沒棉花前穿什麼禦寒

寒流來襲，人們紛紛套上各種禦寒保暖的衣物，羊絨大衣、棉服、羽絨服以及各種毛衣褲、保暖內衣統統上陣。如此品種繁多禦寒服裝是拜現代工業文明之賜，古代就沒有這麼多品種的服裝了，歐洲盛行用羊毛紡織品製成的保暖衣服，而中國尤其是南方就沒有那麼多羊毛製品來保暖了，棉衣是中國古人最普遍的保暖衣物。

不過，棉花也不是從盤古開天地就流傳在人世間的。據史料記載，北宋時期，棉花只在兩廣和福建地區種植，南宋時期擴展到長江流域，到了明朝，棉布才成為全國人民的普遍衣料。那麼，在棉花種植還沒有普及的時候，古代百姓穿什麼衣物禦寒的呢？

當然，貴族和富人們可以穿「裘」，也就是皮衣，多是羊羔皮、狐裘和貂皮等珍貴美觀的動物皮毛所制，而且保暖性能極好。除了裘，貴族和富人們還可以在天冷的時候多套上幾件絲綢衣服，傳說曾有一位官員去迎接外國使節，使節感嘆中國的絲綢紡織技術先進，因為他看這位官員穿了三件絲綢衣服，自己還能看見他胸口的一顆痣，而中國官員很謙虛地回道，自己穿了7件衣服而不是3件。

但是，這些都不是普通老百姓能消費得起的，所以在棉花沒有普及之前，普通人家大部分都是靠著麻抵抗寒冷天氣的。麻不僅是紡織品和麻繩的原料，還是窮人填充被褥、衣物的原料，古時的禦寒衣服之一——袍就是內里填充絮亂麻或舊絲綿的雙層夾衣，這是一種相對低級的衣服，《詩經》中「豈曰無衣，與子同袍」，這裡出徵兵士們所穿的袍就是填充了麻絮的長衣服。還有一種用麻製成的衣物叫「褐」，通常由粗麻或獸毛等捻成線編織的粗衣，不但粗劣笨重，而且保暖性能也很差，其簡陋粗糙程度都比不上現在用的麻包片。但即便是這樣，從《詩經》等史料記載中還是能發現，生活在最底層的勞動人民想要穿上褐也是非常困難的。

而唐宋兩朝的六百年間，隨著長江流域的人口明顯大增，農田主要用來種糧食，解決吃飯問題，麻種植就被無形的擠壓了，這時候衣著問題就突然顯得緊張了。但也恰好在這個時期，中國的造紙技術大為發展，不僅原料豐富，製造技術和紙張種類也有了前所未有的創新，於是一些缺衣少被的窮苦人家就把禦寒的腦筋動到紙張上來了。

在這一時期，出現了專門加強禦寒效果而特意加厚的紙衣，叫做「紙裘」。於是，迫於饑寒，文人、士兵、小吏以及僧侶紛紛穿上「紙裘」禦寒。宋代還出了一位隱居在王屋山（河南境內）、因為常年穿紙襖的王紙襖先生；元代散曲家張可久還作了一首曲，描述穿著紙衣的人。

紙衣的原料一般由較厚而堅的楮皮紙縫製而成，有的染色，質地堅韌，揉皺之後相當耐穿，足以擋雨露風寒，而且透氣性好，造價又低，所以很快便普及開來。據研究，唐代用楮麻等所造的皮紙，在控制一定厚度和打漿度條件下，其物理強度與透氣度都適宜製造紙襖，而且價格相當便宜，是貧民寒士禦寒的首選。到了宋代，紙衣的製作工藝有了進步，紙衣非常牢固，很難撕裂。

雖然隨著棉花種植的普及，紙衣慢慢退出了歷史舞台，但是在古代窮人的眼裡，紙衣在禦寒方面為他們提供了許多便利。而且紙衣做為一種手工技藝還在流傳，韓國首爾的博物館裡藏有20世紀中期以紙繩編成的紙衣夏服，而在日本寺院的佛教儀式上，司職人員仍會穿一種用紙張製作的「白衣」。

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