法華玄義 |（137）大經三句，開粗顯妙

大經三句，開粗顯妙（137）

四、開麁顯妙者，約《大經》三句也。

經言：佛性亦一者，一切眾生悉一乘故。

此是不動、不出之一乘，故具足三法，不縱、不橫。夫有心者皆備此理，而其家大小都無知者，是故為麁。

今示眾生諸覺寶藏，耘除草穢，開顯藏金。一切無礙人，一道出生死。十方諦求，更無餘乘，唯一佛乘，是故為妙。

經言：佛性亦非一非非一，數、非數法，不決定故。

若執緣修智慧，定能顯理；慧自非理，則照用不明，不見佛性，是故為麁。

今開定執之慧，即不決定慧，即慧而理、即理而慧，不執著數，定三定一，不著非數，非三非一，如此乃名無著妙慧。能破一切定相及不定相，亦無能破、所破。

如輪王能破能安，如日除暗生物，如醫除膜養珠，即是大乘不縱不橫之妙慧也。

經言：佛性亦非一，說三乘故。

即是三乘、五乘、七乘等諸方便乘。若住諸乘，但是事善，及以偏真，通入處近，是故為麁。

今若決了諸乘即是如來藏，藏名佛性。

從人天善乃至別乘，皆不動本法，即是於妙。當知，三句攝一切法，無非佛性，悉皆是妙。無麁可待，即絕待妙也。

文章 | 智者大師

圖片 | 玉泉禪寺數據中心

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