王羲之《得示帖》寥寥數行，到底藏著什麼樣的章法秘密？

王羲之的書法作品，多數是尺牘，即書信和便條，往往三言兩語，寥寥數行，只求達意而己。當時的東晉士人很重視這種日常書寫的筆墨風韻，寫信者和收信者在信息交流的同時，也在進行會然於心的書法交流。《書譜》說王獻之給謝安寫信，謝沒有保存信箋，而是直接在上面書寫回信，惹得王獻之很不痛快。《書譜》是尊羲之而貶獻之的，言下之意是王羲之的信必然會被收藏，王獻之的書藝比他父親還差了不少。王羲之沒有真跡傳世，留下來的都是唐代的摹本，難免沾一點唐代的書法風味。尤其是《蘭亭序》，殊少古風，因此爭議最大。為數眾多的尺牘也是風格不一，面目多變，可以說被奉為「書聖」的王羲之是唐初之人合力塑造的偶像，如同月映水中，己非真跡，月映在湖、在江、在溪流，水色不同，月色自然有異。

《得示帖》不知是王羲之給哪位朋友的回信：「得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之首。」大意是：收到來信，知道您病還未愈，心裡很挂念。我身體也不好，明天如果有太陽，我才能出門，因為不想遇上霧氣。「遲散」之意不明，不知是否與當時貴族服丹藥、散體熱有關。「頓首」則是慣用的敬語。

看《得示帖》讓人自然想到行雲流水這幾個字，行雲與流水都是變幻多姿的美好意象，兩者交相輝映，更彰其美。人們在欣賞文章、舞蹈、繪畫等很多東西時，都喜歡用行雲流水形容其中連貫的氣息，看書法作品時尤其如此。像《得示帖》這樣的佳作，更是能給人淙淙流水奇石間的直觀感受。當我們按照書寫順序一路讀下來，可以想像書家的那管毛筆上下迴轉地自如遊走，忽行忽留，時放時收，滋潤的墨氣隨之蜿蜓蔓延，劃破素潔的平面；點線自右至左強弱相參，隨勢賦形，連綿不斷;真似山間流泉，於奇峰怪石間，奔瀉而下。這幅字可算作行草，王羲之生活的東晉時期還沒有形成連綿不斷的狂草，王獻之《中秋帖》雖是一筆草，但後人也因此質疑，認為是宋代米芾的仿作。王羲之的尺版有行書、有草書、也有《得示帖》這種行草夾雜的寫法，後者更接近日常書寫狀態。有些字詞很常用，幾個字往往連寫，自然就成了一個組合。

比如「羲之頓首」、「知足下"，王羲之在信中經常表示自己身體欠佳，所以「吾亦劣劣」寫得也很順手。這樣就形成了很自然的斷續關係，連綿之處，富於動感。單字獨立，則顯出動中之靜。上下字距較疏朗，幾字相連也不顯緊迫，行距不大，左右能照應揖讓。篇中所有的字都團結在以「霧」為核心的幾個較大的字周圍，融為一體。有的理論家說書法是空間的藝術，又像音樂一樣是時間的藝術。書者由前往後寫，欣賞者按書寫順序去讀文賞字。作品的氣息是這樣由前往後讀出來的，而一幅作品通過全篇傳達出來的氣象，就不能只一行一行地去「讀」，還得像畫那樣「看」，欣賞《得示帖》時，我們的目光也會從「明」、「觸霧」幾個字為中心向周用掃視。

《得示帖》是一個具有豐富情態又不失硬朗氣質的書作，雄秀兼備，很能代表王羲之書風乃至晉人風韻，遠比《蘭亭序》有代表性。東晉王謝大族的許多子弟推索王截之的字，紛紛改變原先那種飛揚縱肆的筆勢，學習他似斜還正、似斷還連、矯健飛動而又中正安舒的字體，成為一時風氣，延綿至今。

由《得示帖》我們可以得到書寫行草書的一些啟發：

（一）章法上要重視斷與連的搭配，幾個字可渾然組成一體，單個字字形大小多依筆畫繁簡而定，形成長長短短不同單元。行與行之間要斷續相錯，避免單調。作品中間如有幾個大字，會增加向心力，有利於整體感。

（二）行草書圓轉的地方多，轉折最忌扁薄浮滑，如《藝舟雙揖》所說:「若信筆為之，則轉卸皆成扁鋒，故須暗中取勢，換轉筆心也。」轉折時筆鋒方嚮應調整，轉和折要結合起來，圓中有方。此帖筆畫轉折處飽滿勁挺，很值得學習。

（三）起筆、收筆不可草率，須交代清楚，草中要兼用楷法。好的點畫是既沉實，又活躍。轉折不滑、起收有致，筆畫才能沉實；活躍具體表現在行筆的波折和提按中，這是書寫的最基本節奏。對於基本節奏非常熟悉，才能自如地控制全篇的節奏。否則，可能會越寫越急躁，以至潰不成篇。

《得示帖》書風遒麗，有張馳有緩疾，運筆之妙，自出胸臆。數字草書，流暢縱逸，極致發揮出了字勢的結構美。尤其我們將單字放大後，你似乎能聽見書聖筆尖在紙上的沙沙作響，以及那跟隨墨跡起伏的心緒。所以，如果不放大，你不知王羲之寫的到底有多好！

「得示」二字 ，顯現的穩健、疏朗，方、遲、疏。

下面的「示」字下主上次，左下點與豎厚重緊密、右下點輕靈空蕩。

接著，我們看到下面連筆「知足下」 ，顯現的纏綿、急速，圓、重、密。

「猶」的獨立與「未佳耿耿」連帶相得益彰。「猶」之左主右次，左部雙撇凝而相聚，右部虛化簡約。

下面的是「吾亦劣劣」的連、斷與前面的「得示，知足下」的斷、連，「猶」的動、速、急與「 明」的靜、遲、緩，極盡變化。

或許是習慣，抑或說是智慧，書聖在寫「乃」字前，已然胸有成竹地將左邊的撇以「沖刀法」，扛起整個線條。

看到下面，「不欲」的輕、起、藏，「觸霧故也」的重、伏、側又與「遲」的小、細、圓，令尺牘韻律十足。

《得示帖》在處理字結構方面的手段豐富且精彩。看到下面的「觸」字，右主左次、右放左收，右部墨聚於「蟲」之中軸。

「霧」之上主下次，下部右主左次，「務」部中段濃墨重畫緊接，整字虛實變換、鬆脫靈動。

我們看到「散」字。「散」之左主右次、左收右放、左實右虛，形成對比與互補，臻顯豐滿；

我們結合全篇看字間對比。「散」的獨立與「不欲」的牽帶對比，而「王」對應「欲觸」的白處，「羲之頓首」的密、連、速表現出來的藏中鋒對應「觸霧故也」的疏、斷、緩表現出來的露側鋒。這些揖讓與顧盼關係，十足耐人尋味。書聖對於字間搭配的處理，從細節理性，到輕重緩急的感性，遊刃有餘地在紙面鋪開。

《得示帖》作為王羲之行草書的代表，忽簡為草，忽繁為行，或連成片，或字字獨立，興之所致，變化無窮，感情收斂自如，其字群大多是三角形的結體，更能顯出王羲之思緒的起伏跌宕。

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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