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有個盈盈騎馬過,薄妝淺黛亦風流「浣溪沙·一半殘陽下小樓」

有個盈盈騎馬過,薄妝淺黛亦風流「浣溪沙·一半殘陽下小樓」

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《浣溪沙》

一半殘陽下小樓,朱簾斜控軟金鉤。倚闌無緒不能愁。

有個盈盈騎馬過,薄妝淺黛亦風流。見人羞澀卻回頭。

浣溪沙,乃唐玄宗時的教坊曲名,又作浣溪紗,因西施曾經浣紗於若耶溪,故又作浣沙溪。納蘭性多悒鬱,詞多憂傷,此詞可謂是不可多見的有著清新愉快的情調,描繪了黃昏無聊中與一個優雅女子的美麗邂逅。

有個盈盈騎馬過,薄妝淺黛亦風流「浣溪沙·一半殘陽下小樓」

若說詩詞是以意象符號來表達情感的藝術,那麼納蘭以及李煜之詞卻是例外,其詞雖明白如話,讀來卻如字字珠玉滾落於玉盤,久久迴響,餘音繞梁,又如花開于山谷,朵朵明艷,卻又清新脫俗,這就是他們的藝術魅力之所在。可惜古詞的配樂已經缺失,否則付之於笙簫,必定是「此曲只應天上有,人間難得幾回聞」。

上片寫景,時光如水,悠悠又是夕陽西下,遊玩的閣樓沐浴著夕陽的餘暉,靜謐而祥和,彷彿整個玉柱雕梁的皇城都慵懶地在夕陽里躺著。殘陽,一個「殘」字,體現出了作者當時的心境。為什麼不是夕陽而是殘陽?當然這形容詞不同,意象的色彩不同,描摹的作者的心境就不同。表現了納蘭在時光流逝中無奈而彷徨的心情。

華麗的錦簾斜斜地垂掛在金色的簾勾上,柔軟而彎曲,無聲無息,沒有一絲清風拂過,就像人的慵懶的身體,不想移動半步。獨自一個人,眼睜睜地望著夕陽漸漸在西天下沉,然後熔化在天之盡頭,望著朱簾在夕陽的餘暉中閃動著光澤,背靠著欄杆,不能控制自己的閑愁。

納蘭愁什麼呢?或許是一個文人天生的悒鬱吧,只有經歷過苦難的人才能領略到平和日子的幸福,一個太幸福的人,是會在幸福里生出無聊來的。「朱」乃富貴之色,平常人家是不可能享有的,「朱門酒肉臭,路有凍死骨」中的朱門就是指富貴的帝王將相之家,朱簾,也是富貴之家才有能力使用,納蘭就在這朱樓夢裡朱顏謝,從而感到無聊而悒鬱。

上片猶如勾勒了一幅美麗的風景畫,又像一個放映著自然景色的電影鏡頭,下片突然從鏡頭裡映入眼帘的是一位騎馬走過的風姿卓越的女子,嗒嗒的馬蹄給人以一種無聊之中的驚喜。從靜態的灰色場景馬上轉變成了一種動態的迷人風景,具有戲劇化的變換手法。

薄裝淺黛,卻又清新脫俗,美麗動人。沒有濃妝艷抹,沒有施粉抹香,卻是天生麗質。黛,是一種畫眉的黛石,「眉是黛山青」,說的就是美女的眉毛像遠處的青山一樣,美麗如黛。這種淡妝出行,卻也不能影響她的美麗,「風流」指女子的一種神韻和氣質吧,而不是形容男子的眠花宿柳的風流。

最後一句可謂就是王國維說的「不著一字,盡得風流」的令人拍案叫絕的佳句了!「見人羞澀卻回頭」,通過對這個女子回眸的一瞬間,這個小小的細節的描寫,把這位女子外表之外的內心和情感體現得淋漓盡致,讓這位女子的形象可愛至極。

有個盈盈騎馬過,薄妝淺黛亦風流「浣溪沙·一半殘陽下小樓」

這裡不得不談談中國傳統的女子之美,是一種朦朧美,是一種「猶抱琵琶半遮面」的美,講究的是一種內斂,而不是張揚,是一種婉約,而不是一種直白,「窈窕淑女,君子好逑」,不是淑女去「逑」君子。所以,在中國傳統文化中,羞澀自然是一種內斂的美,但是這種羞澀,也難以掩飾懷春少女的內心情感,想像著她羞紅的桃花兒臉面兒,卻忍不住悄悄回過頭來看一眼身後的這位美男子納蘭。此句也體現了納蘭詞的特點,就是直白而直指內心,與李煜之詞異曲同工,這也正是納蘭的卓爾不群之處。這個瞬間,被作者敏銳的雙眼發現了。

張鈞先生在《納蘭性德全傳》中,虛構了一個情節,說的是納蘭的表妹雪梅跟著他學騎馬,雪梅開始膽子小,不敢騎著走,直到納蘭把她扶上馬背,並開導她後,她膽子大些了騎著馬走了,雪梅在馬背上回首,有一種羞澀之感,從而觸發了的靈感,當然這只是查無實據的虛構,從欣賞詩詞的角度。需要的是留下想像的空間,說直白了,就不是詩詞,而是小說了。

總體來說,這闋小詞,雖沒有過多的層疊渲染,但是詞風輕靈活潑,在納蘭眾多「凄情」的詞中,顯得溫暖而歡快,亮麗不少。

①朱簾:紅色帘子。斜控:斜斜地垂掛。

②盈盈:儀態美好的樣子。這裡指儀態美好的女子。

③薄妝:淡妝。淺黛:指用黛螺淡畫的眉。

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王國維:「北宋以來,一人而已」。

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