元宵節：那些詩，那些詞，那些人

中國中央電視台的一檔節目《中國詩詞大會》喚醒了大家對古典詩詞的美好回憶。當人們念叨著「這個世界不只有眼前的苟且，還有詩與遠方」時，唐詩宋詞果真登場了，令人猝不及防的，如此霸氣、如此亮麗。李白、杜甫、白居易、蘇東坡、李清照……，這些創造了中國文學史巔峰的大文豪們，藉助今天的才子才女，讓人們重溫了唐宋的歷史和百姓生活。

轉眼元宵節已經到了，微信群中的元宵祝福也開始了，但說來說去無非就是「元宵節快樂」「團團圓圓」之類的，現代人的典雅辭彙好像都趕不上微信紅包的增長速度了。

那麼古代的文豪們是如何來描繪元宵節呢？讓我們來看一看好詞好句：

• 關於「車」：香車寶蓋、雕輪寶馬、寶馬香車、寶馬香塵……
• 關於「燈」：火樹銀花、燈樹千光照、花焰七枝開、百枝火樹千金屧、繁燈奪霽華、燈火深深院、縟彩遙分地，繁光遠綴天……
• 關於「月」：月色嬋娟、月滿冰輪、月影疑流水、月下西廂、桂華流瓦、十里月明燈火……
• 關於「人」：簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝；別有千金笑，來映九枝前；六街燈火鬧兒童；袨服華妝、人踏春陽、鈿車羅帕……

冠絕唐宋元宵詩詞的、意境最高的，應屬南宋時期辛棄疾的《青玉案 · 元夕》：

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。

這首詞的大意是：

東風拂過，數不清的花燈晃動著，彷彿催開了千樹花，焰火紛亂，往下墜落，又像是空中的繁星被吹落了，宛若陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣瀰漫著大街。鳳蕭那悅耳的音樂之聲四處回蕩，月亮在空中發出明亮的熒光，光華流轉。熱鬧的夜晚里，魚、龍形的彩燈在翻騰。

美人的頭上都戴著亮麗的飾物，身上穿著多彩的衣物。她們面帶微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經過。我千百次尋找她，都沒看見她，不經意間一回頭，卻看見了她立在燈火零落處。

這首詞的上半闋寫火樹銀花的壯觀場面，下半闋寫人、寫情、寫襟懷。最後一句「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」是久吟不衰的名句，整首詞在最精彩的地方戛然而止，卻給讀者留下無比寬闊的想像空間。梁啟超謂「自憐幽獨，傷心人別有懷抱」，認為此詞有寄託，反映詞人不與世俗同流合污的追求。王國維則把這種境界稱之為成大事業者、大學問者的第三種境界。

唐宋元宵詩詞中最膾炙人口的一首，當推歐陽修的《生查子 · 元夕》：

去年元夜時，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

歐陽修是北宋文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，留下無數名篇。這首詩卻寫得有如樂府民歌，既淺顯明白，又雋永含蓄，尤其是「月到柳梢頭，人約黃昏後」這一句，大概是如今戀愛中的男女最常用的浪漫詞句吧。最後一句「不見去年人，淚濕春衫袖」，將物是人非的悵惘表現得淋漓盡致，想不到歐陽文忠公也曾有過如此憂桑的小兒女情懷。

其他有名的元宵詩詞還有以下這些：

《上元》，初唐 蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開，

燈樹千光照，明月逐人來。

游伎皆穠李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《蝶戀花·密州上元》，宋 蘇軾

燈火錢塘三五夜。明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝。此般風味應無價。

寂寞山城人老也。擊鼓吹簫，乍入農桑社。火冷燈稀霜露下。昏昏雪意雲垂野。

《永遇樂·落日熔金》，宋 李清照

落日熔金，暮雲合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。

中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。

以上蘇味道的詩寫長安元宵夜景，歌頌承平時代，文字韻致不凡。蘇軾詞則以追憶杭州上元的熱鬧來反襯自己到密州後的心境荒涼，「昏昏雪意雲垂野」一句，表面上意象凄慘，卻似乎寫出了他心中存有的希望。

李清照詞則撫今追昔，直抒國亡家破之恨。詞中將淺顯平易而富表現力的口語與錘鍊工緻的書面語交錯融合，寫出了今昔盛衰之感和個人身世之悲。這首詞的藝術感染力如此之強，據說南宋著名詞人劉辰翁會每誦此詞必「為之涕下」。

欣賞完了元宵詩詞，讓我們看看自古以來元宵節有些風俗？元宵是正月十五，月圓之夜。它也被稱為「燈節」，自唐代以來就有賞月、觀花燈、猜燈謎、吃湯圓等習俗。

在新加坡，觀花燈卻是八月中秋的活動，猜燈謎也很少見。細想了一下，新加坡的元宵節的活動大致有以下這些：

▼家家戶戶吃湯圓

▼新年繼續撈魚生

▼舞龍舞獅

▼寺廟祈福

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