宋朝4大「神仙轉世」，第1位是文曲星下凡，第3位是盪魔天尊下凡
對於中國歷史上一些名人，對民眾有大貢獻的人，他們死後就會成神，歷史上死後成神仙的人很多，比如姜子牙、黃初平、關羽、包拯等等，死後成了神仙，生前自然是這些神仙下凡轉世，要說神仙下凡，宋朝很多，比如下面這四位，都是神仙轉世。
第一位就是文曲星包拯。
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包拯我們太熟悉了，我想作為一個中國人，沒人應該不知道包拯了。龍圖閣直學士包拯，在民眾心中是明鏡高懸執法如山的象徵。
據正史記載，包拯權知開封府時，曾大開正門。民眾但有冤情，可以直接上堂控訴。辦事人員做不了手腳，一貫橫行霸道的貪官污吏和地痞流氓紛紛收手。
《宋史·包拯傳》上記載「拯立朝剛毅，貴戚、宦官為之斂手，聞者皆憚之，人以包拯笑比黃河清。京師為之語曰：關節不到，有閻羅包老。」
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。包公比閻王爺還鐵面無私。
於是民間流傳包拯日審陽間、夜審陰間，所以，包拯死後被封為十殿閻羅王中的五殿森羅王。還有人說他是奎星轉世，更有人說包拯是文曲星轉世。
文曲星是主管文運的星宿，這個星宿轉世之人，都是才高八斗的狀元之材。而歷史上的包拯的確文採過人，他在28歲時考中進士，後來就一直在朝中任職，很受皇帝的器重。
總之，關於包拯死後成神的說法很多。反正包拯是一個牛人，如果生前不是有大貢獻，不會有這麼多傳說。
第二位是武曲星狄青。
包拯是文曲星下凡，狄青就是武曲星下凡。那麼，狄青有什麼大貢獻呢？狄青的貢獻可大著呢。
狄青因為面有刺字，所以，被稱之為「面涅將軍」，又因此，他總是戴著銅面具。銅面具既可以遮醜，還可以嚇唬敵人。再加上狄青本來就武藝高強，善騎射。以至於狄青在對西夏的戰爭中很快就嶄露頭角、脫穎而出。
北宋在和西夏作戰的四年中，狄青前前後後共參加大小戰鬥二十五次，消滅了夏一萬多人。據說狄青與敵人作戰時，他披頭散髮、帶銅面具，出入敵軍中，西夏軍均望風披靡，沒人敢擋。只要狄青的身影出現陣前，西夏軍隊上下無不害怕的魂飛魄散，抱頭鼠竄，就像看見鬼一樣。後來狄青又被委以重任到廣西去平叛儂智高。
這樣的功績足以叫狄青傲視群雄，所以，民間流傳說他是武曲星下凡。武曲星，中國民間信仰之一。五行陰金，化氣為財，為財帛宮主，成為財富之神，司掌財富、武勇。武曲星個性剛直善良，聲音宏大，當機立斷，有氣度。
第三位是張叔夜。
這個人我們可能比較陌生，不知道他不要緊，但我們肯定知道宋江起義，此人就是靠著鎮壓宋江起義而聞名的。
公元1119年，宣和元年，宋江以36人在河北一帶聚眾起義，官軍 「莫敢攖其鋒」，一時聲勢浩大。宋王朝也曾下詔進行招降，均未成功。
宋江義軍攻至海州時，張叔夜伏兵城郊，用輕騎兵臨海誘義軍棄海登陸。義軍登陸後，即遭張叔夜的重兵包圍。宋江一看大勢已去，只好投降，也就是受了招安。這使張叔夜精心準備半年之久的伏擊戰取得成功。張叔夜也因鎮壓起義軍有功，被升為濟南府知府。
對於這段歷史，正史記載不多，有出入，反正張叔夜就是靠著這個功績而名垂青史，被民間流傳說是盪魔天尊下凡。盪魔天尊是雷聲普化天尊座下的大弟子。
第四位是岳飛。
這又是我們熟悉的，岳飛的功績，可能是中國人最熟知的。岳飛和韓世忠、張俊、劉光世等一起並稱南宋中興四將，岳飛位列首位。岳飛曾數次北伐，大敗偽齊李成，收復偽齊佔據的城池，大敗完顏兀朮，取得郾城、順昌大捷。
正因為岳飛功勛卓著，所以，民間認為他是大鵬金翅下凡。佛經中的金翅鳥是佛的護法神之一，大鵬鳥是金翅鳥在世間的化身。
金翅鳥在佛典中被譽為鳥族第一，威力巨大，形狀「有如意寶珠以為瓔珞，變化萬端，無事不辦。身高四十里，衣廣八十里，長四十里，重二兩半。」而岳飛天賦異稟，從小就善於騎射，能左右開弓，恰如大鵬金翅鳥英雄威猛。
流傳這樣一個故事，據說岳飛母親懷孕後有一天入睡，夢到了神人對她說：「漢翼德，當住此。」
結果夢醒後就生下了岳飛，而此時不知哪裡來的一隻大鳥，飛到屋檐上，於是母親給岳飛取名「飛」，字「鵬舉」。
以上就是宋朝的四個神仙轉世，事實上，中國流傳著很多這樣的故事，包括天人與人之間，人與人之間轉世，這些都是民間信仰。當然，這些人都不是神仙，但他們在歷史上做出的一番貢獻，足以讓他們青史留名，被後人永遠銘記。
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