《推背圖》第59像中預言為大同世界嗎？第59像詩句解析你怎麼看？

《推背圖》是中華道家預言第一奇書，唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的道士李淳風和袁天罡編寫的，融合了易學、天文、詩詞、謎語、圖畫為一體。

我們今天來看一下第五十九像到底說的什麼？

《推背圖》中所描述的無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界是歷史發展的必然趨勢，這是中華民族的政治理想，也是全人類的一個共同的政治理想，對人類的歷史大結局的描述是世界大同，這是一個極其美好的大結局，體現了作者對人類命運的終極關懷，最後一象第六十象所蘊含的寓意是極其深遠的，因為作者將世界大同推向了永恆。

第五十九象 壬戌 艮下兌上 咸

讖曰

無城無府 無爾無我

天下一家 治臻大化

頌曰

一人為大世界福

手執簽筒拔去竹

紅黃黑白不分明

東南西北盡和睦

金聖嘆註解：「此乃太同之象，人生其際，飲和食德，當不知若何愉快也。惜乎其數已終，其或反本歸原，還於混噩歟。」

首先看無城無府，無爾無我，天下一家，治臻大化。

無城無府講的是沒有城府與心機，無爾無我即是沒有你我,沒有陰陽,天地一樣日月為明,地獄空了,六道沒有輪迴,就是沒有分別的高深境界的意思，天下一家這不就是大同嗎？治臻大化與上句意思一樣，全天下都歸一家所有,管理也接近極致完善。

我們再來看頌，一個人為主，世界有福，其實這幾句都是一個意思，但是每個人的解析都不一樣，手執簽筒拔去竹，「手執簽筒」手拿著簽筒，簽筒就是占卜或者是賭桌上常見的簽筒，但是在拔去竹這個地方有不同的意見，有很多人認為拔去竹是求一簽讓神明來說的意思，但又有人說是不用在求籤問卦，再也不用推算未來，因為完成世界大同已經完全了最終目標。

紅黃黑白不分明，就是再也不用去分，每個人都沒有差別，對每個人都是尊重的，東南西北盡和睦，東南西北都很和睦，整個是一個和睦的天下，在這裡還有人的解析是世界被一人所掌控，但是已經實現大同。

那世界大同，怎麼才算大同呢？

「世界大同」主要指人類對國際社會的一種理想理念，按古代說法即認為《禮記·禮運》篇的「大同」之說是受墨家或道家的影響；春秋前期，諸侯之間戰爭不斷，小國消亡，大國統一了 局部地區；春秋中期，大多數諸侯厭戰休整，少數諸侯間仍然常爆發霸權之爭；春秋後期，牛耕普及鐵具廣用，私田開發井田瓦解，經濟迅速發展；在此背景下，孔子提出大同理念。

理想大道，順達前行，天下為公，人人平等，誠信和睦，選賢舉能，四海之內，皆為親朋，幼少茁壯成長，青中效力社會，老人樂享天年，鰥夫、寡婦、孤兒、獨老、病殘之人，皆得善養，路不拾遺夜不閉戶，乃理想之全球大同也。

大同思想和成聖的最高人格相適應，儒家的最高社會理想是世界大同。這個大同世界不是純理念化的，而是具體化了的，儒家的重要經典《禮記》中的《禮運》篇描述大同世界的社會景象說：「大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」

對這一章你怎麼看呢？你有什麼不同或者是哪裡解析不對的看法呢？

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