張氏書法 美不勝收

張有清先生

張有清，1942年出生於北京，第四屆中國書法家協會理事、中國書法家協會評審委員會委員、中國書法家協會培訓中心教授、北京書法家協會名譽副主席。他曾受教於畫壇巨匠于非闇先生，後習書法，以隸書、魏碑見長，尤擅簡牘。他在書法實踐中還嘗試將書法和繪畫相結合，增添了書法作品的形式美。

張氏書法 美不勝收

文 聶振斌

張有清是馳騁書壇近四十載的老將，成就卓著，碩果累累，早已進入藝術創作的成熟期。但他不滿足已有的成就，他的藝術追求和創作精力卻如正當壯年。張有清研習漢隸魏碑，得中和之美，一以貫之，根底最深。他的隸體中楷，平正穩健，端莊圓潤，靈動飄逸，雅緻秀美；他的隸體大楷，已不是隸體卻又不失隸體，在這 「 不是 」 和 「 不失 」 之間融和著張有清的創新因素。他的方幅大字 「 雪松龍柏 」 ， 「 眠雲聽泉 」 ， 「 新篁佛雲 」 ， 「 冰雪聰明 」 等，是其隸體書藝走向渾融圓熟的標誌。這些書法作品，把繪畫的、音樂的、文學的審美功能融為一體。欣賞這種書品，既可直觀生動的畫面形象，又可感受到情感活動的節奏、韻律，還能得到文學的意義揭示；既有感性的激發，又有理性的啟迪。它把情感、想像、理解、體悟全調動起來，從而產生 「 美不勝收 」 的審美感受。

張有清在隸體書藝走向成熟的過程中，逐漸把情趣移向漢簡。上個世紀70年代中期之後，他開始搜集、整理、研習、臨摹漢簡，同樣勤奮刻苦地研習，不停地臨摹，不停地進行創作，因而他的藝術畫廊中不斷地增添新品。張有清的簡體書藝與隸體相比，筆墨情趣迥然有別，結體卓爾不群。他的簡體作品，如書錄曹操、李白、杜甫、朱熹、毛澤東詩詞的長幅作品，隨意寫來，古拙率真，既保留了他隸體書法的和諧完美，又多了些天趣童心。

他研習漢簡帛書，受竹帛底色之啟迪，自製色彩鋪染宣紙，以絢麗烘托平淡，為「計白當黑」的書藝傳統增添了一種「計彩當墨」的新品種。這種作品，更增強了書法藝術的審美感受。這種感受是立體的，是由靜至動的，不僅會看到形體舞動，還能感覺(視聽綜合感覺)到隨著形體舞動的節奏、韻律，因為這種美感不是單純來自平面空間，還是來自時間與空間兩個方面，是時空的融和。色彩為繪畫的主要因素，但寫字畢竟不是繪畫。張有清運用色彩襯托書法，色彩的斑斕絢麗都是寓意與象徵，而不構成具體事物形象，因而不是繪畫。色彩是書法的背景，是為突出書法而設的，鮮花綠葉，主次分明，以引起各種聯想和想像，從而加深對書法藝術的感悟和理解。

（作者為中華美學學會副會長、中國社會科學院博士生導師）

他的書法作品多次參加國際和全國性書展。多次出訪日、韓、美、法等國，從事展覽和講學活動。出版有《簡牘基礎入門》、《漢武威簡書三種解析》、《隸書佳聯選萃》、《書法雲梯叢書》中（《魏書格言》、《漢簡格言》、《魏書楹聯》、《漢簡楹聯》、《隸書詩詞》）、《張有清魏書聯聖集文選聯》、《張有清簡書聯聖集聯》、《張有清書法藝術》等專著。在「中國書法大講座」中，他應邀講授「隸書技法」、「魏碑技法」，受到書法愛好者的歡迎。曾參與編寫大型工具書《書法字海》、《規範漢字大字海》。還主編《中南海古迹楹聯名家聯墨》，書寫了國家圖書館出版社出版的珍藏竹簡版《孫子兵法》。出版「夢想2+1」《溢彩流金》書法作品選五冊。

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