「射手座」王莽與楊廣：長得像、性格像、經歷像，帝王中最大巧合

王莽與楊廣髮型、體態、臉龐、神態都竟然十分相似

撰文/趙立波

中國歷史漫長，出現了許多悲劇性人物，尤其王莽和楊廣甚至將二者對比來看竟然有著驚人的相似之處，除了長相、氣質、經歷、連愛好和結局都幾乎一致，這不得不引起後人的注意。按照星座學分析，無疑二人都屬於「射手座」範疇，還有藝術家的氣息，不乏完美、浪漫理想主義的多重人格，本人就此進行相關分析，聊博諸君一笑。

一、做人風格來看，從小二人的行為舉止當年都深受好評，後世卻將此進行「偽裝」解讀，未免過於草率片面。

小時候的王莽既懂事孝順，開始了「折節為恭儉」的人生「道德包裝」的漫長道路。雖然是孝元皇后王政君同父異母的兄弟王曼的次子，但是父親在他四歲那年就去世，十四歲那年，他的姑姑王政君成了皇太后，五個叔叔在一天之內封侯。 「家凡九候，五大司馬」 唯獨王莽的父親王曼去世較早，沒能享受到封侯的榮華富貴。從年少起，王莽就飽受家族冷眼，這種巨大的反差讓年輕的王莽對社會有著深刻的認識。當他所見王氏貴族子弟正在「將軍五侯子乘時侈糜，以輿馬聲色懌相高。」的時候這個年輕人卻在熬夜點燈「勤學博身，被服如儒生」。

王莽影視形象

此外，他承擔起這個家族的一切負擔，連同他早逝哥哥留下的一個兒子都要撫養「事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備。」他的伯父大將軍王鳳得了病重，王莽「侍疾，親嘗葯，亂首垢面，不解衣帶連月」，王鳳看著為了照顧自己的侄兒變得十分憔悴，內心十分愧疚，彌留之際，王鳳鄭重地將王莽託付給妹妹王政君皇后和她的兒子漢成帝，最後才安然撒手而去。從母親那裡就多次聽說在王氏的所有表弟中，「爭為奢侈，羅鐘磬，舞鄭女，作倡優，狗馬馳逐。」只有王莽在苦讀經書，在家盡孝，對外廣泛結交賢士，也正因為形象塑造的成功，讓王莽獲得了廣泛的支持，從而被推上帝位。

無獨有偶，楊廣的成長經歷與王莽幾乎相同。

楊廣影視形象

楊廣從小就表現出超強的自制力，舉止，「深沉嚴重」。其他兄弟多是典型的紈絝，為了一時之欲，多違父母之意思。其兄楊勇做事缺少心機，放縱行事。老三楊俊性格懦弱，卻奢侈無度；老四楊秀則性情暴躁，「生剖死囚，取膽為樂」《北史》只有楊廣從小就對父母之命謹遵教誨。隋文帝倡導節儉，楊廣就穿著樸素，不談享受。獨孤皇后，最痛恨男人對感情生活三心二意，楊廣則與他的夫人恩愛有加，感情生活十分專一。也正因此，楊廣的獲得了很好的民生「大臣用事者，皆傾心與交」，「敬接朝士，禮極卑屈，由是聲名籍甚，冠於諸王。」總而言之，楊廣的自我形象的塑造是相當成功並富有成效的。

二、喜歡創造發明、王莽發明項目最多，楊廣製造出「大隋最早的機器人」。

對於發明，王莽似乎更前衛一些，但是楊廣的一些發明也頗有「穿越」色彩。先看王莽。在其一生頻繁和大幅度復古設計下，王莽的身上出現了許多至今看來都要超前的前瞻性，為此被今人調侃成「穿越者」。王莽在生前主持了大量的科學實驗活動，此後他的聲名長期處於負面，對他的科學活動不僅沒能當作先進性進行讚頌，而是當作罪證來記述的。

王莽的青銅卡尺

當時王莽特意下發徵召「天下異能之士」的詔書，讓這些人在一起研究儀禮、古書、經典等著作，包括天文、兵法、音樂、醫藥等等，暢所欲言，各抒己見。在王莽主持的一系列科學實驗中，共有三次具有重大科學價值。第一次是在新莽天鳳三年（公元16年）進行的人體解剖實驗，「使太醫，尚方與巧屠共刳剝之，量度五臟，以竹筵導其脈，知所始終，雲可以治病。」這是中國歷史上第一次有文字記錄的解剖人體實驗。比歐洲文藝復興時期的達芬奇以及稍後的維薩里進行屍體解剖要早1500年。第二次是在新莽地皇三年（公元22年）的「煮草木為酪」的實驗，當時也是作為王莽勞民傷財的罪證進行描述的。由於當時「關東人相食」，王莽想開闢新的食物源，按照班固的原話是「莽多遣大夫，謁者分教民煮草木為酪。酪不可食，重為煩費。」班固認為這次試驗是勞民傷財的荒唐之舉，但有不同學者提出，這次極可能是一次未能成功的「豆腐」試驗

第三次試驗是新莽天鳳六年（公元19年）的飛行實驗。關於這條史料，王莽的目的非常明確，就是要製造出模擬鳥的飛行器，「取大鳥翮為兩翼，頭與身皆著毛，通引環鈕，飛數百丈墮」。說的是公元18年，王莽為攻打匈奴而招來工匠按照其想法進行設計的一種攻擊性飛行器。由此可見，在相對落後的漢代科技時期，王莽的行為果然是超前大膽，算得上我國一位科學發明家。此外，他還和這些」奇人異士「們研究出一個叫」威斗「的東西，據說可以剋制住反叛勢力，於是他叫人用五色藥石與銅合金，鑄造了一個長二尺五村，狀如北斗一樣的「威斗」，從此這個東西與王莽形影不離，每次出行，都有一個專門負責背著威斗的人在他車駕前行走開路。

楊廣出行

同樣在楊廣的身上也出現了愛好發明這一特點，從小他就對自動裝置系統十分感興趣，做了皇帝後，他命人建造一座圖書館一共十四間，所有的房門、窗子和窗帘都安裝有自動裝置。當人進入後，門會自動開關，窗帘也會自動開合。他還命人製造過機器人，模仿自己一個寵臣的模樣，「施機關能起坐拜伏」他對外部世界充滿了好奇，「招募行人，分使絕域」，並派出人員深入到中亞、波斯等地進行探險活動。《隋煬帝傳》此外，在開創科舉制度成了1300年為國選材的經典範式，開鑿大運河，使得千年貫通，至今還發揮著重要作用，站在歷史高度，楊廣的歷史貢獻超越了本時期的價值。

三、都想做大事，王莽一味復古追逐堯舜禹，楊廣更要超越秦始皇，做「子孫萬代莫能窺」的千古一帝。

性格上二人都有著強烈進取開拓精神，王莽「篡位」後，開啟了大幅度改制，他恢復井田制，希望人人都有土地，同時禁止奴隸買賣，完全實現儒家的「天地之性人為貴」的仁愛。並將鹽、酒、冶鐵和鑄錢統統收歸上來，防止被商人操控，勒索百姓。在將官員按照《周禮》記載進行定義，總之，一切都要回到上古那個讓他日夜崇拜的時代。王莽希望官吏們能和百姓同甘共苦，遇到災害年景，扣減薪俸。從居攝二年（公元7年），他宣布進行第一次貨幣改革起，到地皇四年，新朝滅亡十多年裡，他四次下詔改革貨幣。雖然這項事務成了他所有改革中的最大爭議，但卻成了中國貨幣史上的光輝一頁，其發行數量之大，品種之多，更易之快，令天下人目不暇接。

帶有王莽風格的貨幣

而他也解釋了為何要這樣做：「其去剛卯莫以為佩，除刀錢勿以為利，承順天心，快百姓意。」對此班固認為王莽的貨幣改革引起「農商失業，食貨俱廢，民涕泣於市道。」後世學者將王莽貨幣改革形容為「使大混亂再添一個大混亂，破事農商失業，交易廢滯，因買賣奴婢，鑄私錢罪被罰刑的人，不可勝數。」多數學者基本都從改革的角度和社會失敗角度著手，對此進行鞭笞。認為王莽改革為了搜刮民財，以小換大，以輕代重，發行編製的貨幣。這些說法都是有道理的，但從另一個辯證角度來看，王莽在經濟改革的虛值貨幣思想是有時代的超前性和科學性的，某種程度可以被看出「穿越「色彩，即前衛大膽。

楊廣不斷自我規劃歷史定位要超越秦始皇、漢武帝，無論武功還是建設上，他都要進入這個排行榜的前列。他相信自己的天賦和努力一定能夠「奄吞周漢」，成為一個「兼三才而建極，一六合而為家」的泱泱帝國，實現「日月所照，風雨所沾，孰非我臣」式的「日不落帝國」，成為「子孫萬代莫能窺」的千古一帝，在史書上昂揚地記錄著赫赫的光輝形象。

楊廣的大運河

楊廣把南朝的滅亡原因歸結為「江東諸帝多傳脂粉，坐深宮，不與百姓相見。」《資治通鑒》這些人缺乏帝王應有的男人氣概和政治磨礪。此後他把大部分精力都用在了巡視上，不惜任何代價，在遼闊的大地上不斷膨脹著他的戰略奪取。楊廣自身得意的是，他豐富的軍旅精力，尤其是在20歲的時候，他指揮五十餘萬的浩蕩大軍攻打南陳，「凡總管九十，兵五十一萬八千，皆受晉王節制。」楊廣認為，只有不斷進行巡視，才能全面樹立絕對權威，讓那些有異心的首領和民眾匍匐在他的腳下。楊廣陸續攻滅交趾、林邑、契丹、琉球、伊吾諸國，親自率軍遠征海拔數千畝的高原，攻破吐谷渾，征服辦個西域和整個青海，是華夏王朝首次將青海納入華夏版圖，自漢武帝以來，還沒有人有如此輝煌武功。這年統計數字彙報上來，大隋疆域共有一百九十個郡，一千二百五十五個縣。朝廷控制的民戶達到八百九十萬戶，全國人口最新統計數字為四千六百零三萬人。《資治通鑒》總結說：「隋氏之盛，極於此矣。」

四、內心脆弱，並非如何強大，失敗之前均怨天怨地痛哭流涕，身後均被隔代歷史猛烈抨擊，徹底以反面角色進入歷史。

從王莽到楊廣，除了性格、經歷、和最終均被殺害的結局來看，二人身上都塗抹了一層悲壯的色彩。在徹底失敗之前，王莽痛哭流涕，甚至仰望蒼天，悲涼地哭喊：「皇天既命授臣莽，何不殮滅眾賊，既令臣莽非是，願下雷霆誅臣莽！」哭喊完，六十八歲的王莽捶胸頓足，幾乎悲憤到休克。《漢書王莽傳》。在臨死前王莽還在喊：「天生德於予，漢兵其如予何！」

最後王莽被亂刀分式，凄慘無比。

相關畫面

無獨有偶，楊廣在失敗前夕，整個人也頓時陷入了憂懼、悲傷之中。與王莽驚人地一致也是表達了對上天的責問和委屈。「上天，我做錯了什麼，你要這樣懲罰我？」當著朝堂大臣的面，楊廣再也控制不住情緒，嚎啕大哭，聲達戶外，直哭得「目盡腫」《資治通鑒》此後他陷入了嚴重的刺激「每夜眠，恆驚悸，雲有賊，令數婦搖撫，乃得眠。」臨死前，他呵斥兵丁要砍殺他說：「無知小人，諸侯之血入地，尚要大旱三年，斬天子之首，你們知道會有什麼後果嗎？天子自有天子的死法，拿毒酒來！」最終沒能找到，只好用白綾將其勒死。《資治通鑒》

隋末起義圖

此後二人並未因為死就一了百了，均被隔代的史書進行「無情鞭笞」，王莽變成了「篡逆」、「虛偽」的代名詞，而楊廣則成了嗜父篡位，亂倫，無惡不作的大惡魔，現在還依稀能在泛黃的史書上聽到那些永不消散的罵聲，從而徹底將二人推到了歷史罪惡的代名詞上。

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