明朝人如何看待蒙元政權?
文/念田
元朝是中國歷史上由蒙古族建立的一個大一統王朝,在中國歷史上有非常重要的地位,但其正統性一直備受爭議。辛亥革命成功後,孫中山先生率領南京臨時政府成員隆重公祭明孝陵,向全中國宣示,民國取代清朝,是和明朝取代元朝一樣的民族革命。在這樣的背景下,各種歷史著作和教科書積極宣傳明朝取代元朝的民族革命意義,幾乎成為歷史常識。
然而,如果我們去閱讀明朝初年的歷史文獻,就會發現明朝初年的人們完全沒有我們想像的那麼興奮和激動。國學大師、歷史學家錢穆先生曾經閱讀明朝初年開國功臣們的詩文集,就發現他們並沒有恢復中華的興奮,反而有不少人懷念元朝,蔑視明朝。
孫中山等人公祭朱元璋
01 明初士人對元朝的感恩和懷念
歷史學家們的研究進一步證明了這一點,有人研究發現明朝初年的很多學者們都以蒙元為正統王朝,在詩文中表達對於元朝的留戀和懷念,在政治上也甘願做遺老,拒絕到明朝政府里做官。其中最著名的三位學者楊維楨、沈夢麟、滕克恭被稱為「國初三遺老」,楊維楨寫過一篇《老客婦謠》,借一個老婦人不願再嫁的話題表明自己忠於元朝,不在明朝當官的決心。有人把文章拿給朱元璋看,朱元璋也沒當回事。
楊維楨書法作品
02 明太祖朱元璋本人對元朝的認同
不只是士人學子,在元明易代中功成名就的皇帝大臣們也表現出了對於元朝的感恩。明太祖朱元璋說「朕本農家,樂生於有元之世」,又說「元世祖肇基朔漠,入統中華,生民賴以安靖七 十餘年」。中書省在文章中對元朝有不遜之詞,朱元璋斥責說元朝雖是夷狄,但是為中國君主近百年,朕和諸大臣的父母都有賴於元朝生養,其覆滅乃是自身氣運使然。可見朱元璋對元朝頗為感恩,並無復仇、民族革命的想法。
03 明朝中後期對元朝認識的轉變
明朝人對元朝採取仇視和否定的態度是從明朝中後期開始的。明朝中後期,蒙古族的一支瓦剌部族統一蒙古各族,對大明王朝構成了威脅。瓦剌族在「土木堡之變」中俘虜了明英宗朱祁鎮,長驅直入進攻北京,差點滅亡明朝。明朝中後期,帝國面臨著北方部族尤其是蒙古族的侵略和威脅,明朝人仇視蒙古族的情緒不斷增長,這種情緒反映到史學中,就表現為對蒙元朝歷史的否定,尊元朝為正統的觀念才被質疑和顛覆。
土木堡之變形勢圖
總而言之,明朝初年,無論是以明太祖朱元璋為代表的朝廷還是眾多士人學子,對元朝的態度都是感恩和懷念的,官方史書也承認並尊重元朝的正統地位。直到明朝中後期,由於北方游牧民族的侵略,民族主義情緒上漲,才出現了否定元朝的思想,竭力否定元朝的正統地位。這種思想在清朝末年被挖掘出來加以宣傳,才形成了我們今天的歷史認知。
參考文獻
《太祖實錄》
《明史》
劉浦江:《元明革命的民族主義想像》
※宋代名畫《五馬圖》現身日本,「古怪」畫作中隱藏了什麼秘密?
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