這個皇帝太可憐，一生捨不得吃捨不得穿，結果國家卻被「窮死了」

《史記·平津侯主父列傳》：「蓋聞治國之道，富民為始；富民之要，在於節儉。」「勤儉節約」這個辭彙對我們來說並不陌生，它似乎在每個孩子的成長經歷中都聽聞過無數次。或者它在人們心目中已經成為了一種美德，幾乎沒有人會對此提出質疑。

時間追溯到道光年間，每天出入紫禁城的人群幾乎都是衣衫襤褸，衣服上大大小小的全是補丁的痕迹。也許，這些人會被認為是窮要飯的拾荒者，但是，他們都是大清王朝重要的官員朝臣。之所以穿成這樣，是因為：道光皇帝在任時提倡節儉。

那麼，道光皇帝推崇節儉到底起到了怎樣的效果呢？

道光皇帝在其任時進行改革，但改革失敗，朝廷的財政金庫一度走向枯竭，無可奈何的道光皇帝為了維持國家的生計，於是，決定讓朝廷上下都奉行節儉樸素度日，立馬就下發了紅頭文件，名為《御制聲色貨利諭》，其實這個聖諭就是《關於加強廉政建設及群眾路線的幾點意見》。群臣接到聖旨後，紛紛表示贊同，都為道光點贊。

可以說，歷朝的皇帝大多數都提倡節儉的美德，道光皇帝也不例外，但是，能在朝廷奉行節儉一生的人在歷史上只有道光皇帝一人。

因此，他給後人留下的印象只有過度節儉，吝嗇摳門，在任時的政績平平，沒有很大的成就。道光皇帝之所以奉行節儉，是因為在乾隆時期開始朝廷的財政就慢慢陷入了困境，與之有著很大的關係。早在乾隆皇帝在位之時，乾隆南巡，舉辦千叟宴，其目的就為了向百姓彰顯自己所創造的太平盛世，但是，也因此耗費了巨大的財力，國庫空虛，社會矛盾逐漸加深。

嘉慶皇帝上任後，雖然，除掉了和坤這個腐敗的貪官，但是，朝廷財政並沒有明顯的好轉，依然是困境重重。嘉慶年間，還爆發了一次起義，也就是白蓮教起義，影響範圍很大，殃及了許多地區。清政府為了鎮壓起義，先後花費了大量的白銀，朝廷財政變得更加拮据。除了起義事件之外，各種民間動亂是頻繁發生，嘉慶的統治地位開始慢慢動搖，隨後，便爆發了叛亂。

多年之後，康乾盛世也就從此煙消雲散，財政問題也是變得更加嚴重。

在道光皇帝上任後，繼續面臨著前朝留下的巨大財政問題。由於，當時的風氣不正，官員們貪污腐敗，導致朝廷的財政一直沒有改善。為了改變這一現象，道光皇帝便開始走向改革之路，革除弊政的重要措施就是清除官員的貪污腐敗。

從順治帝在任開始，朝廷上下就出現了一種潛規則。只要想辦成事，就要向上級送禮送錢，官商相互勾結，權利濫用。康熙時期雖然國力強盛，但是，官吏整頓上並沒有很好，腐敗之風嚴重。雍正時期進行了適當的整頓，但是，並沒有從根本上改變現狀。

到了乾隆、嘉慶時期，這種情況就更是變得嚴重起來，只要辦事，就得「孝敬孝敬」，不這樣的話辦什麼事情都是各種阻礙。據史料記載，道光皇帝改革時，針對送禮送權現象發布禁令，想通過整頓吏治改善財政。但卻遭到所有官員的強烈反對，道光皇帝被迫收回了召令，向諸位大臣檢討自己的做法。

之後，改革受挫的道光皇帝，開始以身作則，自己日常生活變得節儉起來，想通過自己的影響力改變這種腐敗的風氣。在他平常的生活中他降低了宮內的日常開銷，筆墨紙硯都是和普通百姓用的一模一樣，衣服也是很久更換一次，破了就縫補起來繼續穿。這樣的做法使得諸位大臣和後宮妃子僕人們紛紛仿效，節儉之風也因此開始興盛起來。

看到朝廷上下大家都變得節儉起來，道光皇帝很是欣悅，覺得自己治理有方。但是，這樣的方法並沒有給國庫留下什麼銀兩，還是有小人用著極為齷齪的手段搜刮朝廷的銀兩，比如說：朝廷的內務府。內務府在朝廷主要負責管理皇宮日常事務，皇帝每天的開銷都全權交與他們管理，他們每日的生財之道便是從各種生活花費中吃取回扣。

在道光皇帝把開銷減免了一半時，他們的內心對皇帝很是抱怨。但是，這並沒有阻擋他們的財路，回扣變少他們就從賬本中大做文章。例如：皇帝今日衣服破洞，命令人縫補打補丁，一個補丁一千兩白銀。皇帝發現後，開始責問內務府，內務府給出的解釋則是：補丁都是用上好的布料縫補而成，自然花費多一些。

所以，道光皇帝的崇尚節儉和大臣們的刻意仿效並沒有從根本上改變什麼，腐敗的社會風氣愈發嚴重，他們的節儉看起來更像是一種刻意的表演。於是，道光皇帝和大臣們的「節儉」，成了一場活生生的鬧劇，整個劇情中，只有皇帝在賣力的做動作，其他人只是陪客和觀眾罷了。所以，道光皇帝一生的願望也就沉浸在這樣的美夢中久久不能實現。

道光性格懦弱，能力有限，守成有餘，處變玩兒完。但是，他幾十年白菜面卻沒有白喝：「嘉慶以後，武力不競，紀綱敗壞，教徒紛起，民不聊生。但仁宗之淳厚，宣宗之節儉，均有可稱。」他的出發點是好的，但是，官場並沒有想像的那麼美好，最終，美好的願望只能被活生生的吞噬掉。

參考資料：

【《史記·平津侯主父列傳》、《御制聲色貨利諭》】

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