心理諮詢算不算一種對來訪者改命的方法？

王陽明有一句話。「你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外」。

其實這句話的意思很像是我們所說的雙縫實驗，也很像是我們所說的世界是一個遊戲的假設。在遊戲世界裡面玩家在地圖上升級打怪，玩家在地圖上走到哪裡，這個時候計算機才會對地圖的這個區域進行渲染，玩家不去那個區域，計算機就不會對那個區域進行渲染。

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在中國傳統的玄學理論里認為，算命先生給求助者指出改命的方法，會產生五弊三缺。

什麼叫五弊三缺？所謂五弊，不外乎"鰥、寡、孤、獨、殘。"三缺說白了就是"錢，命，權"這三缺。

中國傳統玄學理論認為，這個世界運行有他自己的法則，窺探天機改變事物運行規則的要遭到上天懲罰。事物發展有著自己的因果，強行插手改變因果，那就會招來無妄之災。

還有一種說法認為算命算出來的事情壞事應的多，好事應的少。

但歷史上多數正經修道的人都是很長壽的。曾經有一個統計學分析，在中國道教發展史上最相信長生不老的階段倒是長壽的也最多。

這裡面分寸的把握其實是很微妙的，一方面道教講究順應天道，另一方面又講究趨吉避凶。

總的來說，助人為善總是好事，而助人為惡畢竟不是正道。

那麼小明想問的是，心理諮詢算不算一種對來訪者改命的方法？

同理，心理諮詢有基本的職業倫理道德規範要求，這些要求都是以不能傷害來訪者為最大的前提要求的。同時也要兼顧當來訪者有可能危及到他人時，也是心理諮詢需要避免的情況。

心理諮詢師對來訪者的解釋，總體上應該服務於心理諮詢本身。故意的放大來訪者生命中的某一個創傷，以此來獲取回報和收益。這些同樣是違反職業倫理道德的。

這就是所謂的心理諮詢師不可放大來訪者的病，不可宣揚父母皆禍害，不應引導來訪者過度外歸因為原生家庭對來訪者的決定作用。心理諮詢師應該引導來訪者拓寬其注意力，拓寬其認知層次，而不是相反的引導來訪者注意力變得更狹窄，認知變得更偏激。

我們對於一個家長進行心理教育強調家長對孩子的影響。與對一個成年來訪者進行心理諮詢，是完全不同的兩回事。對任何成年人而言，發展自我能動性完善人格才是正道。

~~小明講心理諮詢師成長

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