春節吃太多？練一下「五禽戲」消消食！

東漢末年，華佗創造了「五禽戲」。這是模仿禽獸動作的一套鍛煉身體的方法。「五禽」是五種禽獸，「戲」是嬉遊戲玩的意思。現代科學已證明，一個人只有在情緒愉快、經常鍛煉的情況下，身體才最好。

根據《後漢書·華佗傳》的記載，華佗曾對其學生吳普說：「人體需要勞動，但不能過分勞累。適度的活動能使人體攝取食物的精華被吸收和消化，血脈流通，身體就不大會生病，好比門的轉軸始終不會腐爛一樣。所以古代長壽的人經常進行導引鍛煉，使四肢關節得到運動，氣血流通，從而預防疾病，保持身體健康。他們模仿熊直立和鴟鳥轉動頭部、左顧右盼的動作，伸體彎腰，活動關節，以延緩衰老。我有一套鍛煉方法，叫『五禽之戲』，一虎、二鹿、三熊、四猿、五鳥，也能消除疾病，使手足敏捷，可以當作導引鍛煉。如果身體哪裡不舒服，做其中的一節，汗出以後敷些香粉，身體會覺得輕便，胃口也就開了。」

從此，吳普按照「五禽之戲」堅持鍛煉，活到90多歲，仍然眼不花，耳不聾，牙齒不脫落，十分健康。

「導引」的說法在我國很早就出現了，如《莊子》這部書中就有「導引」的記載，而華佗又在此基礎上作了改進和系統化。

1973年底，長沙馬王堆三號漢墓出土了一幅帛畫。因為墓葬的年代是公元前168年，估計這幅帛畫最晚在西漢初年繪製。可惜畫的下半段長期浸泡在水中，出土時已殘缺不全，經過考古和文物工作者的精心整理和復原，基本顯現出全貌。

整幅畫高約50厘米，長約140厘米，一共畫了44個形態和動作各異的人物。這是迄今發現的最早的一幅「導引圖」。從這幅帛畫中，我們能夠大致了解到什麼是「導引」，以及西漢人甚至西漢以前的人是如何進行健身鍛煉的。

關於「五禽戲」究竟怎麼練，各種文獻記載不一。總的來說，早期的文獻，如《道藏》所述，要求形似，即練虎像虎，練熊像熊。而根據明代文獻記載，練五禽戲不僅要求動作像禽獸，而且神氣都要和禽獸相似。例如，練「虎戲」要求「戰如虎發威勢」，練「熊戲」要求「氣歸於兩旁」。

後世「五禽戲」的倡導者十分重視「精、氣、神」的鍛煉，把「五禽戲」作為氣功中動功來練。鍛煉時，講究氣的運用和神的貫注，使內外一致，動靜結合，剛柔並舉；注意思緒的專一、動作的連貫和節奏的協調，以求達到鍛煉的最佳狀態，獲得理想的效果。

選自《杏林漫步曲》

作者：趙友琴

秋楓木 半夏 忘憂

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