張彥頨：邵元節秘獻房中術 張天師尋寶險獲罪

嘉靖五年（1526），皇帝頒布的《欽須神像並賜印記諭》記載道：

司禮監太監鮑忠傳奉，聖諭以所奉三清四帝，列曜神像，著吳猷齋去龍虎山大真人府萬法宗壇安祀。

並賜銀鏤掌法仙卿之印一顆，牙刻宗傳之印一顆，欽此。詔戶部查復上清宮田糧侵匿於豪民者，降敕禁護。

本年

還有兩則記諭，顯示了嘉靖帝對於天師的關心和與天師的密切來往：

元陽帝君親筆書復：師真幕前，茲自二月，師回，建醮於武當山。一向未聞信回，今八月十八日，得致一真人轉到師書一封，知其遠涉，暑天勞辛路次。

予復觀之，又知師以犯人陳某，欲予宥他，但罪甚矣，予已知之，師可攝養時序以迎和氣。

龍虎山（資料圖）

惟大闡玄妙之功，弘彰利國之奧，誠以格天，佑予皇圖，永綿萬世也。予亦奉天以敬，體道以德，勉作政教耳。又倘武當山宮觀處，或至理丹冊法書神物，勞師訪與，遂予慕道之誠心也。今因使還，持此以復，惟師知之。

嘉靖五年中秋復四日。

元陽帝君書奉：茲者去歲，命師躬詣萬法祖師福地，安神修醮，並靜樂宮建祈嗣齋，深勞真體，予正思間，而左至靈吳尚禮七月終至京，得聞師建醮事畢，回幕。

繼而舍人張顯等於九月方到京，承以福地珍產靈物等項，予謹收已。

今因使回，特令持以意誠往答。又蓋造法壇府第，有司慢毀，不遵予命，欺侮法度，今已令上緊蓋造，即日回話。惟師暫屈仙仗，以待工完日，回居舊府，惟師知譽。

嘉靖六年九月吉日

「大禮儀」事件使世宗對大臣們越來越不信任，轉而相信許多術士佞臣，導致嘉靖朝越發黑暗專權。

這個時候，一個影響嘉靖一朝的重要人物出場了，他就是邵元節。邵元節（1459—1539），龍虎山上清宮達觀院正一道士。

字仲康，號雪崖，貴溪人。幼年父母雙亡，於龍虎山上清宮達觀院出家為道士，師事範文泰得《龍圖規範》之秘。後又師事李伯芳，黃太初，盡得其術。

嘉靖三年（1524）征入京，以「立教主靜」之說得世宗嘉納。

峨眉山（資料圖）

嘉靖四年（1525）令拜雨雪，有驗。嘉靖五年（1526）命為致一真人，統轄京師朝天、顯靈、靈濟三宮，總領道教，賜給紫衣玉帶及金、玉、銀、象牙印章各一枚。從此，長居京師，經常奉詔禱祈雨雪，累獲加封受賞。

邵元節真正掌握了道教大權，極盡榮寵。於嘉靖九年（1530）班二品，贈其父太常丞，母亦封贈。

嘉靖十一年（1532）敕建真人府於城西，每年給祿米百石，撥校尉四十人供洒掃，賜莊田三十頃，蠲免其租。

以孫邵啟南為太常丞，曾孫邵時雍為太常博士。邵元節奏乞將永恩寺等入宮，改為道宮。准其奏，翻新後，賜額曰元福宮。又遣中使於江西貴溪建道院，賜名仙源宮。

嘉靖十三年（1534）邵元節從龍虎山還朝，船行至潞河，命中宮迎入，賜新蟒服及「闡教護國」玉印。

嘉靖十五年（1536），加號為「靖微妙濟守靜修真凝元衍范志默秉誠致一真人」，賜玉帶冠服。又以其禱祀皇太子生有功，拜為禮部尚書，賜一品文官服，其孫邵啟南官至太常少卿，徒陳善道亦封清微闡教崇真衛道高士。

嘉靖十八年（1539）邵元節病逝，敕授大宗伯，謚「文康榮靖」。著有《太和文集》，已佚。其弟子有陳善道，掌道錄司事，徒孫彭雲翼為右至靈。

《明史》稱「元節無他方求，祗因帝好齋醮而元節勤事不懈，遂眷顧不衰。」

邵元節受的恩典和掌權程度，已經遠遠超過了遠在龍虎山的張彥頨天師。但邵元節真的就只有《明史》所講的齋醮之術嗎？其實不僅如此，他為明世宗提供了房中術。

總之，多年無子的朱厚熜，在邵元節幫他求子嗣之後，當年便噼里啪啦一口氣生了好幾個兒子！

青城山（資料圖）

朱厚熜先生樂得合不攏嘴。他下令，封邵元節先生為「清微妙濟守靜修真凝玄衍范志默秉誠致一真人」，統轄朝天、顯靈、靈濟三宮，總領道教，錫金、玉、銀、象牙印各一。

張彥頨看見天子極好神仙，以為自己的機會到了，便召集門下弟子，交代下了一個光榮而艱巨的任務：

到四川、雲南一帶，去找尋古代遺留下來的道教秘籍和器物，以便貢奉給嘉靖皇帝。順著這個思路下去，張彥頨先生把眼光投向了偏僻的四川和雲南。

四川有峨眉山和青城山，這兩處名山，是傳統的高人藏物地點。不用說，那裡的每一個山洞，每一處懸崖，都值得去好好探索一番。

道教中最神秘的門派——劍仙派，其據點就在此地。據道教方面的記載，光是峨眉山一處，就發掘出了寶物秘籍無數。至於雲南，值得一去的地方是大理。聽說過著名的點蒼山么？

距離點蒼山不遠處，有神秘的道教名山巍寶山。不像鶴鳴山、龍虎山這類已經開發枯竭的地方，巍寶山可是人跡罕至的寶庫啊！

令人遺憾的是，幾個月後，張彥頨天師的弟子們都灰頭灰腦地狼狽而歸。緊接著禍事就上門了。雲南巡撫歐陽重，上表重劾第四十八代天師張彥頨天師，圖謀不軌，派遣門徒四處活動。

且以「蟒衣玉帶遺鎮守中貴」，形跡實在可疑之極，其心可誅！

巍寶山（資料圖）

望萬歲爺遣人將此妖道捉拿上京，問明罪狀，以正典刑云云。張彥頨天師一聽到這個消息，直喊冤枉！憑著龍虎山張天師的赫赫聲名，大張旗鼓地派人四處找東西，當然會驚動地方。

明朝皇帝對地方官員不放心，四處安插東廠西廠的太監駐守各地。張彥頨天師打聽得清楚，雲南那位中貴人，志向相當高遠，其唯一的願望，就是超過出身雲南的三寶太監鄭和先生，建功立業。

張彥頨天師才便派人偷偷送了一套蟒衣玉帶過去。沒有別的意思，就是取個吉利的兆頭而已。

張彥頨天師想，雲南偏在西南邊陲，消息閉塞。那中貴人估計也不會笨到把這事說出來，是沒有問題的。哪曉得居然給雲南巡撫歐陽重探聽到了，而且還把問題往謀逆上面扯。正在他焦急萬分的時候，嘉靖皇帝的聖旨到了。

關於這一次的旨意，史書上記載得很清楚，嘉靖皇帝的意見，可以簡單地綜合成兩個字：「不問」！

嘉靖七年（1528），張彥頨天師入覲，嘉靖帝命陪祀星辰壇，有御札文綺之賜。按照明代官員三年一朝覲的制度，嘉靖十年（1531），張彥頨天師入覲，驛傳艱阻，至京已經後期。

嘉靖問故，以實回答，敕各巡按御史，查提違慢有司等官罪之。

（編輯：見石）

未完待續……

聲明

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！