「我崩潰了！」拯救微笑抑鬱症的妙方

經常有些人跟我講：「我有吃有穿，生活不愁，什麼都具足。可是我不開心、我煩惱。突然就會特別地不開心，不管是在家裡還是在外面，對自己身邊的人，莫名其妙地就會出現一些不正常的心態。」這種說法對我個人而言，說實話，我一點都沒有這種感受。因為我自己始終都是，如果不開心的話，總有一個原因，比如聽到了什麼或者看到某個事情確實弄得不好，我可能心態會不舒服、不開心，有這種情況。但是現在有些人無緣無故地，一點理由都沒有就突然不開心，甚至認為自己已經崩潰了。

其實這確實比較可怕。我有時候想，我是從來沒有這樣，包括出家之前、出家之後，心態應該算是很好吧。不知道別人覺得怎麼樣，但是我自己覺得好像不管是處於什麼樣的狀態當中，至少心裡沒有什麼過不去的。在我的人生當中，其實也遇到了很多事情，比如去年、前年、十多年前的時候，我們學院也拆了很多房子，我們這裡的有些金剛道友也不得不離開，包括自己的父母去世、上師們的離世……人生當中如果說有一個低谷的話，那應該是一種低谷，或者說是自己最痛苦、最困難的時候，但從來沒有想過「我這次熬不過去了，這個難關我很難過去了」，確實沒有這樣想過。包括自己身體生病什麼的，都覺得這應該不算什麼，這個應該過得去。

但現在很多年輕人的心態是，突然就自己也難以想像、無法控制。包括有時候看到一些出家人的心態也是這樣，不一定出了家以後什麼煩惱都沒有了，不是這樣的。身邊有一些居士也學佛很多年，但是不知不覺好像心情就不好了；光是有一點心情不好都不要緊，我覺得可能人經常有這種現象，但是比較嚴重的是，一直持續、一直緩不過來。很多人一直都是「你現在不要理我，我要冷靜一段時間。你不要碰我，不要跟我說任何事情，我恢復的話需要一個過程。」我們做一些大型手術的人可能是要一個過程，你莫名其妙自己不高興還要一個過程恢復，有時候很難理解。

但現在好像這個情況比較多，而且有一些人表面上看不出來，這叫做雙型人。表面上看好像非常成功，開會啊、笑啊……有一種叫做「微笑抑鬱症」，就是表面上看經常帶著微笑，給別人也帶來快樂，可是自己內心非常痛苦。不管是在家人面前，在單位的人面前，在同事面前，就像一個非常成功的演員，內心特別痛苦，但外表包裝得特別好，不管是穿著打扮，從很多方面看，大家都覺得他心理沒有任何問題；其實他的內心不堪一擊，非常非常脆弱，別人的一句話、一個眼神、一種表示，對他的打擊都非常大，甚至覺得「我崩潰了！」

所以我們人生當中遇到痛苦的時候，你不要老是「我失去了什麼，我無法擁有什麼」，比如有些人以前很富裕，後來因為種種原因變成窮光蛋了；以前你和某個人感情非常好，後來對方消失了，去世了、散失了、失去了；或者以前你長得很不錯，後來因為種種原因現在不那麼莊嚴等等。這種時候，我們一般佛教當中有一種叫做「減法」，比如我以前很有錢，現在沒有錢的話，我從沒有錢上面也可以得到快樂，「沒有錢多好啊，有錢這麼痛苦，很複雜、爭論很多，沒有錢的話我很清凈，知足少欲，喝一杯茶，沒有什麼事情。我就好好修行、好好看書，只要有一點水果吃、有一點清水喝，就像前輩高僧大德那樣多麼好啊！」要這樣想。

如果感情上遇到失戀或者這樣那樣的事，「世間的爭論太多，越談越痛苦！我現在很清凈。」以前有個空行母的傳記裡面說的「不倫不類的出家人」，我們有些也可以這樣說吧，「我雖然是在家人，但是現在生活很單純，相當於出家人一樣，我多麼快樂啊！」就這樣想。當你一些地位沒有了的時候，你想：「哎，地位越高越是高際必墮，我現在擁有這樣非常清凈的生活也是很好的。」

我們大多數的痛苦是因為自己的追求很高，人生的目標一直「增加」，當你沒辦法再加的時候，從外境上、從外在的因緣上面，你原有的這些待遇和光環會慢慢慢慢減少，這個時候我們很多人就接受不了。為什麼現在很多人痛苦？有一種人是因為達不到自己最遠處的目標而痛苦；有一種人不知道一切萬法都是無常的，原來擁有的後來失去了就特別特別痛苦。包括我們去一些大學的時候，很多大學生為將來可能找不到工作現在就非常痛苦；有一部分因為以前自己擁有的人也好、智慧也好，現在沒有了而痛苦。當然這種時候不痛苦是很重要的，但光是不痛苦，卻在渾渾噩噩的狀態當中過日子也不是一個辦法。

按照佛教最基本的理念，我們要有一種隨緣的心，「一切事情我都可以接受，我一定要接納。」因為外在是變化的，我們自己的內心也是變化的，不可能永遠都是一種狀態當中——如果始終一種狀態，那萬法就有常有的過失了，這絕對不可能。但任何一個階段，自己的積極性、自己的熱情不能喪失。

我們日常生活中盡量地做一些利他的事情。以前寂天菩薩也說過，所有世間當中的快樂實際上是由利他而產生的，所有世間當中的痛苦都是依靠自利而成的。確實也是這樣，我們世間當中大多數的眼淚，都是為自己的事情而流的。因此我們在生活當中，要經常做一些慈善，做一些有意義的事情，盡量地縮小我執，擴大利他的心。如果這樣的話，在偉大的利他思想面前，我們自私的心就極其微小、極其薄弱。所以有利他心的菩薩，有利他心的一些慈善人士，確實痛苦是非常少的。

因此有些人心裡經常不開心的話，我建議你經常參與放生、慈善。即使你沒有很多的財物捐給大家，但是你有一顆心。一個行為、一顆發心，這樣逐漸逐漸你的痛苦會減少。現在我們的有些愛心人士、志願者、修行人，原來生活當中也是非常痛苦、沒有生活質量的，後來因為信仰和行為有了改變，如今非常開心，也極其成功，特別有人生價值的。

——節選自索達吉堪布2018.09.02第143次網路開示

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