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青華上帝:如何了斷業緣和生死(圖)—道德真源

來源:道德真源《聖賢法語》欄目1168篇

摘自:《唱道真言》

製作:東方陽熹

青華上帝:如何了斷業緣和生死(圖)—道德真源

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是故修真之士照破向來幻妄(「向來幻妄」,即一切的存在原本就是虛妄的,並非真實),從假處覓真,情中見性(從假相中找到真相,從人情中得見本性。經云:「情生則智隔」。因為凡愚被幻相所迷,才產生出種種的人情,並由人情衍生出種種的痛苦煩惱,因此而輪迴受苦,故修行人只講慈悲,不論人情。詳細論述可參閱《青華上帝:情生則境生,境生則妄生》一文),如大夢方酣,猛然驚覺,靈明湛然。當此之時,業緣斷而生死之路絕矣(因為人們色見聲聞到的一切概屬虛妄,業緣亦非實有,故「修真之士照破向來幻妄」,則一切業緣自然斷除,正可謂「了即業障本來空,未了應須還宿債」,又如《心經》中所說「照見五蘊皆空,度一切苦厄」是也!「生死之路絕」者,即了脫生死,永出輪迴矣!真我——自性本無生死,因凡眾不明諸法的實相,被幻相所迷所轉,墮在情識之中,才有生死顛倒,修行者若果真能看破生死的假相,即可立地成佛,一步不移動登蓮台。何以故?自我、輪迴本空,正所謂「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千」是也!)

註:括弧內為東方陽熹的注釋。

青華上帝:如何了斷業緣和生死(圖)—道德真源

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道德的定義:

道是產生萬物、主宰萬物之大本。德是自然萬物永恆不變的規律和法度。——東方陽熹

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