前北大校長文學大師，出國求職不受歡迎，無奈回「國」任高官

談及胡適，高中生對他應該十分熟悉，此人文學造詣極高，是民國時期著名的學術大能，常言學術自由，行事大方磊落，對於蔣介石的政治行為敢罵敢噴，是彼時少有的、好說直話的思想家。

1949年是塵埃落定的一年，雖然全國各地洪災不斷，但老百姓們卻喜笑顏開，所謂強權一時的國民黨在面對解放軍火力時眼看著要招架不住了，歡聲雀躍之中，胡適卻和敗者一樣選擇了離開。胡適是代表資產階級的知識分子。前者的思想是獨特的，早在五四運動時期，他與李大釗、陳獨秀等先進知識分子就共同倡導新文化，但胡適對於李所言的馬克思主義十分冷漠，也正是因為這個原因，他與李大釗各走各路。

直至建國前，不同信仰的信徒開始了真正意義上的分道揚鑣，胡適一家5口，除了小兒子胡思杜選擇居住於北京，其他人都沒有留在大陸。自己和妻子移居美國，大兒子留在泰國，兒媳則待在台北。異鄉的泥濘踩起來格外不踏實，昔日里北京大學的校長，中國學術界無人不知的胡適一轉眼飛到美國後生活竟變得窘迫起來，本以為憑藉著自己的造詣可以在美國知名高校漢學專業謀得一份不錯的職業，可同行似乎不歡迎這位新來者。輾轉幾年胡適被普林斯頓大學聘為圖書館館長，可這又有什麼用？

在美國度過的十年給予胡適的往往不是思想上的困擾，而是現實中生活的壓力，雖然以前在中國時收入優厚，但夫妻二人的很多存款早已捐獻，況且兒子們也不在身邊，凡事自食其力，連傭人都請不起，這令50餘歲的胡適十分不適應。他在寫給朋友的信件中留言道：精神上很是痛苦。

1957年．國民黨所謂「中央研究院」「全國」公投，大家一致認為唯以前的胡適先生最有能力勝任院長職務，而且胡適這幾年在美的情況也確實不太樂觀，本著遵從民意的原則，胡適被邀回國出任所長職務。

胡適的最後一段時光是在台灣度過的，胡氏男丁貌似是沒有「古來稀」的，其父胡傳享年55，再往上數也就撐死活到60，胡適認為，自己也時日無多。臨行之際他最大的希翼就是能幫助社會培育大批人才，而其本人也確實盡了最大努力，這為台灣日後躋身亞洲四小龍做好了底子。日常生活中的工作，會議，演講就是胡適晚年時期最真實的寫照，胡適去後，除了珍藏的書籍，幾乎再無遺物。

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