由故宮博物院圖書文獻大樓收藏。第二張書籤：「漢張機撰。明趙開美編。仲景全書二十六卷。明萬曆二十七年海虞趙氏刊本。書號：5892。 五冊。」第三張書籤。「平064。平圖011603-011607。 明萬曆己亥(二十七年)海虞趙氏刊本。」這裡的「平」指北平。此書原藏北平圖書館。

(2)徐坊墨筆題記。故宮本《傷寒論》封面鈐蓋「務本堂」三字篆體朱章。在趙開美「刻仲景全書序」六字上端及「傷寒論卷第一」、「傷寒論卷第五」六字上端各鈐蓋「神農遺業」四字篆體朱章。第一冊首頁有徐坊於1908年所寫墨筆題記。徐坊號矩庵，稱其家藏北宋治平二年(1065)刊行之大字本《傷寒論》，此絕非虛誇炫奇，而是必有其事。大字本為人間奇珍，無價重寶，今不詳所在。若天不喪斯文，躲過「文革」劫難，其書或存人間，必有緣至而出之日，則真為中華民族之大幸也!矩庵同時此書，除寫有題記外，於卷三子目末條與第31條[太陽病項背強几几無（錢原文為「元」，該是錯字）汗惡風葛根湯主之]間寫有「第一」二字，於34條(「太陽病桂枝證醫反下之利遂不止」條)35條(「太陽病頭痛發熱身疼腰痛骨節疼痛」條)間寫有「此作中篇第一條」七字，句旁多處有圈點符號。矩庵對小字本珍重若此。徐坊矩庵《清史稿》有傳。

小字本題記末尾簽蓋「榘翁」「大徐」兩枚朱章。中國中醫科學院、瀋陽中國醫科大學、上海中醫藥大學、上海圖書館所藏《傷寒論》無此題記。

故宮本徐坊題記云：

《傷寒論》世無善本，余所藏治平官刻大字景寫本而外，惟此趙清常本耳。亡友宗室伯兮祭酒曾懸重金購此本不可得，僅得日本安政丙辰覆刻本(近蜀中又有刻本，亦從日本本出)。今夏從厰賈魏子敏得此本，完好無缺，惜伯兮不及見矣。坊記。時戊申中秋日戊辰。北宋人官刻經注皆大字，單疏皆小字，所以別尊卑也。治平官本《傷寒論》乃大字，經也；《千金方》《外台秘要》皆小字，疏也。林億諸人深於醫矣。南宋已後，烏足知此?矩庵又記」

王重民《善本醫籍經眼錄》亦載有此題記。

北京師範大學古籍研究所劉乃和教授是徐坊外孫女，寫有一篇回憶徐坊藏書的文章，題名《藏書最好的歸宿——陳垣書的捐獻與徐坊書的散失》[3]，文章說：

徐坊(1864—1916)，山東臨清人。字士言，又字梧生，號矩庵，三十四歲(光緒廿三年，1897)後號蒿庵，後二年又號別畫漁師、止園居士、樓亭樵客，其藏書樓名「歸朴堂」，蓋取反樸歸真之意。藏書雄富，多罕見珍本。繆荃孫《藝風藏書記·藏書緣起》中說：「邇時談收藏者：潘吳縣師、翁常熟師、張南皮師、盛伯羲、王廉生兩祭酒、王卿、徐梧生兩戶部，互出所藏，以相考訂。」徐坊當時任戶部江南司主事，故稱。繆荃孫把徐梧生與潘祖蔭滂喜齋、翁同和、張之洞、盛昱意園相提並論，可見徐坊的藏書水平。

傅增湘在《雙鑒樓善本書目·序》中也曾提到，他說：「歷觀近代勝流，若盛意園、徐梧生諸公，當其盛時，家富萬簽，名聲顯赫，與南瞿北楊齊驅方駕。」盛昱字伯羲，是清末民初著名藏書家。傅增湘這裡甚至認為徐坊可與常熟瞿氏鐵琴銅劍樓、聊城楊氏海源閣，並駕齊驅，則徐坊不可不謂為藏書大家了，在近代藏書史上應是屈指可數的人物。

徐坊很少寫題記，除非是珍品中之尤珍者，才偶題數字。劉乃和說：「徐坊藏書數量多，質量高，抄本善本，宋元刻版之書很多，大都價值連城，可稱無價之寶。他還注意抄書，他自己刻印有『歸朴堂』的專用稿紙，每遇罕見珍本或先哲先賢手稿，不能到手，即為錄副，故他藏的舊抄本、手抄本亦復不少。可惜他生前似乎未曾全面整理過自己的藏書，也沒見過他的藏書目錄，他考證出的內容很少在書上題跋，也很少錄出結集，因此究竟這位大藏書家藏過多少書，藏過什麼書，現在已很難全面了解。」[3]

徐坊在故宮本卷首寫有題記，可以看出他對故宮本《傷寒論》是何等重視。劉乃和教授說，徐坊藏書樓名「歸朴堂」，而故宮本封面鈐蓋「務本堂」三字篆體朱章，則「務本堂」當為姜問岐家堂號之圖章。

(3)故宮本張仲景《傷寒雜病論集序》裝於《註解傷寒論》卷首。故宮本在《仲景全書目錄·翻刻宋版傷寒論全文》前面有4篇文章，依次是：①趙開美《刻仲景全書序》；②高保衡孫奇林億等《傷寒論序》；③《國子監牒文》；④《醫林列傳》。無《傷寒雜病論集序》。

瀋陽中國醫科大學本張仲景《傷寒雜病論集序》置於《國子監牒文》後《醫林列傳》前。瀋陽中國醫科大學本與台灣故宮本是同一板木印刷之本。繼考台灣故宮本之《傷寒雜病論集序》裝於成氏書卷首，非漏刻也。

(4)「張仲景述」及「姜問岐印」圖章。故宮本《傷寒論》每卷第一頁皆有「漢張仲景述」「晉王叔和撰次」「宋林億校正"「明趙開美校刻」「沈琳仝校」字樣，在「王叔和撰次」五字上，鈐蓋「姜問岐印」及「秋農」兩枚朱章。這幾行字在文獻考證上、兩枚朱章在故宮本流傳考證上均具有重要意義。

簡單說，「張仲景述」的「述」是「述而不作」之「述」，指遵循舊章而尟新創。《甲乙經序》《傷寒論》林億序均稱仲景據《湯液經法》而成《傷寒論》。敦煌舊藏陶弘景《輔行訣五臟用藥法要》說：「漢晉以還，諸名醫輩，張機、衛汛、華元化、吳普、皇甫玄晏、支法師、葛稚川、范將軍等，皆當代名賢，咸師式此《湯液經法》，憫救疾苦，造福含靈」「昔南陽張機，依此諸方，撰為《傷寒論》一部，療治明悉，後學咸尊奉之。」[4]這些文獻說明，張仲景在中國歷史上最大功績是傳經之功。

「姜問岐印」和「秋農」兩枚朱章，顯示故宮本由清代姜問岐承傳。

「姜問岐」事迹見何時希《中國歷代醫家傳錄》：「《隱求堂日記》：姜問岐，內科，清。字秋農，疁城人。游曹仁伯之門。推演《內經》《拾遺》《宣明方論》，續為一書。《寶山縣誌》：著《傷暑全書》姜問岐本農家子，憤族人為庸醫所誤，遂究心岐黃，收藏古今醫家著述甚富。性狷介，貧者招，輒徒步往，富人或聘以重金，弗顧也。《羅店鎮志》：字振揚。幼習醫。壯從吳門曹樂山仁伯游。自《素問》《靈樞》及仲景、時珍諸名家，靡不淹貫。及歸，僦居疁城二十餘年。所治沉痾，應手輒效。遇歉歲，匯《療飢良方》刊刻濟世。卒年六十餘。著《三經通匯》。」[5]

李經緯《中醫人物詞典》云：「曹存心(1767—1834)，清醫學家。字仁伯，號樂山。常熟人。弟子百餘人，每日臨診，親診僅二三十人，余皆由弟子分診，診畢一一複核。」[6]

曹仁伯卒於道光十四年，與姜問岐同時而稍長，則問岐當為道光、咸豐、同治時人，時至清末矣。姜問岐得自誰手無考，然確知此書在乾隆年間修《四庫全書》時未曾進獻，故四庫所收為成無己本。據徐坊題記「今夏從書賈魏子敏得此本」，「今夏」指1908年，徐坊於此年從書商魏子敏處購得，魏子敏其人不詳，依時間考之，魏子敏晚於姜氏。此本後歸京師圖書館。京師圖書館是北平圖書館(今稱國家圖書館)前身。台灣故宮本在清代遞傳過程如下：姜問岐→魏子敏→徐矩庵→北平圖書館→美國國會圖書館→台灣中央圖書館→台灣故宮博物院圖書館。北京國家圖書館所藏為縮微膠捲本。這段曲折流傳歷史，增加了人們對故宮本的珍護情感。故宮本這段顯晦離合經歷，是藏書史上的一則嘉話。

章太炎先生《傷寒論單論本題辭》云：「其書傳於今者，宋開寶中高繼沖所獻，治平二年林億等所校，明趙開美以宋本摹刻，與成無己本並行，至清而逸(按：趙開美《仲景全書序》先以成注《傷寒論》《金匱要略》合刻，命之名《仲景全書》，既刻已，復得宋版《傷寒論》，復並刻之，然清世所傳唯成注本，而單論本則清修《四庫》時，已不可見)入於日本楓山秘府，安政三年丹波元堅又重摹之，由是復行於中土。」[7]《仲景全書》刻於1599年，幸賴姜問岐兩枚朱章為此書在清代流傳架起一座橋樑，使後人看到此書大致流傳過程。

(5)「東海仙蠹室藏」朱章。故宮本卷四末頁及《傷寒論後序》最末一行下端各有「東海仙蠹室藏」朱章一枚。舊書所匿蛀蟲日「蠹」，俗稱「書蠹」。簽此章者，嗜書如蠹，故名其室日「仙蠹」。書蠹又稱「脈望」。唐段成式《酉陽雜俎》續集二《支諾皋》說「據《仙經日》：蠹魚三食神仙字，則化為此物，名日脈望。」趙開美名其室日「脈望館」，名其所撰書目曰《脈望館書目》，則「東海仙蠹室藏」為趙開美藏書章無疑矣!故宮本為趙開美目睹手撫之本無疑矣!該書確為書林奇珍亦無疑矣!

(6)木印牌記。故宮本卷四末頁有「世讓堂翻刻宋版趙氏家藏印」木印牌記。卷五末頁刻有「世讓堂翻宋版」木印牌記，字跡較模糊。卷六末頁刻有「世讓堂翻宋版」木印牌記。卷七末頁書紙只存前兩行，其後殘損，後經修補，以別紙粘連，故無木印牌記。據理分析，此頁亦當有「世讓堂翻宋版」木印牌記。瀋陽中國醫科大學本卷七末頁有此木印，則台灣故宮本有此牌記無疑也。卷八、卷九、卷十末頁均有「世讓堂翻宋版」木印牌記。卷十最後一頁最後一行刻有「長洲趙應期獨刻」牌記。

這些木印牌記顯示趙開美以北宋元祜三年(1088)小字本《傷寒論》為底本進行翻刻是何等敬重珍視，反覆刻以木印申明之。尤當引起注意者是卷四末頁的牌記：「世讓堂／翻刻宋／版趙氏／家藏印」。

「世讓堂」是趙開美家堂號。此牌記的意義是，世讓堂據宋板《傷寒論》翻刻之，此事不但見之於序言，且牌記於卷四，以示所據底本之珍秘鄭重。刻此牌記者是當時優秀刻字工人趙應期。瞿勉良《中國古籍版刻辭典》有關於趙應期資料：

趙應期，或署趙其、趙應麒。明嘉靖間蘇州地區刻字工人。嘉靖四十三年(1564)參加刻過《宋史新編》(半頁10行，行21字)。萬曆間參加刻過《東坡先生志林》(脈望館本)、《兩漢雋言》(桂芝館《文林綺綉》本)、《新唐書糾謬》(脈望館本)、《古今萬姓統譜》(桂芝館本)、《史記評林》、《漢書評林》(皆凌稚隆本)、《史通》(張之象本)、《資治通鑒》(重修孔天胤本)、《訂正通鑒綱目前編》(朱燮元本)、《國朝名世類苑》(桂芝館本)、《兩浙海防類考續編》《皇明疏鈔》[8]。

趙應期所刻之書，皆是有關人文教化的嚴肅之作。

上述書目沒有趙應期刊刻《仲景全書》記載，是因為瞿勉良先生編撰《中國古籍版刻辭典》時，所在圖書館無其書，他所參閱的圖書目錄亦無趙本《仲景全書》的記載。

2．故宮本轉移至美國及回歸台灣簡考

今存五部趙開美本《傷寒論》，以故宮本的保存經歷最為曲折。

北平圖書館《仲景全書》轉移原因、過程及拍攝縮微膠捲情況，《中國善本書提要》傅振倫序、楊殿殉序、謝國楨序以及劉修業《後記》有翔實記載。北京大學王重民教授(1903-1975)為拍攝《仲景全書》縮微膠捲和撰寫該書提要作出貢獻巨大。

(1)故宮本轉移至美國。王重民字有三，我國著名目錄版本學家。他的目錄版本研究成果主要收集在他的《中國善本書提要》中，該書寫於1939—1949年間，他的夫人劉修業在《中國善本書提要·後記》中寫道：

「抗日戰爭期間，北京圖書館為了保證古籍善本的安全，曾選出館中所藏珍貴的書籍二千七百二十餘種，先運存上海，後又秘密運往美國，寄存於國會圖書館遠東部。有三不僅為這批書籍全部照了顯微膠捲，而且撰寫了提要。一九四六年，有三又應普林斯頓大學圖書館的邀請，去整理鑒定該館所藏葛思德(G.M.Gest)文庫的中國善本書，他又撰寫成一千種書籍的提要。總計他在美國的八年之中，所寫的善本書提要，約共五千四百餘種」。[9]

(2)故宮本回歸台灣。原國立北平圖書館所藏《仲景全書》轉移與拍攝過程如下：

轉移時間：楊殿殉說「(有三)攝製北京圖書館在抗戰時庋存於美國之善本書」，則《仲景全書》非抗戰前轉移至美國者，而是在抗戰時期轉移至美國國會圖書館的。台灣游文仁、蘇奕彰《台北故宮館藏趙開美本仲景全書護頁題記作者考》[10]說：「在抗日戰爭期間，為了保存國萃，北平圖書館在1941年起將所藏的甲庫善本精品近3000種從上海運往美國國會圖書館寄存。」

從上海起航運美。《仲景全書》首先運達之處為上海，不是南京。劉修業指出[11]：「先運存上海，後又秘密運往美國，寄存於國會圖書館遠東部。」

1965年運回台灣。謝文仁、蘇奕彰說[10]:「1965年運到台灣，由中央圖書館(1996年1月更名為國家圖書館)代為保管。1985年再轉由台北故宮代管。」

(3)王重民在美國拍攝縮微膠捲與撰寫提要。王重民為《仲景全書》所寫提要在《中國善本書提要》里未載。不是遺失，而是收錄於《四部總錄醫藥編》。《四部總錄醫藥編·編者的話》(上冊)[12]說：「北京大學教授王有三(重民)先生專攻目錄版本之學，校勘尤精，善本過目，輒有題記，積稿頗富。此次知有《醫藥編》之刊行，惠然許以《善本醫籍經眼錄》一稿相貽，頗多為向所未知見之書及各種版本，足資補訂。只以未能插入正書中，因列為補遺，附於卷末。」

王重民在美國國會圖書館遠東部將《仲景全書》拍攝成縮微膠捲，今藏北京國家圖書館。筆者曾反覆閱覽，基本清晰，但徐坊印章、姜問岐印章、趙開美藏書室章模糊不清。1991年北京中醫藥大學劉渡舟教授《傷寒論校注》(人民衛生出版社)所用底本就是縮微膠捲本。

王重民所寫提要，收錄於《四部總錄醫藥編·現存醫學叢書總目》附錄二[12]：

《仲景全書》二十六卷(明萬曆間刻本，十行，行十九字)。

漢張機撰。明趙開美輯刻。輯刻旨意，均詳序文。全書凡四種：張仲景《傷寒論》十卷，成無己註解傷寒論》十卷、又《傷寒類證》《金匱要略方論》各三卷。其《傷寒論》據宋本翻刻，尤足寶貴。卷端有矩庵題記兩則，專論宋本之善。(王重民轉錄的徐坊墨筆題記兩則，已見前，此從略)

參考文獻：

[1]錢謙益．列朝詩集小傳·丁集·趙侍郎用賢[M]．上海：上海古籍出版社，1983：29．

[2]錢曾．讀書敏求記·卷二[M1．北京：書目文獻出版社，1984：57．

[3]劉乃和．藏書最好的歸宿——陳垣書的捐獻與徐坊書的散失[J]．北京圖書館館刊，1997(3)：60—66．

[4]錢超塵．輔行訣五臟用藥法要傳承集[M]．北京：學苑出版社，2008：17．

[5]何時希．中國歷代醫家傳錄[M]．北京：人民衛生出版社，1991：168．

[6]李經緯．中醫人物詞典[M]．上海：上海辭書出版社，1988：554．

[7]章太炎．章太炎全集；第八集[M]．上海：上海人民出版社，1994：171.

[8]瞿勉良．中國古籍版刻辭典[M]．濟南：齊魯書社，1999：421.

[9]劉修業．中國善本書提要·後記[M]．上海：上海古籍出版社，1983：11．

[10]游文仁，蘇奕彰．台北故宮館藏趙開美《仲景全書》護頁題記作者考[J]．中華醫史雜誌，2007，37(2)：99．

[11]劉修業．中國善本書提要·後記[M]．上海：上海古籍出版社，1983：11．

[12]丁福保，周雲青．四部總錄醫藥編(上)[M]．上海：商務印書館，1955：1，7．

原載《中醫藥文化》2011年第一期

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