龍泉寺：五台山楊家將的家廟

佛學 02-13

恭

賀

新

春

辭舊迎新，恭賀新春

在新的一年來臨之際，五台山清涼緣發起元宵節供燈祈福法會，以報答佛恩，酬謝佛德！佛恩浩蕩，若能一心敬誠答謝，必能諸事順遂、善願圓滿、根利俱增，福德無量！

龍泉寺位於五台山台懷鎮西南5公里的九龍崗山腰上，居於中台腳下。寺建於宋代，原為楊家將的家廟。明代曾予整修，清末民初重建。寺院由九道山嶺環抱，猶如九龍會飲，環境十分清幽，故稱九龍崗。相傳昔日有九龍作惡，文殊菩薩施法把他們壓在山下。據說寺東側一眼清澈的山泉水底，還可見到九條小龍的影子，龍泉寺因此得名。

龍泉寺內有三所院落，互相串通，同時又各有山門，自成格局，東院是殿院，有三層殿，最前面的叫天王殿，裡面供奉大肚彌勒佛，背後是韋馱，兩側是四大天王，此外還有哼哈二將和降龍、伏虎。中間的一層叫觀音殿，裡面供奉普賢、觀音、文殊三菩薩，兩側是十二圓覺菩薩。後面是大雄寶殿，裡面供奉阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛等橫三世佛，兩側是十八羅漢。

寺前，有108級石階順次層疊向北展開，最高的一層階上，有雕飾精緻的漢白玉牌坊。漢白玉牌坊。漢白玉牌坊建於公元1920-1924年，牌樓三門四柱，中高旁低，是一完整的整體建築。據說，從1920年開始建造，歷時5年才完成。在四根柱上，一直到牌坊頂端都有裝飾，很有氣勢。牌樓斗栱層疊，挑角飛出，上面刻有108條蛟龍，盤旋的姿態各異而又自如，刻劃得十分細膩。牌坊上的鳥、蟲、獸類等圖案，玲瓏剔透;人物、花卉更是生動逼真，是石雕藝術中的珍品。在五台山諸寺廟的石雕中，居於道位。牌坊中央雕刻著(佛光普照)四個大字，意為佛的光芒普照人間。左右耳門上雕刻「共登彼岸」、「赴會龍華」。豎匾上寫著(峻凌霄漢)四個大字，意即屹立著的漢白玉牌坊高聳入雲。背面為「妙通玄機」。

《普濟墓塔》

殿院的西側有一個以石欗圍住的石雕方台，台中屹立著一座覆體式的漢白玉普濟墓塔。普濟是清末民初南山寺的住持，曾為修復五台山寺廟而托體雲遊各地，尋求布施。普濟與清廷關係密切，慈禧太后曾親筆題寫【真如自在】木匾賜他。

普濟自稱是彌勒佛轉世，所以在墓塔塔身四面各開一個佛龕，內雕形同彌勒佛的普濟少年、青年、中年、老年時期的姿容。塔表面還刻有《般若心經》、佛像、力士、仰覆連瓣等，是五台山現存最精美的墓塔。

在龍泉寺東院里，天王殿、觀音殿和大雄寶殿都排列在中軸線上，這些殿閣都是在1920年重建的。

《天王殿》

《觀音殿》

《大雄寶殿》

大寺廟西北1里許的山坡上屹立著宋將楊業的瘞骨塔。宋太宗雍熙三年(公元986年)，楊業率宋軍大舉北伐。不幸，宋東路軍在河北戰敗，撤退時由於主帥潘美和監軍王侁指揮錯誤，使楊業孤軍陷於陳家谷口(寧武縣境內)，重傷被俘，後來，楊業絕食而死，時年55歲。傳說楊業死後，其子楊五郎出家於五台山太平興國寺，遂奉父骨葬於此處，並建塔紀念，人稱(令公塔)，塔上還有楊令公墓塔塔銘，