「鬼魅似的遠距作用」究竟是啥？易經：鳴鶴在陰，其子和之

本文將重點闡述古老的易經哲學與現代量子力學的關係，此文絕不是刻意捏合，沽名釣譽，只是內心所感，與君分享。

一、前世.今生

量子糾纏是當代量子力學中一個關鍵的概念，是由愛因斯坦、波多爾斯基、羅森塔爾在1935年提出的。距離今天已經有近百年的歷史。那麼什麼是量子糾纏？粒子在由兩個或兩個以上粒子組成系統中相互影響的現象，不論相距多遠的兩個粒子，一個粒子的行為將會影響另一個粒子的狀態。就是當其中一顆被操作（如觀察測量），狀態就會發生改變，與此同時另一顆也會即刻發生相應的狀態變化。

量子糾纏

而科學家只能以科學的態度和方式探索量子糾纏，但哲學家們其實很早就對量子糾纏進行過理論探索。比如誕生在我國石器時代的易經文化，易經認為天地萬物，整個宇宙都屬於同一個太極。

河圖、洛書則是通過代表陰陽的黑白點來描述宇宙組成的先天和後天，而河圖與洛書中的黑白點其實就是一個量子系統中不同的能量子形態，而根據河圖洛書所畫出的太極、陰陽、四象、八卦圖中的陰陽爻就是能量子的模式，而陰陽思維就是粒子本身所帶有的正負能量電荷。而河圖中的十個數字就是用數字的形式表達能量，五行相生相剋就是在描述能量的流動變化方式和原理。

太極圖

那麼，我們有沒有發現，我國古老的易經文化與量子力學前世與今生有如此多的巧合和聯繫？

二、鬼魅似的遠距作用其實是一種感應

量子系統中，兩顆粒子之間的遠距離作用曾被愛因斯坦稱為「鬼魅似的遠距作用」。而在著名的易經64卦中有這樣一卦是專門描寫感應的，就是第31卦——咸卦。上卦為兌澤，下卦為艮山。正如長白山用自己偌大的身軀將天池捧在手心，這種山水之感是大自然的無心之感，所以無心之感為咸。

愛因斯坦

在周易《雜卦傳》中說到：「咸速也」是在說這種客觀存在的無心之感是超越時空的瞬間感應，如果我們用二進位方式表達咸卦，澤山咸卦則可表達成：011與100，用1代表陽，用0代表陰，我們可以看出陰陽兩種氣或者能量在互相干擾，互相糾纏。而這種陰陽糾纏其實就是以數字的形式在表達量子能量的糾纏。

而關於咸卦的卦辭，我們從初爻到六爻看來，分別是：咸其拇、咸其腓、咸其股、咸其晦、咸其輔、頰、舌。是從人體的腳趾、小腿、腹部、後背、五官等多角度來描述感應。其實這種多角度，多層次的感應就是目前仍沒有真正解決的量子力學「多體糾纏」的描述。

上澤下艮

三、鳴鶴在陰，其子和之

周易第61卦——中孚，上巽下兌，風澤中孚，就像清風吹拂水面，水面出現一片漣漪一樣的互動和感應。在中孚卦九二爻爻辭這樣說：「鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。」這句話的表面意思是鶴在樹蔭鳴叫，小鶴應和。我有好酒，我與你同杯分享。

關於這個爻辭，孔子在繫辭傳中做了明確的解釋和引申，孔子曾說：「君子居其室，出其言，善則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民；行發乎邇，見乎遠；言行君子之樞紐，樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎。」

孔子

我們有沒有考慮過？為什麼中孚卦會說鶴鳴在陰，它的孩子能應和？能聽到？子來源於母身，是父母的精子和卵子中能量的結合，在易經中叫做陰陽和合，對於孩子最初的生命能量來說，就是帶正電荷與負電荷兩種粒子的結合。那麼母子，父子，兄妹之間怎麼會沒有相互感應？這種相互感應是不是更加現實和形象化的量子糾纏呢？

在這個基礎上，孔子本著天人合一的思想對這句話進行了擴展，就是說，一個人言論與行為，就像是門的軸，駑箭的扳機，門軸與扳機，一旦發動，就已經主宰了榮辱或恥辱。一個人的言論與行為，足以動搖天地，怎麼能夠不謹慎呢？」而「行發乎邇「，為什麼能「見乎遠」？這是不是一種「量子糾纏」現象呢？

四、6與9的量子糾纏

《周易.繫辭傳》中有這樣幾段話：」夫《易》，聖人之所以極深而研幾者也。唯神也，故不疾而速，不行而至。神無方而易無體。陰陽不測謂之神。

陰陽與正負

這幾句話都是孔子都易經的深刻總結。那麼孔子總結的神是究竟是什麼？在我看來，孔子總結周易的神其實是一種對「陰陽不測」的一種高度概括。正如陰陽二氣，本是太極一氣的升降，本是一體，但是為二，雖然為二，還是一體，這就是量子力學中的難題——量子坍縮，量子世界有三大特性：一是態疊加，二是測不準，三是觀察者理論。其實根本就是量子糾纏，就是陰陽糾纏與疊加。

正如太極三才圖中的陰陽雙魚，本是一個太極，但分出陰陽，但陽中有陰，陰中有陽，隨時旋轉，時刻轉化。而易經中的陰陽又分成四種狀態，少陽、少陰、老陽、老陰。老陽與老陰是陰陽的臨界狀態，就是陰陽轉化的臨界點，老陰和老陽用數字表示就是老陽為9、老陰為6。9是生數1、3、5之和，6是生數2、4之和。那麼我們仔細看看6與9不就是陰陽環抱的太極雙魚嗎？這兩個數字本身就是一種糾纏。

6與9

此外，數字6從先天卦數來說代表坎卦，而9用十二地支表示為申金。坎卦為水，地球本身就是水球。而申就是猴子，是人類的原始狀態，所以民間有這樣的諺語：6是天掉一根藤，地結一個瓜。9是天上一個瓜，掉下一根藤。6與9的糾纏其實就是量子糾纏的一種顯性數字方式。

其實，在易經中陰陽糾纏的方式還有很多，在先天八卦中，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，本身就是按照八卦陰陽爻相錯的糾纏的形式排列。

太極八卦圖

在中天八卦中，則是乾坤震巽坎離艮兌，父母，長男長女，中男中女，少男少女的家庭與社會婚配的形式排列。所以，我們古老的易經智慧是從宏觀有形的方式，通過象、數、理、氣的形式闡述宇宙最最深刻的內涵，而量子力學是從微觀入手直接進入量子世界。他們是科學與哲學的碰撞，智慧是知識的交融。

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