中國六大名著為何變成了四大名著？原因很簡單：宣傳工作沒有做好

中國是世界上四大文明古國之一，有著上下五千多年的歷史，在這悠悠歷史長河中，我們的老祖宗們創造出了極其燦爛的中華文明，楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，無一不是文學史上一座又一座的里程碑，到了近代史後，雖然中國承受了太多的苦難，但隨著新中國的成立，中國古典文學的魅力再次豐富了人們的精神空間，其中比較出名的四大名著想必大家都有所耳聞，它們分別是《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》《水滸傳》，在那個精神匱乏的年代，很多人都以熟讀四大名著引以為豪，就連婦孺兒童也能引經據典的講上其中的幾個精彩處，可是鮮有人知的是，最初出版社決定出版文學名著的時候，並不是四大名著，而是準備出版六大名著的，那麼為何後來其它兩部名著沒有太大市場呢？原因很簡單，那個時候宣傳工作沒做好，其次條件不允許。

「四大名著」是個約定俗成的說法，在此之前四大名著的前身是明朝的「四大奇書」（水滸傳、三國演義、西遊記和金瓶梅），新中國成立以後的1951年，人民文學出版社建社，第一任社長擔任之初為了大力弘揚古典文學名著極其民間文藝，於是號召文學家們遴選出優秀的典籍，最後選出了六大名著，分別是三國、水滸、西遊記、紅樓夢、儒林外史和聊齋志異，前四本名著到是沒有多大問題，順利通過，但是後兩本名著因為涉及隱喻批判之風和封建鬼神之說被多次研討，條件實在是不允許啊。

在此期間，出版社先行出版了我們熟知的四大名著，到1966年期間，《水滸傳》印了267萬冊，《西遊記》印了379萬冊，《紅樓夢》印了284萬冊，《三國演義》印了646萬冊，等其餘兩本名著通過，可以批量印刷的時候，社會上已經廣為流傳四大名著了，也只能說明，另外兩本名著的宣傳工作沒有做好。那麼另外兩本名著裡面到底都是一些什麼呢？我們一起來看看。

第一本：儒林外史

儒林外史是清朝文學家吳敬梓在乾隆年間寫成的，這本書主要寫的是一批認為「學而優則仕」的學子們，他們的畢生夢想就是用讀書考取功名當作金錢的敲門磚，為了獲得大量財富，他們可以廢寢忘食的讀書，可以活到老，學到老，考到老。還有一些則是對貪官污吏的描寫，他們這些人為了搜刮民脂民膏，一方面瘋狂壓榨百姓，另一方面高喊「三年清知府十萬雪花銀」，真是滑天下之大稽。

儒林外史是中國最優秀的一本諷刺小說，小說中深刻的揭示了那些極端虛偽、有著惡劣社會風習的官員，民國期間，儒林外史被翻譯成多國語言享譽海外文學界，《儒林外史》是當之無愧的文學巨著。

第二本：聊齋志異

聊齋志異是明末清初的蒲松齡所寫，這本書主要講的是三個主題的各種短篇小說，第一種：對貪官污吏和邪惡勢力的批評，第二種：抨擊腐朽的科舉制度，第三種：謳歌蔑視封建禮教自主的愛情婚姻。整部小說基本上都是圍繞著狐仙妖怪來隱喻那些黑暗的現實，雖然這本小說最後沒有榮登XX名著，但是小說故事中的很多哲理都已經被導演們搬到了電視上。

由此可見，如果當時這六本小說一起出版流入社會的話，那麼今天我們肯定張口閉口的說的都是六大名著了就。

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