曹操獨創一個成語，自此之後人們不再避諱說死，現今老人常掛嘴邊

三國令人有深刻印象的人物本身是很多的，他們的才智和能力算起來是令很多人難以企及的，在戰亂的這個年代留下了獨屬於他們自身的魅力。那個年代的男女本身留下了無數的美麗傳聞故事，他們的心胸和大氣是值得我們去認真學習的。這次說下曹操發明了一個成語，從此以後人們並不再去避諱說「死」了，而且老年人還經常經這個成語掛在嘴邊呢。

說起曹操這個人大家都不會陌生的，漢末傑出的軍事家，政治家、文學家。東漢末年時期，天下大亂，黃巾紛起。曹操興兵討賊，討伐董卓，平定黃巾叛亂，成為了一方諸侯，再後來更是一舉拿下了袁紹，成為了最大的諸侯，這是他在軍事上的成就，他政治上一直以挾天子令諸侯也讓大家熟知，曹操的文學成就同樣一絕，短歌行，行酒令，觀滄海等耳熟能詳的作品，也在教科書上出現。

我們今天說的這個詞語，也是出自他的一篇文章中，但是這篇文章不是他用來抒發感情的。而是他發布了一條命令。題目也是表達了，他當時發布軍令的地點。因此就叫做《軍譙令》，這篇文章是當時曹操發布的軍令這條軍令主要是圍繞那些因戰爭死去沒有後代的士兵們，是為了讓他們死後能夠繼續的延續後代留下的一篇文章。

原文如下：「吾起義兵，為天下除暴亂。舊土人民，列喪略盡，國中終日行，不見所識，使吾凄愴傷懷。其舉義兵已來，將士絕無後者，求其親戚以後之，授土田，官給耕牛，置學師以教之。為存者立廟，使祀其先人，魂而有靈，吾百年之後何哉！」

想必大家已經猜出來了，這個詞語就是「百年之後」。這個詞語經常被人們引用來講，哪怕是在經歷了1千多年的今天也同樣如此，而這個辭彙在老人口中夜場產能夠請到，他們將這個詞語掛在了嘴邊而不再去避諱「死」。不少文人墨客也曾使用過曹操這個說法，不知是不是被曹操的自信和瀟洒而很是佩服呢？

由此我們可以看出，在曹操的筆下，不僅有「對酒當歌，人生幾何」的瀟洒，也有「老驥伏櫪，志在千里」的豪情，更有完全口語化的，自此開始，讓人可以忘記死亡的避諱的成語。

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