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有情人在身邊,睡覺成了動蕩的事

文|劉索拉

人生本來並沒有那麼暗淡或光輝。

本來就是那麼些平常小事:吃飯、睡覺、聊天、工作、曬太陽、買東西等等。但讓情人一挑唆,突然你開始對什麼都發電:太陽本來就是那麼一團光,但在愛情的感召下,你愣覺得太陽也能思想。

本來睡覺是平靜的,閉上眼,睡得能跟死豬比,才是睡;但有情人在身邊,睡覺成了動蕩的事,死豬般的貪睡欲突然消失,只是想多醒著多感覺對方,什麼都不明確,對方的每一舉動都有特殊含義。它就躺在你身邊,不知道下一句它要說什麼,幹什麼,你只有期待。它發出信號,你接受,陶醉,不知道前景,每一分一秒鐘都是享受,它讓你整個浸泡在它裡面,包容你,替你思索。你的身體隨著它的操縱而蜷縮或伸展,無休無止。即使白天的事務性工作使你變得婆婆媽媽、罵罵咧咧,但一見到情人,你張嘴說什麼它作出的反映都是鼓勵。

它用它的慾望來鼓勵你,它發出聲音,使你的罵罵咧咧也有了節奏。罵呀罵呀,它幫你在想像中發起戰爭,把你所有的怨言變成高雅的炮彈發射出去,炸平所有你看著就有氣的堡壘。然後你就可以休息了,它開始撫摩你的幻覺,你是不是這麼美妙,誰知道,最起碼它讓你覺得你真是絕妙佳人,臉上有了光,眼睛還可以含淚,渴望愛情,它就在這兒。

文學是婚姻。天天問你吃什麼喝什麼,你的什麼下水都可以往它那兒倒。它在身邊時,你讀一會兒,得到啟發,滿意地睡去,可以睡得像死豬。它都說了什麼,其實也不重要,但你就是可以感到滿足,至少你知道有那麼一位在你耳邊嘮叨,你也可以對它嘮叨。

互不挑剔,只是互相嘮叨,有想像力或無想像力都成。用不著感覺你自己是否美麗或有節奏感,你可以接受它的所有缺陷它也接受你的。它的嘮叨即便使你感動也不至於使你跳躍,因此決不會過於放縱而致疲勞。白天見了一堆狗屁事,回家揪著它說呀說。

說什麼它也不見得真愛聽,但管它呢,就說下去。面對它你可以無所顧忌,反正它知道你所有的殘疾。它聽你聽得太多了就學會保持沉默,它的沉默使你把倒出去的髒水又撈回來自己喝了。這下面的日子就是你得沖你自己說。你說我真他媽的美,它斜眼看看,沒反應。你剛說出去的話又彈回你自己耳朵里。但你還是忍不住要說,說得你口乾舌燥,起身照一下鏡子竟然又蒼老了許多!

本來是想通過敘說青春而得美貌(如果說給情人時它就會使你滿足),但現在說多了只是換回更多惆悵,起了更多碎褶兒,還犯了自戀狂,不用對方回答自己就先信了。可日常生活就是這麼一個字一個字進行著,並無節奏感,陽光也不思想,睡態也不能老是美麗,嘮叨是必要的,我們靠著婚姻找到另一種滿足。





但是再反過來,文學也能當情人。它的調情是竊竊私語,無時無刻不想佔用你的空間,還居然知道你心底所有見不得人的小秘密,通過它的愛情,你的弱點都給美化了,它用愛情把你塑造成一個你自己都不認識的神仙。

它告訴你,你的自私叫自我,你的慾望叫愛情,你的酸情叫浪漫,你的不自信叫自尊,你的怯懦叫敏感……讓它的愛情一勾,你怎麼都覺得你自己是完美無缺呀。黑頭髮披在小柳肩上,太陽照在小眼睛上,它對你說,風,雲,情,美,古人,來者,史詩,文冊,到處都是白紙黑字的印跡,你高於一切,你就是神,是領袖,是最敏感者、最明智者,男人女人都該拜倒在你的腳下, 因為你的情人替你訴說痛苦和渴望,把所有不固定的現象都固定在你的語言里,還讓它們都印在書中,使生活先死在書里再在讀者的想像中復活,然後讀者帶著他(她)的生活走進你的想像,也找到了情人,體驗著愛情,活出痛苦來,也開始寫,讓後面的讀者再讀了以後走進去體驗活著的痛苦。

最好的情人就是製造假象,偶爾不留神露出真實來,也有充分的語言使你相信那真實的美好和力量,你看著真實的殘缺恍然大悟,原來殘缺也是美好,於是真實又變成或者誇張或者淡化的假象活在描寫中。本來你已經為生活而疲倦, 突然文學含情脈脈地看著你讓你傾訴又開導你,突然連腳底下的污泥都有了新的意義!

它把你所有無價值的嘮叨都變成了有價值的歷史記載和藝術,尤其是當它把你的嘮叨變成文字印在書中,你樂得忘了其實你的腳氣是傳染性的! 啊,我們多麼需要這種無所不包無所不通的大情人!我們多麼需要一個可以每時每刻都能對話並「提高境界」的情人。

我們多想看到情人就跟照鏡子似的更自戀起來!我們多麼需要一個可以設計我們形象的情人!鏡子有時還會殘酷得訴說我們的生理缺陷,但文學能在你的心靈上安一面你想看的鏡子,在這面鏡子前,你完美無缺,想當什麼樣的人都行。它並且把這面鏡子中的你用文字翻印在紙上書中(如果有可能的話),告訴世人,有那麼個你,不像那個真的你那麼糟糕。



跟音樂結婚也不錯。音樂在談戀愛的時候很抽象,等一結了婚,就變得很簡單。結了婚,它就不整天追求靈感了。它其實是那種很有邏輯性的夥伴,需要感情的時間很短,一旦需要,半分鐘就知足了,剩下的時間都是設計。在那精彩的半分鐘,它給你無限的天地,使你陶醉,但半分鐘之後, 它只是用結構維持著你的想像力,即不浪費你們的精力,又不使你失望。

它用結構使你們的關係偉大,美麗,使你們的關係令人垂涎。但你們都知道,你們之間根本不用多廢話,多費力,一切都是心照不宣,如果它用一個長長的音來設計你們今天的生活,那不過是一個長音而已,你完全不必追究這個長音中的哲學性。 因為哲學意義是音樂在當情人時討論過的, 它可能會和你只討論半分鐘,但它會用三個月的長音來對付你對人生的渴望。它覺得你應該滿足。因為生活不過是活著,聲音不過是聲音。

對外人來說,你們的婚姻永遠是神秘的,因為他們不能長期聽到那些聲音,對你來說,你們的婚姻是不斷變化中的邏輯性和默契,是結構,是設計,是在變化中找到穩定。不明白這個,就不明白婚姻,明白了婚姻中的哲學,你才能享受。婚姻不能婆婆媽媽的老是追求感覺的細節。

當你真的能從種種節奏和音響變化中找到那種穩定的因素,明白了婚姻中的貌似變化其實冷靜的實質, 你會開始享受。只需要半分鐘的親近,你們之間就可以達到一種默契,冷靜的同時充滿享受,持續著動作,持續著高峰,同時不耽誤晚飯。這默契全是由於你們對結構的把握而帶來的快感。而不是像有些婚姻,沒有結構,只好死死纏著計較愛情的每一點一滴,累個賊死,還是要互相抱怨。

總有不到之處。



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