張耒很經典的一首詞，渾然天成，令人叫絕

紅塵陌陌，幾許歡樂；四季輪迴，太多惆悵。醉意人生，歲月迷離；詩意生活，愛恨相擾。不怨吃住簡單，只怕無人相伴，王昌齡描寫閨怨，「忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。」不圖衣錦還鄉，卻懂紙短情長，魚玄機思念情郎，「春來秋去相思在，秋去春來信息稀。」北宋一位大才子漂流在外，也懂得這一份深深的思念。

風流子

宋代：張耒

木葉亭皋下，重陽近，又是搗衣秋。奈愁入庾腸，老侵潘鬢，謾簪黃菊，花也應羞。楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭。芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。

玉容知安否？香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧雲離合，青鳥沉浮。向風前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閑愁？情到不堪言處，分付東流。

張耒，字文潛，號柯山，人稱宛丘先生、張右史，他是宋神宗熙寧進士，也是蘇門四學士中辭世最晚而受唐音影響最深的作家。詩學白居易、張籍，平易舒坦，不尚雕琢，語言香濃婉約，風格與柳永、秦觀相近，著有《柯山集》等。後被指為元佑派人，數遭貶謫，晚居陳州。

這首詞描寫遊子思婦的相思之情，從詞中用語「重陽、搗衣、庾腸、潘鬢、錦字」等來看，可能是作者被貶外州時所作。時近重陽，秋意深濃，樹葉紛紛，飄落一地，婦女們都忙著為親人捶打寒衣。

「搗衣」聲聲，由近及遠，最易引起閨婦對徵人的痛苦思念。而遊子也易想到妻子在家搗衣的情景，痛苦又溫暖。「木葉」，即樹葉；「亭皋」，即水邊平地。每逢佳節倍思親，夫妻分隔兩地，相思之情愈益濃厚。

接下來四句，抒寫詞人思家之苦。愁緒縈繞心中，白髮又現於鬢角，如果還輕慢地把黃菊插在發間，菊花也該感到羞辱吧。「庾腸」，化用庾信羈旅北地，而不忘家國的典故，指思鄉的愁腸。「潘鬢」，化用西晉潘岳「三十有二，始見二毛」的典故，指中年鬢髮初白。詞人由於憂傷深重，鬢衰將不勝簪。

作者心中充滿鄉愁暮感，遙望楚天晚空，白蘋盡頭、水氣繚繞，水邊深處、紅蓼開花。「芳草有情，夕陽無語」，緊承上句，詞人可見橫渡水濱的大雁，卻望不到故鄉，只好倚著西樓，心往神馳。這幾句詞意含蓄，畫面完整。

下片換頭「玉容知安否？」點明所思之人，揭示了詞旨所在。「玉容」二字，極言容貌如花似玉，即指倚樓遙思的對象。由於香箋錦字，兩處悠悠，碧雲已合而佳人未來，青鳥杳然而音書全無。詞人以鋪敘寫法表達兩地分居、不見來信的悵怨，愈加顯出內心的深沉挂念。

接下來詞人轉以想像之筆，設想妻子思念自己時的痛苦情狀。她也許在花前月下，芳心懊惱，眉頭緊皺，卻止不住百無聊賴的愁思。「情到不堪言處，分付東流」，相思至極，欲說還休，倒不如將此情交付給東流之水。

這首詞上闕首尾寫景，中間穿插議論。秋景自然引發鄉愁，「庾腸」、「皤髻」等連續用典，悲嘆年華已逝。下闕寫妻子思夫，想像對方思念之苦。結尾「情到不堪言處，分付東流」更是悲苦之極。全詞六副對偶，渾然天成，也令人叫絕。

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