男女間的情感，是前世今生種種因緣所形成！

愛情完全是一種分別執著，大家一定要明白這個道理。否則，現在的社會對愛情過於推崇，許多影視節目里，愛情成了人生的唯一。由於從小受這種影響，許多年輕人長大以後，根本沒有辨別能力，這是相當遺憾的！

其實，愛情只是一種弱不禁風的易碎品，就像一個美麗的水泡，稍微一碰就會破滅。當這種水泡破滅時，有些人為此大失所望，有些人甚至絕望自殺，這實在是不智之舉。

——索達吉堪布

佛教對愛的深刻揭示

對於愛情，佛教中有深刻的揭示。其實，人與人之間的情感，也是前世、今生種種因緣形成的，在愛情當中，有些人是來討債的，有些人是來還債的。比如，一個人對另一個人情有獨鍾，一見面就生起愛慕心，按照佛教的解釋，這並非是一種偶然，很可能源於前世的宿債。

當然，現代科學解釋不了愛情的這種複雜性。因為它只看到今生的現象，對前生後世的領域，則是一片空白。在這種情況下，如果你一概排斥佛教的觀點，那在面對感情的困惑時，就會遇到許多麻煩。

尤其如今很多人的愛是一種佔有，有許多實用主義的成分——對方能讓自己快樂，就跟他朝朝暮暮在一起；如果他給自己帶來痛苦，則恨不得滅之而後快。這種愛，實際上就是痛苦之因。

對一切眾生平等的愛

前不久，某大學發生了這樣一幕慘劇：一對戀人在考研之前，女生對男生說：「如果我們都考上了，我們的關係就保持下去。如果你考上了，我沒考上，愛情也可以繼續。但若我考上了，你沒考上，那就分手。」也許是命運的作弄吧，最終女生考上了研究生，而男生沒有考上。於是女生提出「拜拜」，男生特別傷心，因無法接受這個事實，就衝到女生寢室，先將那個女生掐死，然後自己跳樓自殺了……

與這種自私自利的愛相比，佛教的愛是對一切眾生平等關愛，並且沒有任何條件。乍聽這種說法，有些人也許會想：「不可能吧，太玄了！」其實一點都不玄，這種理念有甚深的含義，一個人如果有了這樣的「愛」，就有了世上最寶貴的財富。

我經常在想：人類有各種科學發明，這不一定就是成功，真正的成功是培養慈悲心，通達心的奧秘。這方面的道理，早在2500多年前，佛教就有細緻的宣說，希望大家多了解一下這方面的道理，不要盲目追求錢財，更不要像有些人那樣，眼裡除了錢，什麼道德都沒有。

追求有真實利益的智慧

我經常跟許多大學生交流，通過這種方式，勸勉大家追求對生命有真實利益的智慧。這種智慧非常重要，如果沒有它，即使你讀破萬卷書，也不一定能帶來什麼利益。

有些大學生挺可憐，他們學問確實不錯，但從來沒有學過佛法，不懂得佛教的道理，所以始終搞不明白一些關鍵問題，遇到小小的挫折就痛不欲生，給自他帶來了諸多不便。

其實，且不談佛教的成佛果、度眾生等高深境界，僅就現實生活來講，若能懂得一些佛理，比如「萬法是無常的，每個人都會逐漸衰老」，內心的價值觀也會有所改變，這對自己的未來會有很大幫助。

我們人生短短几十年，能遇到真理非常難得。一旦遇到了，就千萬不能忽視，否則，將來定會後悔莫及。許多人年輕時，一直為了感情、財富而忙碌，從來沒有尋求真理，直到生命的最後一刻，才開始考慮：「人死後，生命會不會延續？如果會，下輩子我變成什麼樣子？」但這時考慮這些，已經來不及了。

人死後靈魂會延續

大家要明白，人死以後，並不像灰飛煙滅一樣，什麼都消失了，這輩子的身體雖然沒了，但靈魂還會延續下去。這一輩子你做人，下一輩子的話，也許做人，也許做其他眾生。但不管成為什麼，你的生命都會繼續存在，而且今生造了什麼善惡業，來世必定會成熟相應的苦樂果報。

關於來世是否存在，現在許多人在這方面都是「文盲」，他們既舉不出不存在的理由，也不知道來世如何存在，更不知道要如何面對。在世間學說中，這些道理基本上沒有提及，而在佛教裡面，對此就宣說得非常清楚。

總之，在勝義層面，佛教認為一切不存在，包括感情也不例外；而在世俗層面，承認感情的存在，不反對正常的感情生活。不過，佛教會提醒人們：感情是無常的，也是痛苦之因，對此不要過於沉迷，不然會招致意想不到的痛苦。

敬摘錄 索達吉堪布 廈門大學演講

結 語

今天是情人節，日子比較特殊，而我們大多數人是學大乘佛教的，按照大乘理念，一切有情都是自己的親人，是最愛、最近、最親的人，因此，用無私的慈悲心來關愛所有人類，乃至一切眾生，也算是我們的情人節。

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