被供奉千年的太清宮,1997年的考古挖掘中,墓主的身份遭質疑
我們現在了解到的歷史中,其實有很多都不是肯定的,都是歷史學者做出的最大可能性,仍然有很多的知識是存在疑點的。宋國就是宋朝?很多人都這麼認為,並且一直當成是歷史,其實宋朝和宋國是兩個完全不同的時期。宋朝是唐朝之後的,而宋國是在距今三千年的初周時期的一個小國,宋微子是宋國的始祖,要是沒有人說相信大家也不會知道這個名字,但是他卻和兩千年後的老子有牽扯不清的關係。
這就要說到唐朝時期的太清宮了,這個宮殿是李淵在建國後為老子修建的。李淵非常重視道教,為了表示對道教的敬仰,李淵將老子追認為始祖,將「老子」所在的陵墓上修建了太清宮,並且供奉了一千多年,因為李淵的原因,導致大家都認為太清宮供奉的是老子,並且一直都沒有人質疑。
可是在上個世紀九十年代,一次考古挖掘,讓老子的身份受到質疑。因為後來歷史學者將宋朝和宋國做出了解釋,就有人認為裡面的「老子」恐怕也不是真的老子,為了弄清楚事情的真相,也給歷史一個交代,於是在1997年的時候考古學家對太清宮進行了挖掘。
在這次的挖掘中,從「老子」的陵墓中出土了大量商州時期的青銅器,根據墓中的屍骨數量看,陪葬者應該不少,在確認墓主的屍體之後,進行了初步的研究,在墓中找到重要的線索後,就將陵墓重新填滿,保證古建築的完整性。在後來的研究中,很多的專家都發現這些文物所屬的年代,和歷史中的記載,這位太清宮地下的故人都不是老子,在很多出土的青銅器上都有「長」「口」的刻字,於是後來這個陵墓被命名為長子口墓。
因為這項研究是對兩千年歷史的質疑,一旦定論,那麼推翻的就不是一件小小的事情了,所以為了得到更肯定的證據,我們的專家還邀請了其他國家的專家一起進行研究。日本是主動要求來的,他們對長子口墓非常的感興趣,積極的參與,日本當時的醫學儀器要比中國的先進,所以他們主要的任務就是對屍骨的鑒定。
通過鑒定,墓主去世的年齡大概是在六十歲左右,而且年代也將近三千年,他們得出結論這不是老子的墓,而是宋微子的。可是這只是日本單方面的聲明,其身份還不能做出肯定的判斷,我們仍在研究,相信很快就會得出答案。
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