十句話，盡顯中華大氣象

1、凡日月所照、江河所至，皆為漢土。

【點評】《後漢書·南匈奴列傳》中建武二十八年班彪（漢書作者班固，班昭，名將班超的父親）給劉秀的奏章中有「漢秉威信，總率萬國，日月所照，皆為臣妾。」

《史記·五帝本紀》中有帝嚳「日月所照，風雨所至，莫不從服。」

漢宣定胡碑文：「凡日月所照，江河所至，皆為漢土」。意思是：凡是日月照到的、江河流經的地方，都是大漢朝的疆土。

多麼霸氣。縱觀歷史，有哪個民族能發出這樣的豪言壯語，也就是大漢了。好漢不提當年勇，把握好現在才是最重要的。只有綜合國力是保證民族自豪感的唯一因素，其他的都是扯淡。

2、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

【點評】語出戰國楚國屈原代表作品《離騷》，大概意思就是，這是我心中所追求的東西，就是多次死亡也不後悔。

表達作者為追求國家富強、堅持高潔品行而不怕千難萬險、縱死不悔的忠貞情懷，後來人們在表達堅持理想、為實現目標而奮鬥時常引用這一名句表達心志。

3、雖千萬人吾往矣!

【點評】「自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。」

這句話，出自《孟子》。大意是反省自己覺得理虧，那麼即使對普通百姓，我難道就不害怕嗎？反省自己覺得理直，縱然面對千萬人，我也勇往直前。縱然面對千萬人阻止，我也勇往直前。孟子認為這是一種勇氣和氣魄，代表一種勇往直前的精神。

4、竊鉤者誅，竊國者侯！

【點評】語出《莊子·胠篋》：「彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。」

白話譯為：那些偷了一個帶鉤的人要受懲罰處死，而盜竊一個國家的人卻做了諸侯。諸侯之家有仁義之名，那不就是剽竊來的仁義聖知嗎？表現了莊子外冷內熱，憤世嫉俗的一面。

本來，莊子這句話是批判性質的，不過在後人看來已經封為真理了。事實上也的確如此，所謂朝代興替與時俱進，不過是你方唱罷我登場，性質都是一樣的。

5、卧榻之側，豈容他人酣睡？！

【點評】李燾《續資治通鑒長編》卷十六記載趙匡胤說：「卧榻之側，豈容他人鼾睡乎！」

意思是自己的床鋪邊，怎麼能讓別人呼呼睡大覺？比喻自己的勢力範圍，不容許別人沾手。

6、燕雀安知鴻鵠之志哉!

【點評】語出《史記·陳涉世家》。陳勝年輕的時候，曾經同別人一起被僱傭耕地。

有一天陳勝停止耕作走到田畔高地上休息，因失望而嘆息了很久，說：「如果有朝一日我們誰富貴了， 可不要忘記老朋友啊。」僱工們笑著回答說："你是個被僱傭耕地的人，哪來的富貴呢？" 陳勝長嘆一聲說："唉，燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢！"

7、人言不足恤，天變不足畏，祖宗不足法！

【點評】語出《宋史·王安石列傳》。天象的變化不必畏懼，祖宗的規矩不一定效法，人們的議論也不需要擔心。

為了推行自己的改革主張，他強調要在思想上破除當時人的守舊心理。這句話不僅簡明扼要地說出了王安石變法的決心，而且表現出他變法的巨大勇氣，成為許多改革者自我激勵的豪言壯語。

8、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

【點評】文天祥的《過零丁洋》。一個文官，雖不善帶兵，但死戰不降。後來就是悲劇的「崖山之後無中國」。

這兩句詩以反問引起，以豪語作答，氣勢磅礴，音調高亢，表現了作者崇高的民族氣節和視死如歸的精神。

「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。」試問古今能有幾人真能對得起「仁至義盡」四個大字！

9、堯之都，舜之壤，禹之封。於中應有，一個半個恥臣戎！

【點評】語出宋·陳亮《水調歌頭》。意思是唐堯的都域，虞舜的土地，夏禹的封疆。在這歷史悠久的國度里，總該有一個、半個恥於向金人屈辱稱臣的人啊！

初看「堯之都，舜之壤，禹之封。」，豪無霸氣。但是要看語境。當國土淪陷的時候，當我們被外族欺凌的時候，相信這句話是最能激發民族向心力的。

10、問蒼茫大地，誰主沉浮？

【點評】語出毛澤東主席《沁園春·長沙》。面對這一派生機勃勃的大千世界，詩人思緒萬千，不禁發問：廣闊無垠的大地呀，誰才是主宰你消長興衰命運的真正主人呢？

這一問道出了詩人的雄心壯志，表現了他的博大胸懷。凝結著毛澤東對中華民族將走向何方的深深思考，抒發了他對中國革命前途的信心、堅定不移的理想信念和自己將投身這一場偉大革命的滿腔豪情。

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