須彌福壽廟，乾隆為六世班禪修建的行宮，與扎什倫布寺有何關聯？
須彌福壽之廟，位於承德避暑山莊的北部，獅子溝南坡。始建於清乾隆四十五年（1780年），是乾隆70壽辰之際，為接待不遠萬里，專程從西藏趕來朝賀的班禪六世活佛而修建的。此廟是仿日喀則扎什倫布寺特建，專供六世班禪講經和居住之用，故又稱為「班禪行宮」。
須彌福壽之廟，規模宏大，佔地面積約36000餘平方米，整座廟宇沿著山勢地形，從低到高，坐北朝南，依次為山門、碑亭、琉璃牌坊、大紅台、金賀堂、萬德宗源殿、琉璃萬壽塔等主要建築，結構精巧，建築宏偉工緻，以藏傳佛教為主體，金瓦覆頂，富麗堂皇。
山門後的碑亭，碑座碑身為一巨型青石雕鑿，在外八廟的碑石中規格形制最高，雕刻最為精細的一座，具有很高的文史和藝術價值。
琉璃牌坊，與前篇介紹的普陀宗承之廟https://www.toutiao.com/i6651497785092735501/#p=5 的琉璃牌坊的建制大致相同，不同的是中間的拱門上乾隆御筆題寫的白玉石匾額為「總持佛境」，對六世班禪的宗教地位給予了充分的肯定和極高的評價。
琉璃牌坊後便是須彌福壽之廟的主體建築——大紅台。外觀為藏傳佛教兩層碉樓式，莊嚴肅穆，格局宏大。平坦的頂部上，由特質的方磚鋪就，方磚下襯有錫板，以防滲漏，四角各建有廡殿頂式小殿。
大紅台的妙高莊嚴殿，是大紅台的核心建築，為班禪六世在此居住時講經的地方，是須彌福壽之廟至高無上的聖潔之地，因此，在建築形式和裝飾上極盡奢華，兩層殿檐全部用銅鎏金瓦覆頂，耗費萬兩上等黃金。四條殿脊分別飾有八條金龍，在陽光的照耀下，金光燦燦，雲霞飛舞，金龍騰躍，極為壯麗輝煌。
夕陽下的妙高莊嚴殿的殿脊金龍，在霞光映襯下如金龍含珠，光芒萬丈，炫人眼目，成為一道靚麗的景觀。
大紅台上的吉祥法喜殿，面闊三間，進深三間，內供金剛佛像。
大紅台上的窗欞，上面飾有單檐琉璃瓦罩頂，裝飾華貴大方，一派皇家氣派。
琉璃萬壽塔，高居於須彌福壽之廟中軸線最北山巔，為七層八角密檐實心塔，塔底部築有迴廊，塔底壁部鑲嵌56尊無量壽佛，寓意乾隆皇帝萬壽無疆。
須彌福壽之廟的修建，對於增進民族團結，鞏固清庭統治，抵制列強分割西藏有著極為重要的意義。門票：「普陀宗乘之廟」和「須彌福壽之廟」為聯票，即「布達拉－行宮景區」的聯票，票價80元。開放時間：8:00-17:00；遊覽時間約2小時。旅遊小提示：從普陀宗乘之廟至須彌福壽之廟有景區擺渡電瓶車免費接送，但要注意16：30分擺渡車停運。【2018年遼寧賞秋文化自駕游】10月21日遊覽隨記
