呂祖《百字碑》張三丰真人注本！
思隱子按：本文系根據李西月所輯《張三丰真人全集》中《玄機直講》篇錄入。
注釋者考略：張三丰（生卒年不詳），名全一，一名君寶，道號元元子，因衣著骯髒，不修邊幅，人送綽號「張邋遢」，河南南召縣人，元末明初著名道人。史稱他龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟。寒來暑往，僅一納衣、蓑長著身。元末曾在湖北武當山幽棲，明初明太祖朱元璋多次遣使求之未遇。明英宗時封其為「通微顯化真人」。
原文《百字碑》
養氣忘言守，降心為不為。
動靜知宗祖，無事更尋誰。
真常須應物，應物要不迷。
不迷性自住，性住氣自回。
氣回丹自結，壺中配坎離。
陰陽生返復，普化一聲雷。
白雲朝頂上，甘露灑須彌。
自飲長生酒，逍遙誰得知。
坐聽無弦曲，明通造化機。
都來二十句，端的上天梯。
注呂祖《百字碑》
原文：養炁忘言守。
注釋：凡修行者，先須養炁。養炁之法，在乎忘言守一。忘言則炁不散，守一則神不出。訣曰:緘舌靜，抱神定。
原文：降心為不為。
注釋：凡人之心，動蕩不已。修行人心欲人靜，貴乎制伏兩眼。眼者心之門戶，須要垂簾塞兌。一切事體，以心為劍，想世事無益於我，火烈頓除，莫去貪著。訣雲，以眼視鼻，以鼻視臍，上下相顧，心點相依，著意玄關，便可降伏思慮。
原文：動靜知宗祖。
注釋：動靜者。一陰一陽也。宗祖者，生身之處也。修行人當知父母未生之前，即玄化也。一身上下，乾坤大褂，五行四象，聚會之處，乃天地未判之先，一點靈光而成，即太極也。心之下，腎之上，彷彿之內，念頭無息所起之處，即是宗祖。所謂動靜者，調和真炁，安理真元也。
蓋呼接天根，吸接地根，即闔戶之謂坤、辟戶之謂干。呼則龍吟雲起，吸則虎嘯風生，一閻一辟，一動一靜，貸乎心意不動，任其真息往來，綿綿若存。調息至無息之息打成一片，斯神可凝、丹可就矣。
原文：無事更尋誰!
注釋：若能養炁忘言守，降伏身心，神歸傑穴，意注規中，混融一傑，如雞抱卵，如龍養珠，念茲在茲，須臾不離，日久工深，自然現出黍米之珠，光耀如日，默化元神，靈明莫測，即此是也。
原文：真常須應物，應物要不迷。
注釋：此道乃真常之道，以應事易於昏迷，故接物不可迷於塵事。若不應接，則空寂虛無。須要來則應之，事去不留。光明正大，乃是不迷，真性清靜，元神凝結。訣曰：著意頭頭錯，無為又落空。
原文：不迷性自住，性住炁自回。
注釋：凡人性烈如火，喜怒哀樂，愛惡欲憎，變態無常，但有觸動。便生妄想，難以靜性。必要有真懲忿，則火降;真寡慾。則水升。身不動，名目煉精，煉精則虎嘯，元神凝固;心不動，名目煉炁。
煉炁則龍吟，元炁存守;意不動，名目煉神，煉神則二炁交，三元混，元炁自回矣。三元者，精、炁、神也;二炁者，陰陽也。修行人應物不迷，則元神自歸，本性自住矣。性住則身 屯先天之炁自回，復命歸根，有何難哉！訣曰:迴光返照，一心中存，內想不出，外想不入。
原文：炁回丹自結，壺中配坎離。
注釋：修行人性不迷塵事，則炁自回，將見二炁升降於中宮，陰陽配合于丹鼎，忽覺腎中一縷熱炁上衝心府，情來歸性，如夫婦配合，如痴如醉。二炁茵蘊，結成丹質，而炁穴中水火棚交，循環不已，則神馭炁、炁留形，不必雜術自長生。訣曰，耳目口三寶，閉塞勿發通。真人潛深淵，浮游守規中。直至丹田炁滿，結成刀圭也。
原文：陰陽生反覆，普化一聲雷。
注釋：功夫到此，神不外馳，炁不外泄，神歸炁穴，坎離已交，愈加猛烈精進，致虛之極，守靜之篤，身靜於杳冥之中，心澄於無何有之鄉，則真息自住，百脈自停，日月停景，璇璣不行，太極靜而生動，陽產於西南之坤。
坤即腹也，又名曲江。忽然一點靈光，如黍米之大，即葯生消息也。赫然光透，兩腎如湯煎，膀胱如火炙。腹中如烈風之吼，腹內如震雷之聲。即復卦天根現也。
天根現即瀾心五以神助之，則其炁如火遍金，上行穿過尾閭，輕輕運，默默舉。一團和氣，如雷之震，上升泥丸，周身踴躍，即天風女後卦也。由月窟至印堂眉中，漏出元光，即太極動而生陰。化成神水甘露，內有黍米之珠，落在黃庭之中，點我離中靈汞，結成聖相之體，行周天火候一度。烹之煉之。丹自結矣。
原文：白雲朝頂上，甘露灑須彌。
到此地位，葯即得矣。二氣結刀圭，關竅開通，火降水升，一炁周流，從太極中動天根，過玄谷關，升二十四椎骨節，至天谷關，月窟陰生，香甜美味，降下重樓，無休無息，名日甘露灑須彌。訣曰:甘露滿口，以目送之，以意迎之，送下丹釜，凝結元炁以養之。
注釋：自飲長生酒，逍遙誰得知！
養炁到此，骨節已開，神水不住上下周流。往來不息，時時吞咽，謂之長生酒。訣日:流珠灌養靈根性，修行之人知不知?
原文：坐聽無弦曲，明通造化機。
注釋：功夫到此，耳聽仙樂之音，又有鐘鼓之韻，五氣朝元，三花聚頂，如晚鴉來棲之狀，心田開朗，智慧自生，明通三教經書，默悟前生根本，豫知未來休咎，大地山河，如在掌中，目視萬里，已得六通之妙，此乃實有也。吾行實到此際，若有虛言以誤後學，天必誅之。遇之不行，罪遭天譴。非與師遇，此事難知。
原文：都來二十句，端的上天梯。
注釋：自「養氣忘言」至此二十句，皆是呂祖真正口訣工夫，無半點虛偽，乃修行上天之階梯。得悟此訣與注者，可急行之，勿妄漏泄，勿示匪人，以遭天譴。珍重奉行，克登天闕。
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