罕見金代傢具實物模型
文 / 明清傢具研習社
傢具是物質文化的載體，精神文化的象徵，它能折射出一個民族的社會、經濟、文化的發展軌跡和興衰，以及一定歷史時期民族間的文化交流、傳播和融合。每一個時期每一個民族的傢具發展，既繼承了先祖時期的精華，又不斷融合鄰近兄弟民族尤其是先進民族的傢具文化，逐步形成更適合自己傢具的樣式，同樣金代傢具也不例外。
傳世的繪畫作品和大量的考古發現為我們提供了豐富的形象資料，因此對於金代傢具的形制特點，我們可以先從繪畫材料中作出基本的歸納。
金代墓室壁畫 大同市博物館藏
在考古發現的眾多金墓壁畫中，傢具可謂是頻頻露相，這些曾經長眠於地下的壁畫，讓我們重新目睹了屬於民間生活的、反映社會文化的金代傢具的風采：
PART 1 張世卿墓壁畫
墓群發現於1972年，是一處遼代晚期至金代中期以遼代監察御史張世卿墓葬(建於1116年，遼天慶六年)為代表的張氏家族墓群（西區為韓姓墓地）。
PS：以張世卿墓為代表的10餘座遼代時期的張氏家族墓，出土各種文物800餘件，壁畫360平方米。被國家文物局評選為1993年「全國十大考古發現」之一，1996年被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。
PART 2 絳縣城內村壁畫
2001年發掘的山西絳縣城內村金代古墓壁畫生動呈現了距今800年前的晉南人家日常生活。
PART 3 晉城陵川縣玉泉村壁畫
2007年6月，山西陵川縣附城鎮玉泉村發現一座金代磚室壁畫墓，墓室內壁通施灰漿並分別繪製彩色壁畫，其中一面繪有侍從僕人，分別為備酒、備茶的侍奉場面或庖廚勞作情景。
木石南壁甬道口西側壁畫
壁畫以墨線勾勒形象，再以彩色隨形填染，器具整體準確自如。
PART 4 山西博物院藏金代墓葬壁畫
金 繁峙南關村金代墓葬壁畫墓·青年得志
金 繁峙南關村金代墓葬壁畫墓·仕途青雲
金 繁峙南關村金代墓葬壁畫墓·暮年仙居
以上墓室壁畫中的金代傢具，我們可以粗略的看出一個共同點：
在結構上仿照中國傳統建築木構架做法，洗鍊單純、簡潔工整的樑柱式框架結構開始代替箱體壼門結構。
造型上和宋代傢具非常相似，但是整體裝飾更少，只在局部稍有點綴，比例協調，神態純樸，線條上硬朗粗獷，帶有些少數民族的威猛彪悍之氣。
金 繁峙南關村金代墓葬壁畫
中國的墓室壁畫發端於人類對自身最後歸宿場所的裝飾。這些金代墓室壁畫可以說是金代社會生活的縮影，它也從一個側面生動地反映了當時的政治經濟、文化藝術、時尚風俗等。
當然，更直接以及更具有說服力的形象資料，是考古的實物發現：
上世紀70年代初，在大同市城西發掘了一座金代閻德源墓，墓主閻德源生前是西京（大同曾為金代的陪都西京）玉虛觀宗主大師，墓中出土了各類隨葬品90餘件，僅木器即達20件之多。
其中，一套杏木材質製作的影屏、巾架、盆座、床榻、茶几和桌椅傢具模型用材適度，造型準確，簡潔古樸，呈現著原木器之本色：
木 茶 幾
時代：金代
尺寸：方7.5cm，高15.7cm
來源：閻德源墓出土
取圓材製作，方檯面下邊抹，四腿修長呈圓柱形，其間安橫帳，側腳收分，此幾造型簡占舒展，挺拔秀氣，雖纖腿小足重心較高，然仍不失其穩重之感。
木 炕 桌
時代：金代
尺寸：長18.5cm，寬10.5cm，高8.8cm
來源：閻德源墓出土
炕桌敦厚可愛，神態淳樸，整體選用原材，夾頭榫，牙板一木連做，整體造型準確，簡單大方。
方 炕 桌
時代：金代
尺寸：方10.5cm，高8.8cm
來源：閻德源墓出土
桌面板材厚實，四腿足直下，內側方外側圓。造型圓潤敦實、簡潔靈巧，古樸素雅且恰到妙處。
木 地 桌
時代：金代
尺寸：長40，寬50，高60厘米
來源：閻德源墓出土
此桌見證了古人從席地而坐到垂足而坐生活方式的轉變。正面牙條連接，兩端留牙頭，外有角牙，其下安橫棖；側面無牙條，雙橫棖略低，契合了堅定穩固的力學原理。
木 巾 架
時代：金代
尺寸：高18.8厘米，橫杆長15.2厘米
來源：閻德源墓出土
整體形如「丁」字狀。底座以厚重的板材上抹角十字交叉，底內凹。
中央置立桿，桿呈上收分柱狀，柱頭束腰葫蘆式直抵搭腦，搭腦橫直兩頭上挑雕成三角雲頭式，並用單墨線勾勒出雲紋。
木 影 屏
時代：金代
尺寸：高28.8厘米，屏身25.7厘米，寬19厘米
來源：閻德源墓出土
影屏由屏身、站牙和抱鼓墩三部分組成。屏身正面無任何修飾，屏背攢四邊框和腰間雙橫檔棖，意在抗變形。底座由墩厚的板材雕成如意式抱鼓墩，底心內凹。雲紋站牙將屏身夾抵。
木 榻
時代：金代
尺寸：榻板長40.4厘米，寬25.5厘米，通高20厘米
來源：閻德源墓出土
四足形欄杆式圍子床，由床柱、圍板、床板、床腿四部分組成；床上鋪木板，左右及後面有欄杆，欄杆下有圍板。
四角均有方立柱，左、右、後面的立柱間又有花形間柱。四條床腿為秋葉形，腿之間有橫棖，四足雕成長方形花紋。造型美觀，結構精緻。
帶欄杆式圍子床是遼金床榻類獨具特色的傢具，這種類型的床周圍有間柱，嵌有欄杆也有圍板，床體有箱形壼門結構和四足形結構為典型。
遼金時期的傢具製作深受兩宋文化影響，閻德源墓出土的這件木塌不僅反映了當時高超的雕刻技藝，更反映出南北文化交融的特徵，也是游牧文化和農耕文化碰撞的產物。
木 椅
時代：金代
尺寸：通高20.5厘米，座面10.5厘米
來源：閻德源墓出土
椅搭腦呈圓柱狀通直超長，靠背板與立柱微向後彎，靠背板的兩側起邊線。座板厚實，扶手與搭腦出頭作法一致，橫截面未做任何修飾。
四腿垂直、椅腿、立柱及扶手皆為圓柱形倒收分，頗為有趣，四面曲線形牙條，管腳棖偏高。此椅造型標準，端莊古雅。
木 盆 架
時代：金代
尺寸：通高13.8厘米，座圈直徑12.8厘米
來源：閻德源墓出土
器外表及腿足髹朱漆、盆座呈六棱形，上開座口，內里中空，並在束腰下端安一橫棖和四斜棖相互交叉定型。
橢圓座口外分六棱與腿部相圈，並在每段間嵌裝鏤雕的「萬」字紋檔板，束腰甚高。六條呈扁狀棱形三彎煺，足尖誇張活潑地朝外翻翹，以至形成極窄的著力面，尚有金屬瘦勁之風度。
腿間分段相接寬闊的如意雲紋牙，牙深度達腿彎度之最大處，使整個器型更具飽滿與華麗的色彩。此盆座造型別緻，做上考究，匠心獨運，觀賞性特強。
這組尺寸大小均在20厘米左右的明器，實為不可多得的金代傢具中之實物模型精品。因此，它為研究我國金代木質傢具的形制、下藝水平和傢具的發展史，提供了珍貴的實物資料。
金代傢具形式與功能是隨金代社會的變化而不斷變化的，傢具形式的變化標誌著金代社會的文明與進步，民族融合也促進了傢具形式的演變。
積澱著五千年中華民族文化精髓的中國傳統傢具文化，蘊含著博大精深的內涵，通過精妙絕倫的有意味的形式變化，向我們傳遞著千百年來人們追尋美的訊息。
中國傳統傢具在物與我在審美理想中統一，這是中國人形態哲學觀和文化意識的反映，體現了古人對自然規律的提煉和總結，以及通過創造和想像，折射出人們對幸福、吉祥生活的憧憬。
而獨具特色的金代傢具也為明清傢具的輝煌奠定了基礎，是中國傢具史中不可忽略的一筆。
PS.文獻參考 / 朱毅劉亞萍 《觀金墓壁畫 品金代傢具》《東北地區傢具形制演變初探》 / 曾分良《金代傢具的形制研究》 / 張麗《觀金代傢具工巧風貌 品八百年前榫卯古韻》
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